面子，是一个人自尊心的体现，按照马斯洛的需求层次理论，人需要生存需求、安全需求、社交需求、自尊需求、自我实现。自尊需求是一个人存在于社会必须的部分，受人尊重是每个人都需要的内心成长。
而这种自尊的需求，时常被人理解为面子，或者说表现为“面子”。不论真实的情况怎么样，表面的面子还是要维持的，这种想法深深地种在了中国人的脑海里。
经常说“家丑不能外扬”、“打碎了牙往肚子里咽”。都是为了表面的自尊和体面，所有人都热衷于给自己以及别人戴上这样“体面”的枷锁。
但深究原因，到底是容错率太低造成这样，还是归因于单纯严厉的评价体系。在最近热播剧《陪你一起长大》中的顾家伟，住别墅，吃泡面，却戳穿了中国人一辈子维持的“体面”。
家庭
对于家庭，顾家伟就跟他的名字一样，把自己当作家里的主心骨，一家之主，不容许任何人质疑他的能力，当全职太太的妻子跟他说话也有些像下属和上司说话。
顾家伟给自己设置了太多的限制，家庭本应该是夫妻双方共同经营，但他却没有这样做，他对待家庭也跟工作一样，独断、 专一，就好像在执行工作上的要求跟命令一样，跟妻子、孩子没有沟通，没有一个健康地解决和处理事情的过程。
在外面，他觉得他要维持自己在社会中的面子，在家庭中，即使对着他最亲近的人，顾家伟也没有放下他的伪装。妻子跟他商量孩子户口的问题，也不敢直接跟他说，要把户口本放在桌子上，显得无意中让他看到。
顾家伟看到户口本，想到孩子上学的事情，对于妻子的询问，首先的反应是觉得妻子怀疑自己的能力，而不是跟对方商量怎么解决这个事情。他要维持的体面很脆弱，脆弱到甚至不容许最亲近的人跟他沟通。
顾家伟努力维持的体面，对妻子、对孩子都是一种压力。他把他的体面放得太远，放到了他最亲近的人面前，而家人是最不忍心伤害你的。妻子担心伤害了他脆弱的体面，跟他说话都要拐弯抹角，找寻各种理由跟借口，想要跟他沟通解决问题。
顾家伟觉得是自己赚钱养家，所以也把家庭当做竞争的战场，一切都要他说了算。但他忘了家庭是需要爱跟温暖去维持的，他忽视了妻子在家庭中起到的作用，他更多的是把家庭当作责任，自己也没有尝试在家庭中感受温暖。
对妻子的要求是打扮漂亮，教育孩子，温柔大方，维持他在外面的形象。但事实上，家里的所有事情都是妻子在操劳，所有的家务、做饭、洗衣、接送孩子上学，他要妻子在人前保持一个优雅的形象，在家里却要做所有的事情。
顾家伟当然不坏，他住别墅，努力工作，对家庭有责任心，但他的体面看得太重要，不仅要在工作中维持他的体面，即使在家庭中，他也卸不下伪装。他对家庭的爱夹杂了太多东西，用自我感动式的方式对待妻子跟孩子。
态度
愤怒和指责大都来源于恐惧。顾家伟在与人相处、跟人交流时的态度，都是显得不屑一顾。
在女儿幼儿园的同学妈妈来找他询问上学的事情时，他不是友好地问候，而是判断别人的穿着打扮，然后像是不经意地想起，接着就像领导一样，开始指责别人。他用这种高高在上的态度远离周围的人，要特立独行。
顾家伟维持体面不仅仅是要住别墅，在生活中也要处处彰显他的能力，最能表现的就是他在与人对话中。质疑跟他一起工作女同事的能力，对女性的异样眼光，用挑错或者是不屑的态度表示他的不满意和高人一等。
顾家伟像是一直活在自己的世界里，对于同事、妻子、孩子，他都像在执行命令一样，他维持的体面，是一把枷锁，这把锁一直以来重复不断地锁着部分中国人，而顾家伟就是其中一个典型的形象。体面的枷锁套在他身上，要他戴着面具，面对家庭、生活和工作。
顾家伟表面看起来应该是过着很好的生活，但在家里，他不请保姆，工作中，有时都要吃泡面，这些实际的情况都跟他维持的表面形象大相径庭。
出门时，因为鸟屎掉在车上，他就开始对着天骂人，正常情况下，应该是自己擦掉，继续自己的事情。但顾家伟并不是这样，他要维持的体面要表现在方方面面，妻子、孩子、下属，都不能质疑他，生活中的所有事情都要掌控。
他不可能为了车子上的鸟屎去4s店，顾家伟的钱为了生活中表面的形象，他都会毫不犹豫，但家里的保姆他不会请，吃饭的问题也可以自己解决。
小结:
顾家伟这个角色形象是典型的部分中国人的形象。一直致力于维持体面，在家庭中，要求妻子打扮漂亮，温柔大方，试图在其他人眼里塑造妻子在家中悠闲，生活富贵的形象。但家里的所有家务却要妻子来做，不会请保姆，正是所谓的“人前富贵，人后落泪”。
对于孩子也是要求处处第一。他觉得孩子不是第一，有损他的形象。事实上，不会有人在意这些，但顾家伟接受不了，他要高高在上，特立独行，给自己戴上皇冠，他维持体面，要所有人，在任何方面都给予他尊重。
待人接物时，顾家伟也一直是一种远离所有人的模样，给人不好相处的样子。他所维持的体面，像一把锁一样，让他和他身边所有的人都活得很累。
这个角色，真正表现出了中国人在“体面”背后的生活，充满讽刺的味道，戳穿了中国人一直维持的“体面”，希望社会的包容度越来越高，我们也不必再去维持这种无意义的“体面”。