亲爱的同胞们：
十五的月亮十六圆，今天晚上我们可以看到最接近圆美的月亮。“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，最接近完美的人生应该是什么样的呢？这当然不是一个有标准答案的问题，但是，我觉得这应该是每个人必答，而且十分有趣的问题，不是吗？
完美的人生是见仁见智的。但是，人生中有很多美好的东西是必不可少的，比如说人性，没有人性的人丑恶至极，我们就拿最近那个拎起摆摊老人像扔垃圾一样扔在地上，毫无人性的南通城管协管员来说，大家认为他还是个人吗？不！那是衣冠禽兽，一旦原形毕露它就是人间祸害！
为什么总有一些仪表堂堂的人干出禽兽不如的事？为什么总有一些披着人皮的恶魔怪兽混迹在我们的社会，甚至潜伏到“为人民服务”的组织里呢？我们的社会管理存在诸多的漏洞，经常造成十分严重，甚至极其恶劣的后果，难道不值得我们每一个人深思吗？
人性不是与生俱来的。很多人年满十八岁之后，受过义务教育，甚至受过高等教育也未必就成人了。我们对于人性的教育不够深入浅出。很多人对于人性的认识和理解很模糊。一些人做出一些灭绝人性的坏事，不到被千夫所指那一天都不以为耻，其根本原因就是忘了自己是一个被文明改造过的人，忘了做人做事要符合人性，他们一不小心就兽性大发，丑态毕露，犯下不可饶恕的罪行，只能自食其果。
很多人认为人性是复杂的，易变的，善恶难分的。因为孔孟相信“人性本善”，荀子和法家却相信“人性本恶”，自古至今，人性的善恶之争无休无止，圣贤对于人性的善恶没有定论，我们普通人对于人性的认识和理解必然更加模棱两可。
因此，一些天性愚顽的人做出灭绝人性的坏事，怪谁呢？如果我们片面责怪干坏事的个人道德败坏，片面责怪其家庭教育失败，片面责怪其所在的学校教育失败，社会是不会进步的。
这是具有普遍性的社会问题。社会问题必须通过正本清源的社会思想和社会文化变革去解决。任何针对个案的就事论事，虽然没有错，但是意义不大，因为那样永远解决不了问题。
人是万物的尺度。人性也是由人定义的。我们说人性本是善的就是善的，我们说人性本是恶的就是恶的——人必须这么的“霸道”才能制定让万物和人类自身都严格遵守的社会规则。
历史已经证明，模棱两可的人性论容易让人思想混乱，无所适从。我们不得不扪心自问：我们究竟希望人性是善的？还是希望人性是恶的？我相信绝大多数人都希望人性是善的，人人善良不作恶，人人共同生活在安全、和谐与美好的社会环境中，这是人类社会的理想状态。
既然如此，我们何必为“人性本善”或“人性本恶”争论不休呢？如果我们普遍希望“人性永善”，那么“人性永善”就应该成为我们普遍接受的共识。
不过，我们永远不要忘了：人性是建立在兽性基础之上的，任何人一旦人性褪尽，兽性就会大发。
文明的人性与野蛮的兽性之间的斗争，既是个人发展不变的主题，也是人类社会发展不变的主题。
任何人如果没有了人性，他就没有了人生，他的人生中任何美好的东西也会随之灰飞烟灭。
所以，人性是人生中最美好的东西，人性是人生中一切美好的载体。
大家说，我说得对吗？欢迎评论指正。
华世平敬上
2021年9月22日