文/女人书香
01
孟尝君的父亲（田婴）是齐威王的儿子，齐威王死后，齐宣王继位，田婴被封为宰相，权倾朝野。
齐湣王继位后，田婴封地薛城。
田婴死后，孟尝君继承了包括封地在内的大笔遗产。
他的门下养食客数千人，鸡鸣狗盗之徒也不拒绝，为了厚待这些人，不惜万贯家财。
因此有了礼贤下士之名，而且名满天下。
他的声名远扬和两个食客是分不开的，。
一个叫冯驩，敢说他缺“义”的人。
一个是敢给他戴“绿帽子”的人。
冯驩家里很穷，就投到了孟尝君门下。
开始冯驩没有表现出什么才能，得到的伙食就很一般。
冯驩在家里饭都吃不上了，到这却牢骚满腹，先是要鱼，有了鱼后，他又要车，车有了，他又要钱说改善家里母亲的生活，孟尝君都满足了他。
此时，孟尝君的胸怀叫众食客佩服的五体投地。
养兵千日用兵一时，终于有了冯驩表现的机会。
孟尝君老家的地租收不回来，讨债这种事一般人都不愿意去干。
这时冯驩主动请缨，他走之前，问孟尝君需要买点什么回来吗？
孟尝君说，看家里缺什么就买什么吧。
结果他不但没有把地租收回来，还把老百姓的欠条给烧了。
回来还理直气壮地说，您让我看着买，我看您金钱美女土地都不缺，就缺“义”，所以替您买了“义”。
“义”是什么，是义气是胸怀。
这孟尝君引以为傲的东西，他竟敢说孟尝君没有。
把孟尝君气得差点吐血，冯驩的大道理还一套一套的，孟尝君咬咬牙忍了。
因为冯驩的事，孟尝君的胸怀在众食客心中又被提高了一个档次。
后来老齐王一命呜呼，新王继位，孟尝君被免去相位，只好回老家，薛城（今徐州）的老百姓迎出一百多里地，孟尝君才知道冯驩给他买的“义”如此贵重。
他的一“忍”值万金。
02
孟尝君对待食客，其实就是一种投资，能给他带来利益的人，他都可以忍，所以说他宽容，不如说他看人准。
孟尝君的隐忍是无底线的，古人都说杀父之仇，夺妻之恨是不能容忍的。
孟尝君面对给他戴“绿帽子”的人，却可以微微一笑泯恩仇。
《战国策》里一篇文章记载，孟尝君有一位食客，吃他的喝他的，还看上了她老婆，巧的是王八看绿豆对眼了，俩人情投意合。
没有不透风的墙，发现奸情的食客把这事告诉了孟尝君。
孟尝君面对天上掉下来的的“绿帽子”，竟然用双手轻轻一托接住了 。
他对报信的人说：“看见美貌的人会爱慕，这是人之常情，这事别再提了”。
孟尝君不追究，这食客就装作什么事没发生一样，也不逃走，心理素质真不是常人可比的。
一年之后，孟尝君为了眼不见心不烦，召见给他戴“绿帽子”的食客，送了他很多礼品，介绍他去魏国侍奉卫君。
此人去卫国之后，被卫君重用。
后来，齐国和卫国关系恶化，战争一触即发。
卫国虽小，但是卫国国君联合了诸侯国大军准备一起进攻齐国。
这时，给孟尝君戴了“绿帽子”的食客，为了报答孟尝君当年不杀之恩，他竭尽全力劝住了卫君，让卫君放弃了攻打齐国的计划。
一个曾给孟尝君戴了“绿帽子”的食客，化解了一场战争，救了齐国更救了无数的百姓。
这顶“绿帽子”戴的真是值了，可以说这一“忍”价值连城，更加突显了孟尝君的大度。
03
男人被戴“绿帽子”，这事一般人都忍不了。
连武大郎都拿刀去找西门庆拼命，不为别的就为了自己的尊严。
当然也有极少的男人能忍，有的是因为无能而忍；
有的男人是为了眼前的利益而忍；
孟尝君一直就有识人的本领，他会为了将来可能出现的利益而忍。
孟尝君的忍是胸怀吗？
我觉得不是，他是为了获取更大的利益。就像有人用巨额资金去行贿一样，行贿的数额多大都不能叫慷慨，不过是想换取更多的筹码。
只有对无用的人慷慨才是真的慷慨，只有对无用的人有胸怀才真的叫胸怀。
看看孟尝君是怎么对待平民百姓的，一次他路过赵国，平原君热情款待了他。
赵国人听说大名鼎鼎的孟尝君来了，都出来看，想见见他的庐山真面目，谁知看到孟尝君后，都很失望，因为他长的很猥琐，和百姓心中的高大形象形成了强烈的反差。
有人大声说：一直以为孟尝君是位伟丈夫呢，原来是个矮男人。
很多人跟着附和，笑声一片。
孟尝君听到那些话非常恼火，于是和他的手下对百姓大开杀戒 ，那个县的数百人全被杀光。
宽容大度的孟尝君为什么会变得如此冷血无情？
其实冷血无情是他性格的一部分，能给他创造价值者可以骂他缺德，甚至可以戴给他“绿帽子”，对他没用的百姓在他眼里不过是草芥。
收食客三千不是仁慈，他是在壮大自己的势力。
有胸怀一定能忍，但不是所有的忍都叫胸怀。
孟尝君的忍叫忍辱负重。
马德说过：“人，一旦被蹂躏过尊严，换取尊严的方式，往往近乎扭曲。”
食客给他创造价值，所以他可以忍常人不能忍的“绿帽子”，他的过度忍耐早已扭曲了他的心理，柔弱的百姓成了他情绪的出口。
他的忍是他的用人之术，他的食客在他的感召下，都给了他丰厚的回报，他还赢得了有胸怀的好名声。
而对那些手无寸铁的百姓，他的胸怀在哪里？
他不仅不宽容，连人性都没有。
从孟尝君的忍与不忍可见，他不过是打着有“胸怀”幌子的冷血杀手而已。
“上不忠乎君，下善取誉乎民，不恤公道通义，朋党比周，以环主图私为务，是篡臣者也。……韩之张去疾、赵之奉阳、齐之孟尝，可谓篡臣也。”
荀子在《臣道》中早把孟尝君逆臣之本质说尽了，所以孟尝君挂完，齐君就把他灭族了。