《扁鹊见蔡桓公》一文，大家应该都还有印象。这篇文章中提到的扁鹊的事迹，正是扁鹊拥有神乎其神的医术的佐证之一。
这篇文章说的是，扁鹊第一次见到蔡桓公时，看到蔡桓公气色不好，就直白地告诉他：“你生病，病在皮肉之间，还比较容易治”。蔡桓公没当回事，5天后，扁鹊又见到蔡桓公，告诉他：“你的病已经进入血脉”。蔡桓公依旧没当回事，又5天后，扁鹊见到蔡桓公，告诉他：“你的病已经进入肠胃，再不治就有性命之危了”。
蔡桓公很生气啊，他觉得自己没病。其实从蔡桓公的角度来看，一个人每次看见他就说他有病，再不治就死了，这换谁谁心里也不高兴啊！蔡桓公还跟左右侍从说：“医之好利，欲以不疾为功”。就是说蔡桓公把扁鹊当成沽名钓誉，打算靠治好他获得重视的人了。
几天后，扁鹊远远看到蔡桓公容光焕发，吃惊地走了。蔡桓公命人去问扁鹊，为何这次不说他有病了？扁鹊回答，以前还有得治，现在已经病入膏肓，没治了。
又过几天，蔡桓公果然病重垂危，去请扁鹊来医治，扁鹊还是那句话：现在没治了。蔡桓公不治而亡。
这件事情让扁鹊“神医”的名号更上一层楼，这则故事被编入教科书，意在告诉大家，为人在世要直面现实，正视危机，尽早做打算，采取正确的措施。
同时，扁鹊仅通过“望”便能确定蔡桓公的病，且还能确定蔡桓公病的程度，这种医术就是现代也没几个人能有，更何况是春秋战国时期。
扁鹊，姬姓，秦氏，名越人，春秋战国时期名医。这是后世对他身份的认识，但是现在，一座古墓的挖掘，告诉大家可能错了，历史上可能根本不存在扁鹊这个人。
流传的版本中，扁鹊少年时期只是一家客馆的主管，有一位叫长桑君的客人经常来这里，扁鹊认定这位客人不是普通人。长桑君来了十多年，有一天对扁鹊说，他老了，浑身的医术就传给扁鹊吧。
扁鹊学成医术后，出山就治好了赵简子五日不醒之症，赵简子为表感谢赐其蓬鹊山田四万亩于扁鹊，巧合的是扁鹊的洞府上有翩翩欲飞天然石鹊和静观天下神奇石人形象，赵人视其为“吉祥喜鹊”，尊称他为“扁鹊”。
之后，扁鹊游历天下，经过虢国时，正遇上虢国办丧事，原来是太子忽然倒地，再没有醒过来，大家便认为太子已经死了。扁鹊认真询问了太子的症状，认为太子没有死，求见虢国国君，说自己可以治好太子。
实际上，当时也没有更好的办法了，让扁鹊医治也没有什么损失，于是虢国国君便让扁鹊试试。扁鹊用针石药剂救活了太子，大家便认为扁鹊有令人起死回生之能。
令虢国太子起死回生，仅凭肉眼看出蔡桓公的病情，扁鹊由此名扬天下，成了有名的神医。
扁鹊会的不止于此，他在邯郸时，那里重视女人，他便为女人治病；在洛阳时，那里重视老人，他就做“耳目痹医”，为人医治耳朵、眼睛；在咸阳时，那里的人更重视小儿，他便做了儿科大夫，他是全能型医生。据说中医的“望闻问切”就来源于扁鹊。
《史记》记载，扁鹊“过邯郸，闻贵妇人，即为带下医”；“过洛阳，闻周人爱老人，即为耳目痹医”；“来入咸阳，闻秦人爱小儿，即为小儿医”。
之后扁鹊见了秦武王，秦武王因为经常举鼎，身体有些小病痛。扁鹊说可以为秦武王医治，这时候太医令害怕扁鹊占了自己的位置，向秦武王进谗言。扁鹊便说，如果秦武王治国也像今天让他治病这样，让小人插手，那秦国距离灭亡也不远了。
这话很不客气，但秦武王客客气气地让扁鹊治了，扁鹊药到病除，治好了太医令治不好的病。因此太医令更加记恨扁鹊，命人将扁鹊暗杀了。
这么一位神医，就这样死在小人的猜忌之中，这样的结局不免让人惋惜。
然而最近，考古人员挖掘出一座古墓，古墓中出土了9部医书，正是其中一部医书，让大家怀疑，历史上并没有扁鹊这个人。
这座古墓是西汉年间著名医学家淳于意的某个弟子的墓，墓中出土的医书经过整理分别是《脉死侯》、《尺简》、《敝昔医论》、《六十病方》、《脉数》、《病源》、《诸病症候》、《经脉书》。
其中《敝昔医论》这本书中的“敝昔”两个字，正是古文中“扁鹊”的通假字。
于是考古学家认为，会不会在西汉时期，“扁鹊”并非是某一个人，而是某一群人的称呼，就是对所有的医者，当时人都称他们为扁鹊。
而且流传的扁鹊的这几件事迹中，先说被课本移除的蔡桓公，史料上并无“蔡桓公”，只有一位“蔡桓侯”，而且生卒年跟扁鹊的时代相隔甚远，后来张仲景作《伤害杂病论》中提出，可能是齐桓公。
另外，扁鹊出山，便治好了赵简子五日不醒之症，赵简子便送了扁鹊蓬鹊山，也是从这里，这位神医才有扁鹊之名。
但是《史记》记载，赵简子于公元前476年死去，而扁鹊大约生于公元前400年，死于公元前300年，来到赵国的年代约为公元前361年，这从时间上又对不上。
所以，有关扁鹊其人是否存在，现在还有很大的争议。不少人认为扁鹊可能就是当时名医的称呼，有能耐的医者都称为扁鹊。然而随着时间流逝，到后世人们整理这些奇闻异事的时候，把这些“扁鹊”当成了一个人，遂流传下来神医扁鹊之名。
其实这个说法也不无道理，在扁鹊的事迹中，他是个全能型医者，但是我们知道，当代有名的医生，能专研一个领域，在一个领域做出突出贡献已经很了不起了，不是不想全能，实在是精力和专注度有限。而扁鹊在不同的地方就能成为不同领域的神医，如果按扁鹊就是名医统称这个说法的话，就很好理解了，就是每个地区都有一个被人们尊称为“扁鹊”的名医，他们各自有自己擅长的领域。
不过，我们崇拜了那么长时间的神医扁鹊，所以从心底里还是希望，确有这样一位神人，精通医术，有起死回生之能，给那个与天争命的年代带去了活着的希望，也给后世医学子弟激励。