易经的内容包罗万象，包括古人总结的许多人生智慧。甚至《黄帝内经》等医学著作都借鉴了《易经》中的五行学说，可见其高明之处。
《易经》其实是教我们趋利避害的智慧，尤其人到老年，身体是自己幸福的本钱。俗话说:“我们不放过剩余的精华。”这意味着我们应该知道如何抑制欲望，保持精力充沛，并在晚年得到祝福。
“有贪婪和情欲两堵墙，总有人躲在里面。如果你能跳出墙外，那你就活不长了，活不下去。”这是我从《易经》中学到的智慧。这两种欲望一定要克制，你知道吗？
一、酒欲
我们的民族酒文化历史悠久。曹操曾经有一句关于饮酒的名言:“何以解忧，唯杜康。”他认为喝酒可以暂时放下争夺世界霸权的担忧。他也喜欢靠喝酒做事。为了试探刘备对他是否忠诚，他请刘备酿酒，谈英雄。
这说明酒文化如此盛行，生活的方方面面都离不开喝酒。我们开心的时候喝庆功酒，失意的时候忘忧酒。即使没事做，我们也喜欢交朋友，叫朋友。这就是为什么大家都知道喝酒对身体不好，为什么不喝酒不行。
就算喝酒的理由有几千个，但一个人到了60岁，一定要清心寡欲。因为从健康的角度来说，喝酒对人体有害无益。从自律的角度来说，喝酒能让人忘记烦恼，只是醉的那一刻。醒来后，太阳照常升起，烦恼涌上心头。
当我们年老的时候，为了提高自己的生活质量，为了让自己享受余生。我们必须有一个好的身体，这样我们才能戒掉喝酒的欲望，才能远离很多因为喝酒而导致的疾病。如果你想快乐，你不必喝酒。我们可以在书画中快乐，在山河中快乐。这些都是有利于老年人健康的爱好，也能给我们带来祝福。为什么不做呢？
二、情欲
如果是穿肠毒，颜色是刮钢刀。俗话说:“英雄自古哀美。”这并没有告诉我们一个关于我们孩子的爱的美丽故事，而是很多悲伤的教训。商纣王痴迷大齐，结果全民造反，离开王朝；周幽王也为了夸赞他和群臣玩而失国。
这真是“头上一刀的颜色，对眼睛不好，对腰也不好。”自古以来，在许多中医养生著作中，都提到固精是养生的重中之重。而巩固精华的最好方法当然是戒掉贪欲的习惯，否则贪欲者伤肾伤血。
人到六十，一定要记住一句话:“不吃猛火，不放残精。”十几岁的时候一定不能吃很多补药的东西，因为年轻的时候身体比较强壮，根本不需要补药。否则就是营养过剩，对身体造成伤害。但人老了，一定要心清，欲望少，夯实基础，培养活力，才能有一个好身体。
《易经》说:“多欲则患，生死疲劳；欲望越少，身心越放松。”六十岁的人，远离美丽的诱惑，不仅仅是为了守夕节，更重要的是，为了保养身体。不要因为美丽而伤害身体，你可以在老年时快乐而长久。
当然，以上只是我对《易经》粗浅的认知罢了！
对普通人来说，《易经》其实是一部涵养福报的古籍，暗藏着更高深的智慧。
《易经》一共64卦，对应64个人生决策心法，针对不同的人生境遇，推演你的每一种选择会产生什么结果。
当你身处逆境时，《乾》《坤》两卦告诉你高调做事，低调做人；
再如《小蓄》卦为你指引了如何进入高端社交圈子，拓展人脉资源；
旅游参观时想起《颐》卦，你就能理解颐和园的含义和阴阳图结构；
与人交往时，《周易》表扬为主的方法，启示你高情商说话的艺术。
它可以教会我们，要如何按规律办事，做出正确选择，如何把自己的日子过得风生水起，红红火火。
不管是儒家还是道家，都将《易经》奉为第一经典。
如今，不管是商人还是从政者，不管是学者还是为人父母，面对的问题千奇百怪，但是都能够在这本书中找到解决的方法。
我经常听到身边看易经的朋友抱怨说：古书文言文看不懂，解读得很无聊看不下去，不知道如何用到实际生活中啊等等问题。
因此，我总是会向他们推荐自己正在学习的《图解易经》，很多人向我反映都是完全没了因为文言文导致的阅读困难的问题，还用以图解文的方式，全面系统地为我们讲授学习《易经》所需要的基础知识。
它从五行、天干、地支、太极和八卦的讲解，再到《易经》中的象、数、理的介绍。
在尊重原著内容的基础上，还原最真实的《易经》，并且通过结合实际的例子来告诉你如何去分析问题，《易经》不再是冰冷冷的符号，而是变成让我们听得懂、学得会、用得上的大智慧，着实让我受益无穷。