“高人持远流,净行在林丘。观与心为度,身将世作仇。苦海人求度,师应驾法舟。”
佛教起源于古印度，大约在公历纪元前后，被流传如中国，汉朝时期，佛教被当时的百姓认为是神仙方术的一种，到南北朝时，佛教经过不断演变和融合，形成多种学派，然后传播至全国各地。隋唐时期，佛教盛行，同时也是少有的统治者认可的宗教学派。
公元7到8世纪，佛教从中原地区传播至我国西北地区，随后就演变成了藏语系佛教，然后又辗转传到四川，青海，甘肃等地。如今，我国已有大大小小成千上百座寺庙教院，发展规模庞大，同时收纳了僧人、尼姑数以万计。
佛教的创人为佛陀，最初指的是释迦牟尼，后来逐渐演变成了圆满觉悟真理者的总称，在大多数人看来，佛陀是三界的导师，功德圆满的佛陀，拥有无法想象的智慧和力量，他们的存在至高无上，没有人能够比拟。
但是可能很多人不知道的是，佛教最初，是不收女弟子的，也就是我们俗称的尼姑，这又是为什么呢？作为佛教的的创始人，佛陀对佛教文化具有非凡的意义，他曾创立佛教正法，广泛意义就是佛教中的正确法则，和一些佛教用词。
在佛陀看来，妇女出家，正法至少会减少500年，如果不让妇女出家，则正法就可延续1000年，对于佛陀来说，他自然是想要佛教延续的更久一些的，所以在创立佛教之初，他不允许妇女出家，哪怕是自己的母亲也不行。
那么，佛陀为什么不赞同妇女出家呢？第一，女子从古至今在我国社会中，都是弱势群体，如果是单独行动，难免会遭到歹人的欺负，而作为僧人，外出化缘是常事，男子当然不会怕什么，但是妇女就不一样了。
第二，相比较男子，女子的感情更为细腻和丰富，而作为出家人，最重要的一点就是六根清净，这一点，也是很多女子所做不到的，甚至有些女子出家，并不是自愿，而是受到生活所迫，或者一系诶外界原因，那么这么一来，就会坏了佛门规矩，这也是佛陀不赞成妇女出家的原因之一。
《华严经》中曾详细的叙说了世主护持正法，也就是“教、理、行、果”，这四种称之为正法，佛教讲究“观心为正，离心则邪，离心立法，法法皆是外道”。虽然佛教只是一个普通的宗教组织，但是其所制定的教律清规，却异常严谨。
但是之后为什么会又允许妇女出家了呢？这里不得不提到一个人，他就是阿难陀，他是佛陀的十大弟子之一，天生一张俊美的脸庞，尤其受到女信徒的尊敬。而最早出家的妇女，是佛陀养母憍昙弥，在丈夫死后，释迦族的王子也相继出嫁，受到他们的感染，憍昙弥也想要皈依佛门。
但她再三请求，陀佛就是不允许，甚至为了躲避养母的纠缠，带着众弟子到那摩提尼精舍去教化，但憍昙弥夫人依然坚持不懈，她同样集合了500名妇女，一同减去头发，光着脚，追随佛陀赶到那摩提尼精舍。她们到达时，已经疲惫不堪，满身狼狈，恰巧阿难陀出来见到，当即被吓了一跳。
但是在了解情况后，不免被她们的精神所感动，逐进去请求佛陀，一开始，佛陀仍然坚持正法，他能够允许这些妇女信仰和修持他的法，但不一定要出家，在他看来，女人的虚荣心，傲慢心比男人重，所以才不允许他们出家与男子一同修道，但是阿难陀苦苦哀求，与佛陀辩论，最终，佛陀才妥协，允许这500名妇女出家为比丘尼。
虽然佛陀同意了妇女出家，但同时，佛陀也对她们进行了严格的约束，要她们对比丘奉行八敬法，自此，佛教才有了女子出家的先例，而这一切，都要归功于阿难陀。