《雍正王朝》里的邬先生简直比诸葛亮还神。
不仅熟谙帝王心术，活脱脱康熙肚子里的蛔虫，就是亲王贝勒、上书房大臣也都在他的算计之内。在邬先生的运筹之下，硬生生地把冷面王皇四子胤禛这个冷灶烧得通红，最后还坐上了皇帝的宝座。
雍正登基之后，锐意进取，变革图强。邬先生虽已远离四爷，但是心念社稷。为了雍正的改革能够顺利地进行，先后为李卫、田文镜出谋划策。
西北战事一起，通过李卫举荐年羹尧出任大将军平叛。眼看着年羹尧在西北空耗、大清的国库捉襟见肘、满天下的官员个个满腹牢骚，就等着年羹尧西北战败内忧外患一起爆发，直接推翻雍正。
这一日，轮到河南往西北押运粮草。可是，军粮不够。众位官员没有人敢前往，担心被年羹尧这个大魔头给杀了。于是作为河南巡抚田文镜的师爷邬先生自告奋勇地接下差事。并且告诉众人，年羹尧杀不了他，他们之间有交情。
就这样，邬先生来到了西北大营。年羹尧果然没有计较这军粮不足的事情。对邬先生敬重有加，好酒接风。田文镜不知道邬先生的底细，这年羹尧怎会不知道？
年羹尧也明白，再这么耗下去连皇上的位子都坐不稳。毕竟一个月就需要七百万两银子。
然后，就来了神来之笔。
年羹尧亲临前线，天天派人侦查，青海已经被围得水泄不通，愣是没找到叛军的下落。邬先生居然说他知道。然后一个简单的灯下黑就告诉年羹尧叛军就在百里之外的法轮寺。
就这样，年羹尧合围法轮寺，接着就是捷报传到了京城。
那会儿也没有空中侦察，卫星跟踪的。邬先生再神奇也不可能比这一线的大将军更了解敌情吧。
当时看的时候，就是觉得邬先生太厉害了。这么简单的道连年羹尧都不明白。还不如邬先生领兵。
关于这个原因，现在有人开始了细思极恐地思考：
年羹尧不是不知道叛军的下落。因为年羹尧自己明白一旦消灭了叛军，自己的这个大将军也就要被撤掉了。年羹尧这是养寇自重。
其实，邬先生压根儿不知道叛军的下落。邬先生这次来就是吓唬年羹尧，说清利害关系，让年羹尧赶快决战。邬先生就是随便指了个地方，让年羹尧下坡儿。年羹尧也明白，既然邬先生给了机会，就借着这个理由决战吧。
这样的考虑实在是很符合读者的胃口。
不过，这个不是邬思道厉害，也不是年羹尧厉害，甚至不是作者二月河厉害。而是编剧刘和平厉害。
因为原著《雍正皇帝》中邬先生根本没有这个桥段。刘和平将小说的人物浓缩。各位谋士（如性音、文觉）的戏份都浓缩在邬先生一个人身上。
这个戏份在原著中也是另外一个人，这个人叫做：汪景祺。
汪景祺是果亲王推荐给年羹尧军前效力的文书。果亲王就是老十七，跟老十三一起辅佐雍正登基。老十三在明，他在暗。雍正王朝几乎没有提及此人，相关戏份都给了十三爷。
这个汪景祺在军前效力，对前方相对熟悉。汪景祺跟年羹尧的谈话就跟电视剧里邬先生和年羹尧说得差不多了。
只不过这个寺庙不是法轮寺，而是塔尔寺。
那么问题来了，这个年羹尧就真的不想速战速决吗？年羹尧就真的糊涂到让叛军在几十里之外转悠而发现不了吗？
当然不是。年羹尧一直想速战速决，只是这一仗关系重大，年羹尧不敢贸然进兵。
年羹尧统率十万大军，自雍正元年五月将中军大营移防西宁，直到九月还迟迟没有大举进剿。这不是他不想速战速决，是这一战关系实在太大了。
因为志在必胜，年羹尧用兵一直小心翼翼。
原著里说得很明白了。
塔尔寺，也不是年羹尧就这么忽略了。而是塔尔寺不是一般的寺庙。
塔尔寺是敕封黄教总寺，除了自行在青海筹粮，在内地购粮，朝廷还时不时拨调粮食——年大将军，断不掉这个粮源，你征服不了青海省！
“塔尔寺可不是太湖吴家寨，也不是安徽江夏镇！”汪景祺语气平静得像刚刚睡醒的孩子，“塔尔寺无端被剿，就要反了青海一省！你须知，丹罗活佛就是这里的教主，皇上的替身文觉禅师也曾在此受戒。本来是罗布藏丹增“窜扰青海”，你不但没有镇压了罗布军，反而激起新的兵变。我敢说，你今日剿塔尔寺，不出一月，你就要被锁拿进京，另委新的大将军来接替你！”
这个塔尔寺如此的厉害，年羹尧在没有确切把握之前是真的不敢动。
在经过一番分析之后，年羹尧也没有决定立马进军，而是派出探子确认之后再进军的。
好了，原著是不是没有那么的细思极恐？
让大家想得如此之多，都怪雍正王朝的编剧刘和平太厉害了。
通过这个的原著对比，也可以回答另外一个问题：为什么西北大捷，雍正没有赏赐邬先生。
这个得找编剧刘和平了，因为原著里这个功与邬先生半毛钱关系都没有。刘和平应该忘记给邬先生记功了，剧本没有圆好。