1.嫁女不要轻易许诺
从古至今嫁妆都是女方身份地位的象征，也是婚姻嫁娶活动中重要的组成部分。
不管是影视剧还是在现实生活中，但凡提到婚礼，人们首先想到的就是女方陪嫁了什么？
《知否》想必大家都看过，剧中有很多结婚的桥段，每段婚礼都重点提到了嫁妆多少的问题。
不管是嫡女出身的盛如兰由其父母代为操办嫁妆，还是庶女出身的盛明兰祖母倾其所有为其添置嫁妆，甚至明兰身边的大丫鬟丹橘出嫁，明兰也要为其准备丰厚的嫁妆傍身，可见嫁妆对一个女子婚姻的重要程度。
拥有一份厚重的嫁妆，是每一位待嫁新娘期待已久的梦想。陪嫁从古至今随着经济、文化、地域风俗等变化逐年不同。
从二十世纪五十年代物质匮乏时期的缎子被面、梳妆匣子，到七十年代的自行车、缝纫机、手表三大件，再到八九十年代的各种电器、汽车，直至现如今女子以房为陪嫁。不难看出嫁妆在我国经济社会发展中起到了至关重要的促进作用。
没错，提到嫁妆必然与经济相联系，现如今在这个物欲横流的社会中，由嫁妆所引发的矛盾已经不容忽视。
粉丝晓蕾来信说，因为自己的父母提前答应只要结婚就给自己一处两居室，而导致男方错以为这是女方陪嫁，因此闹出了乌龙，折损了一段姻缘。
2.陪嫁≠婚房，只是答应给而已，连陪嫁都不是
晓蕾经人介绍认识了男友志刚，二人经过两年多的交往，彼此都觉得对方可以托付终身，于是双方开始商定结婚。
婚礼各项事宜商定的十分顺利，男方按照当地风俗给女方彩礼20万元，婚宴由男方主办，男方父母自己购置一处小面积独居，将现有两居室经装修后给两个孩子作为婚房使用，女方只购置一台小轿车作为嫁妆，其他生活用品由女方自愿购买，晓蕾一家对这样的安排表示非常满意，晓蕾的虚荣心得到了极大的满足。
在看到对方家庭对自己的诚意下，晓蕾就完全对志刚敞开了心扉，两人之间一下子亲密无间无话不谈。
在一次聊天中，晓蕾为了证明自己的身价，将父母私下许诺她一套房子的事情轻易讲给了志刚听，并保证自己的父母是言出必行的人绝不会出尔反尔。
志刚听了以后非常激动，当即和晓蕾商量能否以这套陪嫁房作为婚房装修后给他们结婚使用？
晓蕾听后十分为难，对志刚说：“房子父母只是答应给她，并没说是陪嫁房。”
志刚却说：“既然答应给了，不就是陪嫁房吗？你回去和父母商量就说答应陪嫁房子，再举行婚礼。”
晓蕾听完非常尴尬，简直有苦难言，这个房子父母只是说过将来会给自己，但是没说直接陪嫁给自己呀！但房子的事自己已经说出去了，只能硬着头皮回家和父母商量。
回到家晓蕾忐忑的将事情一一说与父母听，并懊恼自己一时冲动将并未敲定的事情提前透露。
晓蕾父母听完非常生气，认为既然彩礼嫁妆都是已经敲定好的事情了，中途就不应变卦，何况自己根本没有将房子陪嫁的意思，男方这是强人所难。
第二天，晓蕾找到志刚将父母的意见合盘托出，说房子以后肯定会给，但不作为嫁妆，更不能作为婚房。
志刚表示不能理解，既然晓蕾父母已经答应将房子给他们，是不是陪嫁房又有什么不同，作为婚房更是无可厚非的事情，而且结婚用陪嫁房作为婚房在亲戚朋友面前又会格外有面子。
更何况自己父母年岁已大，买房搬家太过操劳，直接装修现成的房子不是更好。而且，自己是家中独子，他们老两口省下的钱将来也都是自己小两口的，根本不吃亏。
志刚认为晓蕾父母不让装修这套房子作为婚房是根本就没打算送，只是口头蒙骗他们，既然不打算送何必假惺惺的承诺。
然而，不管怎样说，晓蕾父母坚决不同意让其对这套房子进行装修，更不同意作为婚房使用。
就这样，因为女方是否陪嫁婚房一事，晓蕾和志刚没能达成一致，最终婚事告吹。
3.婚姻中攀比之心不可取
通过晓蕾的事情我们不难看出，现今社会充斥着世俗与攀比。志刚在不知晓房屋存在的情况下其实根本就没有对女方嫁妆抱有太大希望。然而，一旦希望被点燃，轻易放弃已经不太现实了，现如今在彩礼与嫁妆中寸利不让据理力争的现象已不足为奇。
多数人是碍于当地风俗习惯使然跟风严重，家长好面子不肯落于人后，再加上现如今经济条件逐年递增，生活较为富裕，进而才造成了婚姻嫁娶互相攀比的问题。
其实攀比之风不可取，一段美好的婚姻从嫁娶开始，千万不要让这段婚姻从一开始就参杂进了世俗的气息。
其实，彩礼也好嫁妆也罢，都只是形式而已，有则罢了，如若实在没有千万不要强求。
《举案齐眉》和《儒林外史》中都曾有引用过这样一句话：“常言道：好男不吃分家饭，好女不穿嫁时衣。”可见在古代就已经有人参透其中的道理。
2021年民法典已经对彩礼有了新的规定，天价彩礼已经受到了限制，没有再滋生的空间，那么天价嫁妆的归途还远吗？
其实，最美好的婚姻是建立在没有攀比的基础之上的，倘若婚姻有了攀比，婚姻的存在也就不会那么纯粹了。
所以不攀比才是美好婚姻的开始。
文/无笔
美好的婚姻应从不攀比开始，你觉得呢？