我们知道,要想知道历史上曾经发生过的事情,通常情况下是查找古书,或者是民间的笔记、杂记,而或是考古。但如果是过于偏僻的地方且与政治中心又没有什么往来,就很难了解当地的历史。

而我们今天要讲的1938年西藏阅兵,刚好跟这种情况类似。那么在1938年的西藏阅兵这件事情,又是通过什么方式知道的呢?预知此事,且听我慢慢道来。

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威风凛凛的骑兵部队追根溯源

自古以来,无论何时何地都有一些道听途说的言论,就像2012年世界将会灭亡的荒诞预言,在1938年的德国也有类似谣言。

当时的德国正由纳粹党党首希特勒所统治,据说希特勒特别相信某个神秘教派的一个说法——找到地球轴心并扭转,不仅可以让时光倒流、扭转颓势,还能借此刀枪不入。传闻指出,在西藏拉萨有个沙姆巴拉洞穴,只要找寻此穴,就可以扭转地球轴心。

德国纳粹在西藏进行考察的旧照片

在众口铄金之下,希特勒也抵挡不住这流言蜚语的蛊惑,前后派了两次探险队前往西藏考察,尽管如此,最终也还是毫无所获。

其实除此版本,也有其他说法流传:探险队是为了寻找“日耳曼民族的祖先”亚特兰蒂斯神族存在的证据;表面找洞穴,实为政治目的等等。尽管众说纷纭、不明真相,但正是这两次西藏考察,才得以提供如此珍贵的文献资料,我们才能看到了解到1938年西藏阅兵。

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德国纳粹在西藏的考察背景与目的

1938年,中国还处于抗日战争时期,虽然在东部还是“积尸草木腥,血流川原丹”战事紧急、烽火连天,但是由于中国地大物博、幅员辽阔,远在西部的西藏仍旧边尘不惊。

硝烟弥漫,当时的西藏还未和平解放,藏族人民仍旧被封建专制束缚,十分落后。还未引进民族文化,也因此遵循着藏族的藏历。而日常生活中的藏族人,不仅食不果腹、饥肠辘辘,而且穷乡僻壤、家徒四壁,整日与飞禽走兽待在一起,完完全全就是一个贫民窟。

而在浏览相关照片时,我的眼神停留在一张拉萨的妇女们相继低头躲避镜头的黑白照片,其中一个妇女的脸还未埋下,可以看到,她脸上除了眼睛嘴巴之外都是黑乎乎的。

瘦削的藏族孩子给老人倒水

除此之外的人们满是瘦弱、黝黑,照片带来的视觉冲击,不免感慨还未回归祖国母亲怀抱的西藏长期处于专政的封建农奴制社会,“其黑暗、残酷比中世纪欧洲的农奴制度有过之而无不及。”

因此,在那时还处于落后时期的西藏,平时的人们除了料理日常起居之外,还保留并参与着不少娱乐活动。就像我们的春节一样,藏历年对于藏族人民来说,也是一年一度最隆重的传统节日。

到了藏历年这天也少不了要举行阅兵仪式,不过比起现如今的阅兵是为了展现泱泱大国,那时的阅兵仅仅只是庆祝新年的娱乐表演。

1938年西藏阅兵时期拍摄照片士兵与普通人民

上文提到,1938年西藏处于封建的农奴制度,因此也决定了地主与奴隶之间的贫富差距。大多数的士兵在西藏属于上层阶级:骑兵们的冷兵器不仅装饰华丽,而且还有一些可能是进口货;步兵们的火枪是基本都是洋货;以及为庆祝新年的到来而配有的军乐队。

不同与战场上的“马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊”的骑兵,此阅兵的骑兵仅仅只是披上铠甲、手握枪叉,兵器的笨重落后同时也显现出地主们只是为了走个牌面、喜庆地过个藏历年。

比起老百姓的饥寒交迫,骑兵们必然是“威风赫赫”;说起步兵的火枪,我们对西藏传统的枪叉并不陌生,它是牧民放牧时的必备武器。而它也算是古老的火枪。

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骑手和步兵

因为西藏又处于边疆界线处,所以时不时也向印度或尼泊尔购入更华丽的火枪,比起老百姓的低声下气、自惭形秽,阅兵仪式里的步兵却昂首挺胸、高视阔步,左手举着火枪,右手垂直放下,虽是步兵,但举足之间无不透露出沧桑感,朴实无华地行走在这不毛之地。

为了节庆,军官和身旁的士兵昂首阔步,作出标准军礼的模样,可能是在某个时机交流学到的,对于平常的老百姓而言也的确是难得一见。

军乐队“民间乐队似春风,携带清新醉古城”的模样令路过的人们好奇驻足地欣赏,一片祥和安定。军队走过藏传佛教的圣地布达拉宫,不同于现今繁华的布达拉宫,他们身后的布达拉宫略荒凉,而且也还未建成广场,举着旗帜走过这座圣地。

骑手和步兵高举着旗帜心灵的净土,朝拜的圣地

我们通常会说西藏是一个神秘的地方,不仅仅是因为它山高路远、路途艰辛,还因为他们神圣的信仰令人肃然起敬。

已是古稀之年的丹培天天早6点会去佛堂献上供物及净水,丹培所崇敬的大师曾说的一句成了他思想理念:“他告诫我们,一定要走出大山,看看外面的世界,要尽自己最大的力量帮助需要帮助的民众。”

虽然在如此落后的地域,但藏族人民的信仰同样融入士兵理念,不分阶级,从另一个角度也品味了不同风情,因为落后可参考的文献资料甚少,也只能在这些许照片领会。

1938年德国探险队在西藏的考察图

看到这里,我们此次的西藏行就告一段落啦。相信你早已受益匪浅:其一,德国探险队对待谣言的态度足以警醒我们正确对待生活中的“小道消息”。

其二,虽然1938年的西藏还处于农奴社会,威风凛凛的士兵们与一穷二白的普通人民的强烈对比令人唏嘘不已,但是在1951年西藏和平解放,西藏人民终于摆脱黑暗、残酷的制度,这都得益于革命烈士的“忠魂不泯,热血一腔化春雨;大义凛然,壮士千秋泣鬼神”。

我们要谨记“鱼知水恩,乃幸福之源也”;最后,让藏族人民摆脱黑暗的不仅仅只有他人的援助,还有那神圣又坚定的信仰支撑着他们走向光明。