“在中国历史中，扬州不仅仅是一座城，也是一部书，一首诗，一幅画，更是一种文化符号。”这是中国作协副主席高洪波对于扬州的评价。同样，对于那些趁着烟花三月、春光大好的时节到扬州旅行的人来说，在瘦西湖，能够找到最能够代表扬州的五个文化符号。
五亭桥——扬州的桥文化符号
在中国历史上，有三座桥能够被称为代表古典中国的文化符号，最古老的桥文化符号属于赵州桥，最壮美的桥文化符号属于卢沟桥，而最秀美的，则属于扬州瘦西湖的这座五亭桥了。这座中国历史上罕见的五亭造型的桥，建筑风格既有南方之秀，也有北方之雄，是扬州这座介于中国南方和北方分界线的城市，最经典的城市文化缩影。事实上，扬州也是中国古代桥文化成就极高的城市，除了五亭桥，还有著名的“虹桥修禊”典故，以及凤凰桥、大东门桥、萃园桥等几十座古桥。
二十四桥——扬州诗文化的符号
“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”，唐朝著名诗人杜牧的这首《寄扬州韩绰判官》，成为自唐以来描写扬州的诗词歌赋中，最经典的诗句。唐代以来，扬州在漫长的年代里，一直是长江中下游繁荣的都会，酒楼舞榭，比比皆是，扬州之盛，唐世艳称，历代诗人为它留下了多少脍炙人口的诗篇，单纯一座二十四桥，就留下了诸多的千古名句，除了杜牧，还有宋代诗人姜夔的“二十四桥明月夜，波心荡，冷月无声”。而至今仍在瘦西湖入口处的二十四桥，依旧沉吟在明月清风之中，传递扬州的千古诗意。
吹台、熙春台——扬州皇家文化符号
扬州历史上，做过十四个小诸侯的都城，但并没有被当作大朝代的首都。不过，与皇家的关系，却一直剪不断，理还乱，这一切的起源，都是以隋炀帝为了到扬州看琼花，修建了京杭大运河为始，隋炀帝三下扬州经运河到瘦西湖，康熙、乾隆更是分别六下扬州，现在瘦西湖的吹台，就是乾隆皇帝钓鱼的地方，而熙春台及周边建筑则都选用了绿色的琉璃瓦朱栋、白玉的玉体金顶。建筑风格处处体现出皇家园林的宏大气派，与颐和园有着相同的风范。
白塔——扬州的佛教文化符号
扬州是佛教在中国传播较早和发展较快的地区之一，佛教传入中国不久，即已经传播到扬州（当时称广陵）地区。瘦西湖的白塔，与北海的白塔在造型上有相似之处，也称观音寺白塔，白塔高27.5米，塔基上部的仿木砖雕须弥座，下部砌花岗岩石条，束腰须弥塔座，八面四角，每面三龛，龛内雕刻着十二生肖像，相轮为十三层，象征天的最高处十三天。白塔在瘦西湖的风光中，比北京公园的白塔，更多了一份妖娆。
徐园、万花园——扬州的园林文化符号
都说江南园林造诣极高，但位于苏中地区的扬州，古时其实也是划分在“江南”的范畴内，造园艺术仅次于苏州、常熟等地，最盛的康乾时期有200多座之多，留存至今的也有个园、何园、小盘谷等17座园林。瘦西湖中的徐园、万花园完美继承了扬州造园艺术中与苏州园林不同的手法，在园林院落的组合处理、水景的独特处理、园林山石的安排等方面，有极高的欣赏价值。
小贴士
- 景区开放时间：7:00-17:30。
- 景区四季看点：除了常规的经典，瘦西湖一年四季有四场不同的传统花事，分别是春季蕙兰展、夏季荷花展、秋季菊花会、冬季梅花展、腊梅花展。
- 瘦西湖公交到达：游1、游2、旅游观光巴士等多路公交可达，瘦西湖四个园门均可出入。
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