关于吼书、乱书、射书、盲书等，想必很多人都知道他们是近些年来一些书法家们的书写行为，这些书家们用尽了各种各样的方法，以求达到让众人皆知的目的，实际上，对于这些行为，书法圈也包括一些传统书法家对此都有各自不同的看法。
著名书法家杨再春在接受采访时，直言不讳地对吼书、乱书提出了自己的看法，他说，当年，这些吼书、乱书的书法家在早年学习书法时，也是规规矩矩地学习写字，有的人也跟着我学习写字，他们在必然王国里呆得太久了，现在又想去自由王国里抒发一下自己的情感，他们寻求的是一种刺激，你别管他们，他想怎么写就怎么写，我想这是他们个人的事情，与书法无关，谁也不能干涉他。
据杨再春讲，一些人在写字时，不停地吼叫，甚至哭喊，趴在地上滚来滚去，任着性子写字，实际上这是他们想用写字这种方式宣泄内心的呐喊。有的人写了多大的字还嫌不过瘾，让人联系更大的空间里写字，据说他们还跑去到机场里去写字，其目的恐怕就是要写出更大的字吧。不管怎么说，总之，这都是他们自己的事情，别人谁也管不了，也没必要去管他。有些人可能说，人们在网上骂他们，而你越骂，他的名气也就越大，没必要。
说到吼书，人们一下子就能想起他的代表人物就是曾翔，他在地上铺设很大的纸张，用拖把大的毛笔或拖把写字，而写字时，为了完成一个笔画和笔势，对于写字的人来说，不仅是要把控整体感，更需要付出相当的人的体力，因此，曾翔在写这样大的字的时候，就时常用吼叫来帮助自己完成这一动作。
说起写字时的吼叫声，不禁让人想起了唐代狂草书法家张旭，由于他嗜酒成性，性格放浪不覊，其书法也是震憾淋漓，他在写字时时常连喊带叫，在叫喊中，作品也就跃然纸上。唐代李颀的《赠张旭》所描述的那样——“露顶据胡床，长叫三五声。兴来洒素壁，挥笔如流星”就是对张旭写字时的生动记录。联想曾翔这样写字时的情景，这恐怕也是有历史渊源的。呵呵。
至于乱书，那是王冬齡的独创。王冬齡是中国美术学院书法教授，他所创立的乱书，按照他的说法，就是打破了古人行距字距的区别，让书法在空间上形成了一种很乱的现象，从而使乱中取静，静中有乱，这是他的风格。王冬龄善写行草书，并且也以大字而著称，近些年他在地上写大字，后面还有学生跳着人体舞蹈，使整个场面显现出生动、活泼的感觉，同时，他也尝试在木头、玻璃上写乱书，借用物的场景来增添书法的艺术性。
对于吼书、乱书者来说，它的本质是什么？这也许是很多人想要弄清楚的主要问题。杨再春的回答应当是处于一种理性的回复，但是，还有很多书法爱好者却认为，这样的书法家拥有很强的话语权，并且他们为人师教，中国的传统书法将要毁在他们手里，实在是一种悲哀和遗憾，还有人认为，写字本来就是一种建立在技法基础之后的、由人的情感而抒发出来的书写状态，这也许才是真正的书写艺术吧。
对于吼书、乱书、盲书、射书等一些不合传统书写的方式方法，你是怎么看待的，欢迎在留言区发表自己的观点。
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