钱江晚报·小时新闻记者 孙晶晶/文 俞跃/摄
宏鲍村是淳安汾口镇姓氏较多的村落之一，有鲍、胡、周、徐、姜、余、郑、叶八个姓氏。
鲍姓是宏鲍村人数最多的姓氏，鲍姓的人口数占全村人口总数的84%。
遂安鲍氏一族，最早是从安徽歙县棠樾迁居过来的。
宋神宗熙宁二年（1069年），鲍思昌授遂阳令，在遂安时见此地群峰耸秀、绿水澄鲜，便从歙县棠樾迁到纯峰大路口定居。
南宋嘉泰四年（1204年），后人鲍峦从纯峰大路口迁至现在的宏鲍村。
那时，这里称宏川，大家定居在一个叫梓树园的地方。
宏川是一个山清水秀的好地方，景色优美，群山环绕。村庄南面，宏川溪弧形蜿蜒流经，溪流南北两边还有十几条山泉支流。
有这样的水土浸润，大家在这里垦荒，建造梯田，兴修水利，挖山塘，凿水井，开枝散叶。
在中国古代儒家伦理中，家族观念相当深刻，一个村落往往就只生活着一个姓氏的一个家族或几个家族。
经过祖祖辈辈几代人的积淀，人丁兴旺的鲍氏一族，开始在这里建立自己的祠堂，祭祀祖先。
一
宏鲍村这座“鲍氏宗祠”很显眼。一个是位置，和别家隐于村落中的祠堂家厅不同，它紧邻主干道，坐北朝南，一眼就能瞧见它的存在。
另外一个就是规模，这座建造于清乾隆二十八年（1763年）的祠堂面积不小，占地666平方米。
黛瓦白墙古徽派式样，尽管历经250多年，现在看来依旧气势不减。
祠堂分三进，两个天井，宽敞明亮。地势前低后高，中间一进比前面一进高一级台阶，后面一进又比中间一进高八级台阶。
前面的墙壁建筑采用砖石搭配，大门完全是用茶园石砌成石门圈，中门高大，两边还有小圆门。
中门门顶上方是当时朝廷圣旨赐予的“恩荣”二字的石匾额，匾额下方刻有“鲍氏宗祠”四个大字，周围则是用特制砖精细雕刻成的精美图案。
“恩荣”，代表的是皇帝恩宠的荣耀。
这座“鲍氏宗祠”是祖先留给子孙后代的物质文化遗产，也是鲍氏的一大荣耀。
宗祠建成后，村里各门派陆续建了五处门派厅，分外门厅、大门里厅、下店厅、大路沿厅和上店厅。
各门派厅各有堂名，外门厅和大门里厅都称“世德堂”，下店厅称“举善堂”，大路沿厅称“怡庆堂”，上店厅称“启祥堂”。
二
宏鲍村的“鲍氏宗祠”是历代村里举行重大活动的主要场所，如几十年一次《鲍氏宗谱》续修，本村每年举办的板凳龙灯会也在祠堂集中出发。
全村重要事务的商议、招待外来宾客，都在祠堂进行，以前村里公众或各户修建新房的木料也在祠堂制造。
祠堂后面一进是放祖宗牌位的场所，古时全村的鲍氏男性在这里都立有牌位。
在世时，牌位上用红字，去世后把红字涂成黑字，而妻子则在去世后再在丈夫名字下面写上黑字姓氏。
每年大年初一早晨，大家先到祠堂祭拜列祖列宗，然后再去别处祭拜。
本村祠堂里的祖宗牌位，早在解放初期就被破坏了，这座祠堂一度被挪作小学和村里公共食堂的临时场所。
直到近些年才重新焕发新机。宏鲍村对这座祠堂进行了简单的整修，还在祠堂里举行了消失70年的板凳龙灯会。
现在，这座祠堂还承担了文化礼堂的作用，成为村里的公共文化娱乐场所。
站在宗祠外的广场上，抬头，不知何时，门额的砖石之间落了籽，长出了一根细细的枝条，冒出三两片绿叶，摇曳在风中。顽强的生命力，一如这座古老的祠堂。
三
宏鲍村以及从本村迁往开化和安徽的鲍姓后裔有个传统：每年春节期间，他们都会把先太祖的画像悬挂在鲍氏家厅，供鲍姓族人仰拜，激励后人励志成才。
这位先太祖叫鲍新三，元朝时人。
父亲鲍正八在当时是一位很有名望的员外。他勤读经书，肯吃苦，善经营，数十年间，置得田产三千余亩，堪称当地首富。
他曾投入巨资在村旁修建了一座气势雄伟的文昌阁，成为宏鲍村当时远近闻名的一大景观。
而他的这位儿子鲍新三更是青出于蓝。
鲍新三自幼就聪颖无比，所见诗书过目不忘。后来，受本县中洲札溪吴氏驸马青睐，招为郡马。
据传说，鲍新三携妻子回乡拜望家父鲍正八时，乡亲们举行了隆重的欢迎仪式——纷纷拿出家里的长板凳，在板凳上装上数个点燃红烛的红灯笼，把全村100多条板凳灯笼连接起来，前接龙头，后接龙尾，在村口舞动起来，光影绚烂，欢腾热闹。这就是宏鲍村板凳龙的由来。
从此，板凳龙成了宏鲍村后来数百年世代相传的传统灯会。
一片流光溢彩中，飞舞的板凳龙被赋予了最美好的寄托，村子和村里人的生活亦如飞龙在天。
钱江晚报·小时新闻×淳安县汾口镇联合出品记录一镇一村的文化根脉
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