元春在端午节赐礼的时候没有给贾环礼物。在我们可以往前联想一下，在元春省亲的时候也没有接见贾环。当然那次的理由是贾环生病回避。但是纵向联系起来，似乎元春和贾环之间有着一些芥蒂，互相不愿意见面。
以贾环的这个身份。他就是不想见姐姐，他也不敢提出来。是不是元春有暗示：“我不想见他，让他躲开”，所以才以贾环生病的名义躲开省亲，到端午节赐礼的时候也没有给礼物？
要得出一个全面的结论，不能光是纵向比较，还要横向比较一下，我们来看看端午节的时候，元春赐礼都给哪些人礼物。
“老太太的多着一个香如意，一个玛瑙枕。太太、老爷、姨太太的只多着一个如意。你同宝姑娘的一样。林姑娘同二姑娘、三姑娘、四姑娘只单有扇子同数珠儿，别人都没有。大奶奶、二奶奶他两个是每人两匹纱，两匹罗，两个香袋儿，两个锭子药。”
好，这个名单有贾母的，有贾政王夫人薛姨妈的，有迎探惜三春的，有宝钗、黛玉的，有李纨和王熙凤的，当然还有贾宝玉的，这个名单上短了谁？
很明显，没有贾赦和邢夫人的名字，没有贾琏的名字，也没有贾兰的名字。这就让人觉得奇怪了：元春给姨妈送礼物，不给大爷大妈送礼物吗？元春给弟弟妹妹们送礼物，给嫂嫂们送礼物，但是不给哥哥送礼物，也不给侄子送礼物？是不是有点儿奇怪？如果你说只给女的不给男的的话，那为什么给贾政也有一份礼物？
让我们把背景再放大一些，仔细看一下这段话是谁对谁说的？是袭人对贾宝玉说的。那么就不难理解了。
“你的是在老太太屋里的，我去拿了来的”，那么这个礼物的名单，当然也是袭人在贾母屋里听说的。贾赦邢夫人夫妻俩，住的离贾母的屋子比较远。他们的礼物可能已经送过去了。所以袭人没有看到，也没有向宝玉汇报。
后文有一次薛宝钗把薛蟠带来的东西分赠众人，也给了贾环几件东西，虽然并不是特别多，和别人只是一样，但是赵姨娘也高兴得不知道该怎么办才好，特意跑到王夫人那儿去恭维宝钗一番，实际是显摆。
面对元春的给的礼物，不管是珍贵不珍贵，总是从宫里出来的，赵姨娘会不会也急急忙忙、珍而重之地收起来？或者以小人之心，度君子之腹，“太太屋里人多手杂，别人还可以，赵姨奶奶一伙的人，见是这屋里的东西，又该使黑心弄坏了才罢”，赵姨娘也怕贾环的礼物被别人弄坏，急着收起来了。
所以袭人来贾母屋里领礼物的时候，很可能就根本没看到贾环的。没看到的，难道也像宝玉汇报吗？告诉宝玉“大老爷大太太的和环哥儿的我就没看见，因为他们已经提前拿走了”？那不是挑拨离间吗？袭人做事谨慎，肯定不会这么做。
更重要的原因是宝玉。宝玉与贾赦夫妻、环兰叔侄并不亲近，也不关心他们收到了什么东西。袭人深谙“用柔情以警之”之道，甚至不劝宝玉读书，只劝他“作出个喜读书的样子来”。她有必要把宝玉不感兴趣的人收到的礼物，也事无巨细地一一汇报吗？
这样结论就出来了，不是没有给贾环礼物，而是袭人没看到，或者是没向宝玉汇报，如此而已。
从元春的角度来说，也绝对不可能不给贾环礼物。我们都知道贾环是赵姨娘生的，我们也都知道贾环跟赵姨娘比较亲近，不像探春努力靠近王夫人。但是在那个宗法社会，理论上来说，贾环是王夫人的儿子，王夫人才是贾环的母亲。赵姨娘呢，只是姨娘。
如果元春区别对待，不给贾环礼物，那就是不承认他是弟弟，不承认贾环是王夫人的儿子。贾环倒是无所谓，可是把王夫人的嫡妻嫡母的身份放到哪里去了？
这种事元春怎么可能做出来呢？