在我国的古代，相传有一次，孔子在讲学时让大家畅所欲言，谈谈自己的理想。子路一如既往地抢先开口说：“愿车马衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾。”
这实在是很有子路的风格，翻译过来的意思是：“我希望能把我的车、马还有我的裘皮大衣跟朋友分享，就算被朋友用破了，我也没有遗憾！”人生得一知己足矣，若是能够交到子路这样的朋友，乐于把自己的东西拿出来和朋友共享，一生夫复何求！
人类历史上有无数歌颂伟大友情的文艺作品，但是到了今天，伟大的友情在物质利益面前不堪一击。
有这样一句话现在很流行：“想知道你有几个真正的朋友吗？向他借钱吧。”借钱居然成了衡量友谊的唯一标准。这句话其实还有下半句：“你想失去你的朋友吗？借钱给他吧。”
王珊和李向是高中同学，但是从2006年起两人就不再联系了。因为王珊跟李向借了五干块钱，然后王珊的手机号码换了，QQ头像不亮了，五干块钱就把友谊买断了。如果有谁经历过这些，就更觉得子路这样的朋友难得。
很多人都觉得三国时的孙吴大都督周瑜是这个世界上最幸福的人，少年得志，相貌英俊，精通音律，有个漂亮老婆，而且还有一个好朋友——鲁肃。
《三国演义》中，鲁肃是一个憨厚的长者，但历史上不是这样的。历史上的鲁肃极有子路的风范，他出身士族，家产丰厚，从小就习文练武，时刻准备建功立业。很快，他就成了远近闻名的有识之士。
当时，年少有为的周瑜已经崭露头角，在袁术手下担任居巢长。一次，他带着数百人的军队经过鲁肃门前，停下来去拜访鲁肃。
那个时候，社会生产力不发达，又经过连年战乱，就算是袁术这样的大军阀，缺粮也是常有的事情，而当时周瑜的军队正好没多少军粮了。
于是，寒暄过后，他对鲁肃说：“我军中乏粮，不知兄台能否资助一些军粮？”鲁肃听了，没多想，就带着周瑜到自已家后院米仓前说：“这里有两囷米，每困有三干石米，你缺粮，随便取一囷就行。”
周瑜听后，异常感动，没想到第一次见面，鲁肃就能如此慷慨大度。从此，二人往来密切，结成莫逆之交。
见义必许死，临危当指囷。衡量一个朋友的标准，就在于他是否愿意牺牲自己的利益来帮助你，如果愿意，这样的朋友才是真正的朋友。而一个朋友遍天下的人并不一定拥有真正的朋友。
从前有一个仗义的人，他广交天下朋友。临终前他对儿子说：“如果有难解决的事情时，可以去找洛河的李叔帮忙。”儿子想了想间父亲：“为何要找那个不太说话、平时又不苟言笑的李先生，为什么不去找平时与父亲交往颇多的那些人呢？”
父亲听完后笑笑说：“别看我自小在社会闯荡，结交的人多如牛毛，其实我这一生就交了两个真正的朋友。一个是你徐州的刘伯伯，可惜他住得太远，怕是不能及时帮忙；另一个就是你李叔，其他的不足所托啊。”
儿子纳闷不已，他始终不明白为何平时那么多来往多的“和善”的叔叔伯伯们不是父亲真正的朋友。父亲看出儿子的疑虑后就贴在他的耳朵边交代一番，然后对他说：“你按我说的去见见我这些朋友，朋友的含义你自然就会懂。”
儿子先去了父亲认定的朋友李叔那里，对他说：“我是某某的儿子，现在正被别人追杀，情急之下投身你处，希望予以搭救！”
那位李叔一听，容不得思索，赶紧叫来自己的儿子，喝令儿子速速将衣服换下，穿在了眼前这个朋友的儿子身上，而让自己的儿子穿上了“逃犯”的衣服。
儿子明白在生死攸关的时刻，那个能为你肝胆相照，甚至不惜割舍自己亲生骨肉搭救你的人，可以称为你的真正的朋友。
儿子又去了父亲说的一位不是真朋友那里，把同样的话说了一遍。这个“朋友”听了，对眼前这个求救的“逃犯”说：“孩子，我不是不救你，只是事情太大了，你看我也没有什么门路，要不你再到别处看看…”
儿子这时明白在患难时刻，那个急于脱身、怕惹祸上身的人不值得你把他当作真正的朋友的。
正所谓患难见真情。很多时候，不必等到患难，从生活的点滴中就可以看出一个人是不是真正的朋友。一个真正的朋友，会把个人利益，至少是个人的物质利益放在友情之后。