一：我是一个典型的现实主义者，我一直反对用带着名句警言，实则仍然是换了色的鸡汤味的那种说教，来帮现实中人尤其遇有苦难与挫折之人寻求解脱。
毫无意义。
比如看淡一切，比如看破红尘，还比如放下一切，凡此种种，纯属拿块抹布罩住你的眼，让你在黑暗中独自喘息式的疗伤。最终不但疗不好你的心，，反把你可能维系下去的那一点 点生活也给砸碎了。
二：
人真的能看开或看淡一切吗？
或者，到手的东西我们真的能放下吗？哪怕是痛苦，哪怕是情感，财富名利什么的更不用说 。
我的答案是，不可能！
社会学者李银河教授刚刚发了一篇文章，题目就是让人看淡，开头是这样的：
“人只要陷入红尘之中，就有无限烦恼。因为生存竞争的激烈，处处陷阱，步步为营，人无法超脱，无法心静。要真正到达宁静的境界，只能看破红尘，无欲无求，没有其他的方法。”
我无意反驳或是理论这样的观点，因为这绝不是李银河女士独有的观点，它几乎泛滥在任何一本心灵鸡汤里，甚至泛滥在我们的文学著作或是教科书里，对此我早已失去诘问的兴趣。
我只是按我一贯的观点，轻轻问一声，写此文并且上来就用这样的语句下结论的李银河女士，她看淡了吗，放下了吗？？她看淡了什么？李女士自己到了看破红尘无欲无求这样的境地了吗？
如果到 了，她还写文做什么？
难不成是已经度完了自己，又来度众生？
答案显然不是。以我这些年对李银河女士的关注，以及她本人在社交媒体的活跃 ，她根本没有看破红尘，而且陷在滚滚红尘中，不亦乐乎呢。至于她说的无欲无求，更是可笑。
那么问题来了，自己没看开没放下没脱掉俗欲，干嘛使了劲地写文，让我们看破呢？
答案便是：一个无病呻吟惯了的人，总爱拿这些毫无营养的文字来搪塞自己也搪塞众生。
或者说，写文的人不用为文 负责，只 为这文产生的收入负责。
这更是文人的可怜与悲哀。
三：
人生是放不下的。人生更是看不淡的。
或者更直白点说，人生就不是让你放下或看淡的。
你能看淡什么？
很多人吊嘴上的一句话，莫非就是要看淡名利。那么请 问，，什么叫名，名从何来？什么叫利，利又何来？
再问一句，你有名吗 ，有利吗？你都没有这两样，怎么放，放什么？
人生是讲逻辑的，很多这样的话根本不具有逻辑性。第一，说这种话，或者想听这种话的人，仔细想一想，是在什么时候，什么样的场景之下 ？
我在寺里修行的时候，反复追问过这个命题，即什么是放下？什么是看淡看穿看透？
佛家说的看淡看穿跟世俗生活中的看淡看透有什么样了逻辑关系？
或者什么是红尘，天下哪个人看淡了红尘？
最终得出的思考是：天下无红尘，红尘在心中。
红尘便是未来，红尘便是理想的那一个世界。红尘滚滚，滚的不是利，不是欲，恰恰是奋斗。
人人皆为红尘而来，人人红尘又不同。
说看透或是劝他人看淡的，不过是拿一盆温水，要你麻醉，要你丧失掉活下去的信心。
说到最后，我多出一句，人生真正要放下的，是畏惧，是懒惰，是不思进取，是投机，是不劳而获。而这一切，都是我们苦苦追寻红尘不得时，很容易走上 的一条邪路。
美 文 哲 学
belle-lettres