这个标题，原是从易中天《帝国三部曲》里借来的。
他说得极其正确！
我们从来说什么“天下兴亡，匹夫有责”，这句话就有问题。
匹夫有责，那贵人也有责吗？
天下兴盛之时，皇帝兴土木、造宫殿；风子龙孙都做了豪富；达官显贵，则歌舞升平。
这块蛋糕，匹夫有份吗？
没有，田赋他们出，兵员他们出，劳役他们出——
所谓财富，非由天降，不为地生，一分一厘都“取之于民”，作为盛世的材料。
史书颂扬的，是贤君良相，是李世民，是魏征，而不是天天种地的匹夫。
天下若亡，祸乱朝纲、上下其手、侵帑害政的，也决不是匹夫。
然而，亡了的时候，生灵涂炭了，责任就突然是匹夫的了——
要他们同敌人殊死搏斗，要他们牺牲，要他们勤王，要他们维护那个姓朱的、姓爱新觉罗的家族。
这就是我们一贯以来的逻辑——
你劳动的成果，供他们享受，供他们名垂青史，你自己没份；
他们把天下霍霍干净了，狼烟四起、流寇百出时，又要你出头保卫、牺牲了。
你倘若不愿意，他就拿大道理压你：天下兴亡，匹夫有责。
呵呵。
我倒是要把这句话做另一番解读，可能更能还原真相：
天下兴，贵人有责享受，匹夫有责勤劳；
天下亡，匹夫有责牺牲保卫，贵人有责投效新主。
怎么算，匹夫都不划算——
盛世时，他们是盛世的燃料；衰世时，他们是涂炭的炮灰。
然而，还是有匹夫出来奋斗的、牺牲的。
明末时，李自成打过来了，崇祯皇帝没钱，让百官募捐；百官哭穷，国舅爷费半天劲，才捐了几百两。
李自成到了北京城下了，文武勋贵转手就把崇祯卖了，纷纷投降，不就换了个主子，继续做贵人么！
可惜，李自成大老粗不管这一套，进了城，就抄了他们的家，一抄就是数十万、数百万的。
清朝人进来了，天天大喊“礼义廉耻”的东林党、各级文官，带头梳辫子归降。
准备跳水自杀殉国的钱谦益（东林党首领，前礼部侍郎），居然嫌水太冷不肯跳，最后还是剃头降了满清。
倒是江南的那些平头匹夫、县衙小吏牺牲抵抗，江阴孤城一战，让清人损兵折将。战败城破后，全城的“匹夫”几乎全部仗义死节。
但历史早已忘了他们的名字，就留下四个字“可歌可泣”。
好一个可歌可泣，四个字后面，不知道是多少条人命！
这些年，“天下兴亡，匹夫有责”这几个字，在各个城市里贴得到处都是。
我们从历史中吸取的唯一教训，就是我们从来不吸取任何教训。