奉天承运,皇帝诏曰”是古装剧中皇帝圣旨的首句,其实这句话被各大编剧与导演错用了。正确的用法应当是“奉天承运皇帝,诏曰”,或完全不断句。历朝历代的圣旨各不相同,但都是用来传递帝王下的命令或是言论,是古代帝王绝对权力的象征。

“圣旨”一词最早出现在东汉蔡邕的《陈政事七要疏》中,即“臣伏读圣旨……无以或加。”不过,在“圣旨”出现之前,我国早已出现了圣旨的雏形,即用来传递圣意的文书。《尚书》中记载:周朝有“典、谟、训、诰、誓、命”等六种官方文体。

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其中,“训、诰、誓、命”都具有后世圣旨的功能。“诰”指的是帝王的典册,“命”指的是帝王的命令。秦始皇嬴政统一六国后,名号定为“皇帝”,在传国玉玺上刻上“受命于天,既寿永昌”,从而彰显大秦帝国的威严。

汉朝并无明显的变化,东汉蔡邕在《独断》中写道:“其命令一曰策书,二曰制书,三曰诏书,四曰戒书。”魏晋南北朝时期,圣旨的开头改为“应天顺时,受兹明命。”意为“顺应上天与时局,特给你下达此命令”。宋朝继续承袭唐制,不过也出现了“朕绍膺骏命”等开头,用以表示帝王的圣旨皆受命于天。

元朝的圣旨开头为:“长生天气力里,大福荫护助里,皇帝圣旨。”长生天在蒙古语中被称为“腾格里”,它是永恒的、最高的神,圣旨如此写也是为了祈求上苍的庇护。明清两朝的圣旨开头用的便是“奉天承运皇帝诏曰”,此句原为明太祖朱元璋发明。

古代圣旨繁多,然而被完整保存下来的寥寥无几。尤其是朝代更替时,无人敢保留前朝的圣旨,生怕惹来不必要的麻烦。不过,一位名为张振华的陕西老农家便收藏着九道大清圣旨,到了现代依旧完好无损。可就在2002年,老农将圣旨借给江苏淮安的博物馆清晏园展览后,竟丢了两道,这是怎么回事,最终又赔了多少钱?

九道圣旨的由来

1998年4月6日,陕西西安传来一条消息轰动全国。原来,陕西长安县中丰店村的老农张振华家里收藏着九道圣旨。而在此之前,在全国上下发现的圣旨仅有四道。消息一经流传,无数考古学者、文物专家争先恐后赶往陕西,只盼一睹圣旨的风采。

同圣旨一同被发现的还有两块康熙帝亲笔题写的牌匾、一卷家谱以及40余件大小文物,不过最引人注目的还是九道皇帝圣旨。9道圣旨敕封于四位皇帝,其中2道源于雍正帝,3道源于乾隆帝,2道源于嘉庆帝,2道源于道光帝。

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经专家鉴定,九道圣旨的材质乃清朝皇帝才可以使用的提花织锦缎,可见九道圣旨皆为真品。可为何一户普通的农家会珍藏着皇家圣旨?原来,张振华家族在明清两朝乃是名门望族。据家族的族谱显示,先祖名为张恩,原籍为陕西榆林府人,其孙张鹏程在崇祯年间担任总兵副将,即二品武将。

清军入关后,张鹏程因获得豫亲王多铎的赏识而免遭波及。同时,张鹏程举家前迁往西安。而后,张鹏程带领张家子孙跟随清军南征北讨,先后参与了统一江南、平定三藩、渡海大战等诸多重大战役。康熙帝下江南时,张鹏程父子也随侍左右,因此被敕封为“荣禄大夫”。张鹏程家族以习武为生,家族后代大都出身武将。

张鹏程后世七代共十三位男丁,其中只一人进士出身外,剩余十二人全为武将。张家七代共历经顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光六朝,因战功赫赫而多次获得皇帝赏赐,共得到皇帝敕封圣旨十五道。张鹏程的儿子张玉麒亦是大清武将,康熙三十七年奉旨前往宝岛担任最高军事首长。

张玉麒还曾因救驾有功而获封康熙帝御笔亲写的“机宜果断”与“世泽堂”两块牌匾。张家的所有圣旨与金匾皆是大清皇帝为了表彰张家七代人的忠心而赏赐的。清朝末年,张家自第八代起辞官回乡,远离官场,从此以耕种为生。

放着好好的高官厚禄不要,偏偏要过上靠老天吃饭的务农生计,可见其中定有鲜为人知的缘由。根据《大清律例》,圣旨不得遗失、转送、典当或买卖,否则轻则被罢官,重则砍头抄家。因此,张家几代人将十五道圣旨视为性命一般珍贵,秘密保存,用心珍藏,连家中女眷也不知圣旨的存在。

博物馆借走圣旨,展览后两道圣旨不翼而飞

1926年,西安城内军阀混战,张振华的祖父张德鑫干农活回家竟发现有四道圣旨被军阀所盗,可偷盗者却不见踪影。而后,张家还被军阀刘镇华短期入驻,谁知在刘镇华入驻期间,圣旨又丢了两道。经此一乱,张家受封的15道圣旨竟丢了六道。

于是,张家更加重视圣旨的安全,将其保存在最安全的地方,并加以防范。自此,张家后代也经历过瘟疫与旱灾,无路可走的情况下也卖过田地,以乞讨为生,却从未打过圣旨的主意。1962年,29岁的张振华才从父亲那继承了九道圣旨。后来,圣旨再度成为众矢之的。

1966年的一日深夜,村工作组老崔前来告密,告知张振华必须立刻藏匿家中文物。张振华灵机一动,当机立断地放了把火烧了自家院子,让外人以为家中文物以及焚烧殆尽,其实九道圣旨已经偷偷被转移到其他地方。1998年,张振华见国家也越来越重视文物保护,便决定将张家珍藏了两百多年的圣旨公之于众。

很快,《西安晚报》刊登了这一消息,无数专家、文物爱好者纷纷闻讯而来,将张家搞得不得安宁。为了保护圣旨不受任何损坏,张振华与西安市文物局达成协议,由文物局无偿代为保管九道圣旨。全国各地博物馆纷纷邀约张振华带圣旨来公开展览,并承诺付出报酬。

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由于家中生计日益艰难,张振华勉强答应各地博物馆的邀约。2002年12月,江苏淮安的博物馆清晏园邀约张振华带九道圣旨与其他文物清晏园进行展览。双方规定展览时间为两个月,,展出所得报酬按照一定比例进行分成。此外,清晏园提前先向张振华支付了12000元的展览费与2400元的生活费。

为了确保圣旨万无一失,张振华父子在每次展出都会前往清晏园检查监控、安保措施。此外,清晏园展厅的钥匙也是由张振华父子代为保管,两人负责开关展厅大门。2003年2月25日,距展出结束仅有3天,张振华前往展厅巡视,竟发现两道圣旨不翼而飞,分别是嘉庆帝与道光帝敕封的圣旨。

父子俩立即报案,有关部门为此专门成立专案组。谁曾想竟有人怀疑张振华父子俩监守自盗,因为展厅的门锁并无被撬开的痕迹。直到2007年9月,张振华父子俩才被排除嫌疑。两人一气之下将清晏园告上法庭,并让其赔偿40万元经济损失。然而,清晏园认为40万元并不合理,并希望寻求权威机构对两道圣旨的价值进行评估。

结语:

2009年,来自徐州圣旨博物馆的专家对剩余的圣旨进行鉴定,得出丢失的两道圣旨总价20万元的结果,即每道圣旨不超过10万元。最后,法院结合圣旨年份、专家意见,确定两道圣旨总价为18万元。由于张振华父子也有过错,因此必须分摊损失。由此一来,张振华只能获得9万元赔偿。经此一事后,张振华再也没有在任何地方展览过剩下的圣旨,毕竟丢失两道圣旨足以令他无颜面对列祖列宗。