近年来，市面上流传着很多关于名著《水浒传》的解读作品，影响力较大的有吴闲云的《黑水浒》、十年砍柴的《闲看水浒》、无斋主人的《黑话水浒》等等，这些作品以现代人的思维对《水浒传》中的故事情节和人物，进行了全新的解读，以其通俗风趣的语言、耳目一新的观点，迎合了社会大众的猎奇口味，得以在市场上大行其道。
为何要从这些水浒解读类的作品说起？因为正是这些作品的广泛流传，无形中诞生了很多“厚黑学”、“成功学”、“阴谋论”等思想论点，甚至很多人将之奉为宝典，套用在今天的人际关系、职场升迁等方面，希望从中找到走向成功的捷径。
客观来说，这些作品确实对《水浒传》起到了科普的作用，毕竟真正全篇看过水浒的人并不多。但另一方面，这些作品是否和央视水浒一样，扭曲了原著的真实面目？误读了原著的思想精神？
以上这些作品，通常不去深入探究原著的思想主旨，而是先入为主、断章取义地对某些情节和人物进行剖析解读，进而得出一些现代式的思维论断。于是乎，“宋江和李逵是同性恋”、“晁盖反对招安被害死”、“石碣受天文是宋江和吴用的阴谋”等说法不胫而走，也让很多人产生一种错觉：水浒是一部人心险恶、尔虞我诈的“黑色”著作。
在这些“阴谋论”当中，流传最广的莫过于“晁盖因反对招安被暗杀”，将矛头直指宋江，认为他就是杀害晁天王的幕后主使。因为只有杀了他，宋江才能登上梁山头把交椅，才能除掉招安路上最大的绊脚石。
那么，这种观点究竟有没有道理？晁盖遇害的真相到底是什么？
萦绕在曾头市上空的疑云
晁盖遇害的情节具体出自水浒第60回目：“公孙胜芒砀山降魔，晁天王曾头市中箭”。
原著大意内容是：盗马贼段景住盗得一匹名贵的“照夜玉狮子马”，欲上梁山献于宋江，却在半路被曾头市的“曾家五虎”夺去，宋江派戴宗前去打探消息，却得知曾头市对梁山出言不逊，且不愿归还宝马。晁盖闻之大怒，欲领兵下山讨伐曾头市，宋江在一旁苦苦相劝，却被晁盖驳回，理由是之前多次征战都是宋江打头，这次他要亲自出征为梁山争回颜面。
随后，他点了二十名头领，领了5千兵马下山而去。在金沙滩践行时，忽起一阵狂风，把阵中的军旗拦腰吹断，宋江认为是不祥之兆，再次相劝，晁盖仍一意孤行。
然而，久疏战阵、立功心切的他犯了急躁冒进的战略大忌，误信法华寺和尚的谗言，中了曾头市的埋伏，被对面的暗箭射中其面颊，当下栽下马来。众人鸣金收兵，慌忙将其送回梁山。上山后，才发现晁盖所中的箭为药箭，箭上刻着“史文恭”三字。史文恭为何人？当时他在曾头市担任枪棒教习，武艺过人。
由于箭上毒性散发，且神医安道全还未上山，宋江虽终日服侍在侧，端汤送药，但终究无力回天。临终前，奄奄一息的晁天王手握着毒箭，忿意难平地对宋江说：“贤弟休怪，哪个捉住射死我的，便立他为梁山之王。”随后即咽了气。
宋江如丧考妣，放声大哭，随后梁山上下一片缟素，众人为晁盖举行了隆重的葬礼，并在聚义厅堂前立上了晁天王的灵位。
平心而论，无论施耐庵有心还是无意，这一段内容确实存在很多疑点和困惑，晁盖之死似乎并非原文所述那样简单，而是另有玄机，围绕着曾头市那一支暗箭的，是扑朔迷离的谜团。
清初文人金圣叹在水浒批注中，点评这一章节时更是伤心落泪，痛骂宋江“奸诈至极”，并逐一分析晁盖之死前后的种种反常迹象，直指晁盖其实是死于宋江的阴谋诡计。
这种观点对后世影响较大，一般都认为，晁盖与宋江之间已不仅是权力之争，更是招安与落草的路线之争。随着宋江一次次下山征战，功劳和名望日渐高涨，而晁盖则枯坐梁山头把交椅，坐视自己被一步步架空。终于，盗马事件引燃了晁盖心中压抑的怒火，他决心孤注一掷冒险下山征战，挽回自己山寨之主的威望。岂料，宋江等的就是这种时机，他暗中和吴用等人密谋，制定出一个万无一失的暗杀计划，并把凶手嫁祸给了史文恭。
当今流传的各种水浒解读作品，几乎无一例外也是持有这种观点，他们沿着金圣叹的思路，更深入地分析了晁盖之死的种种疑点，并言之凿凿宋江就是幕后真凶。
疑点之一：“照夜玉狮子马”是献给宋江的，晁盖为何大怒？（央视水浒改成了莫名其妙的被刘唐被曾头市打伤）显然，他并不是稀罕这匹马，而是震怒于江湖中人“只识宋江，不识晁盖”的举动。说到底，宋江毕竟只是二把手，岂有送礼不送一把手之理？段景住这一无心之举，可谓“杀伤性不大，但侮辱性极强”。
疑点之二：面对宋江的劝谏，晁盖为何执意回绝？原著中，宋江对晁盖说：“哥哥是山寨之主，不可轻动......”。但晁盖显然已厌恶了其万年不变的“台词”，他直言不讳地说：“不是我要抢你的功劳......”从这句话可以看出，晁盖已然看穿了宋江欲架空他的心思，对于宋江每次都要抢着下山征战的意图，他也早已心知肚明，他对宋江的不满已经摆到了桌面上。
疑点之三：晁盖为何不带吴用？众所周知，吴用是梁山上的军师角色，且他与晁盖都是靠“七星聚义”起家的革命战友，共同经历过“智取生辰纲”、“火并王伦”等生死考验。宋江每次下山他都伴随左右，但这一次顶头上司兼老大哥领军出征，他却当了缩头乌龟。当然，如果晁盖点名要他去，他也不得不去，显然是晁盖明白吴用已背叛了他，不能作为信任人选了。
疑点之四：晁盖点了哪些头领出战？根据原著描写，他共带了二十个头领，分别是林冲、呼延灼、徐宁、穆弘、刘唐、张横、阮小二、阮小五、阮小七、杨雄、石秀、孙立、黄信、杜迁、宋万、燕顺、邓飞、欧鹏、杨林。从纸面上看，这支阵容的实力绝对不弱，林冲、呼延灼为五虎将之一，徐宁钩镰枪天下一绝，张横和三阮为水军精锐，穆弘、杨雄、孙立等人也武艺高强。
但是，仔细一看，只有刘唐和三阮是他的铁杆心腹。其他的人，林冲属于中间派，呼延灼、徐宁、黄信属降将派，白胜、杜迁、宋万的武功可以忽略不计，其余基本都是宋江派的。难怪在晁盖中箭时，离他最近的呼延灼、燕顺却冷眼旁观，最后还是刘唐、白胜这些老部下冒死将其救回。之后，林冲准备将伤情危重的晁盖送回山时，呼延灼却说要等宋江命令方可收军，明显有拖延时间之嫌。
疑点之五：晁盖回山时已经“饮食不进，浑身虚肿”，但宋江却不着急去给他找大夫治疗，只是昼夜守在晁盖床前啼哭，对医术一窍不通的他还自作主张地给晁盖贴药饵、灌汤散，鬼知道他用的什么药。而在晁盖死后不久，神医安道全就被张顺请上了山。
疑点之六：晁盖死前的遗言：“哪个捉住射死我的，便立他为梁山之王。”已不能言语的晁盖为何要拼命挤出这句话？显然他不认同史文恭是凶手，尽管箭上有史文恭的名字，但难免给人欲盖弥彰之感。于是他死了也要恶心宋江一把，他明知以宋江的三脚猫功夫是绝无可能捉住史文恭的，却还要立下这个遗言，显然是不想让宋江当寨主。否则，按照常理，一把手死了，作为二把手的宋江升为寨主是理所当然，也是众望所归，但晁盖就是不愿这么做，可见他对宋江的芥蒂至深。
通过以上的疑点分析，宋江成为了杀害晁盖的幕后主使，从盗马到出征，再到中箭回山，都是他和吴用精心策划的阴谋，甚至军旗被吹折也是事先布置好的，就是为晁盖之死作铺垫。在央视版《水浒传》中，甚至在晁盖刚下山还未出事之时，宋江和吴用就开始讨论如何赚卢俊义上山了，难道宋江有未卜先知的能力，知道晁盖此行必死无疑？
那么，谁是暗杀晁盖的具体执行人？老大显然是不会亲自动手的。对此，各类解读作品观点不一，但多认为是杨志或花荣。为何是杨志？因为晁盖等人劫了生辰纲，害得杨志丢官落草，他无疑有着充分的动机去杀害晁盖。为何是花荣？因为花荣射术精湛，绰号“小李广”，且他是宋江心腹中的心腹，派他去射杀晁盖，可保万无一失，也不会透露天机。
那么，原著中宋江和晁盖的关系究竟是怎样的？关于宋江杀害晁盖的观点是否可信？
晁盖与宋江的真实关系
原著中，晁盖是东溪村保正，宋江是郓城县押司，都在江湖中有一定的声望，两人应该交情匪浅。所以，在晁盖众人劫取生辰纲后，事情败露被官府通缉捉拿，他才会”担着血海般的干系”，冒死前往晁盖住处通风报信，使得晁盖他们及时逃脱抓捕，这才有了后来逼上梁山之举。如果没有宋江的义气相助，也就没有后来的梁山寨主晁盖。
其实，宋江完全可以不必这么做，他家道殷实，在郓城当着小官，喝着小酒，听着小曲，日子很是舒服惬意。但他却为了兄弟义气，冒着丢官入狱的风险，助晁盖等人逃出生天。从这一点看，“呼保义”宋江绝非浪得虚名。那些怀着阴谋之心揣测宋江的人，换位思考一下，如果你处在那种情况下，你敢这么做么？！
同样，晁盖也是一个知恩图报的人，他在宋江怒杀阎婆惜，犯下人命官司后，几次三番请宋江上梁山，甚至直接找到了家里。当时的宋江还未有落草为寇之心，因此婉拒了晁盖的邀请。后来，发配到江州的宋江在浔阳楼醉酒后题反诗，被小人黄文炳抓住把柄奏报朝廷，随即被押往刑场处以极刑。在这万分危急的关头，晁盖亲自带人下山，在刽子手即将行刑之时，众人冲出劫了法场。之后的“白龙庙小聚义”，黄文炳被生吞活剥，再无后路的宋江才铁了上梁山的心。
因此，晁盖和宋江二人可谓是不折不扣的生死之交，他们在血与火的考验中，冒着生命危险搭救了对方，彼此之间也是惺惺相惜。
但是，常言道：有人的地方就有江湖，有江湖的地方就少不了明争暗斗。
宋江上山后，在梁山这个小江湖里，由于性格及理念的不同，两人之间的利益冲突不可避免。
一开始，出于谦恭之心，宋江拒绝了晁盖让他坐头把交椅的提议，因为他清楚晁盖只是对自己客气一番而已。况且自己初来乍到，没有任何根基，难以服众。但他做了一个聪明的举动，就是让新来的头领和旧头领分左右而坐，这样坐在他一侧的有二十多人，而晁盖那边只有不到十个人，孰强孰弱，一目了然。
随着上山好汉的增多，坐在宋江一侧的人数越来越多，他的势力和声望也日益壮大，以至于投奔梁山的人往往都是先拜见宋江。即使晁盖为人再大度，恐怕也会心里不爽。
通常来说，梁山上可大致分为几大派系：晁盖为首的元老派系、宋江派系、朝廷降将派系、二龙山等其他山头派系，“闲云野鹤”的公孙胜不在其内。在这当中，晁盖派系上山最早，却人数最少，力量最弱，甚至吴用也脱离了他，投靠了宋江。
最关键和致命的地方在于，作为老大，晁盖既没有识人用人的眼光，也不懂笼络人心之道。比如杨雄和石秀投奔梁山时，当得知他们偷吃了祝家庄的报晓鸡时，晁盖竟勃然大怒让手下斩了他们。而宋江却劝说晁盖，只要上山的人都能为我们所用，最终挽救了二人的性命。讽刺的是，晁盖后来出征曾头市时还带上了杨雄和石秀，试想一下，他们可能为晁盖卖命吗？
久而久之，晁盖在梁山上的实力和威望日益下滑，成了一个没有实权的吉祥物。所以，聪明的吴用选择了倒向宋江。这种情况下，他对宋江的不满是显而易见的。
但是，两人的争斗真的到了你死我活的地步了吗？或者说，宋江一定要杀害晁盖吗？
有人说，晁宋之争是路线之争，不杀晁盖，宋江无法实现招安的理想。
实际上，原著中晁盖从未说过反对招安之类的话，甚至对宋江的招安持默许态度。宋江刚上山时，李逵有一次酒喝得性起，嚷嚷道：“杀进东京夺了鸟位，晁盖做大皇帝，宋江做小皇帝。”结果被戴宗一顿训斥：“两位哥哥不许你这样胡说！”
之后，宋江、晁盖在劝降“轰天雷”凌振时，彭玘也在一旁劝道：“晁、宋二位头领替天行道，招纳豪杰，专等招安，与国家出力......”当凌振被说服后，晁盖说道：“且教做筵席庆贺”。
由此可见，晁盖对彭玘关于“招安”的话是认同的，他本身也无意对抗朝廷，之前劫生辰纲只是为了“那一套富贵”，因此乔装打扮瞒天过海，不料事情败露才不得不上了梁山。
另外，在逃避朝廷官员何涛追捕的途中，他的忠实小弟阮小七在船上唱起了渔歌：
老爷生在石碣村，秉性生来要杀人。
先斩何涛巡检首，京师献与赵王君。
而在央视水浒中，这首歌的最后一句被别有用心地改成了“再杀州府鸟官人”。如此一改，与歌词原意天差地别，阮小七从忠义青年一下变成了造反分子。
本质上，晁盖是一个只讲兄弟义气，没有太大野心，也没有长远规划的山大王。对他来说，招安也好，落草为寇也罢，只要有兄弟们在身边，大碗喝酒，大块吃肉就足矣。
但宋江却深谋远虑，他心知以梁山之力对抗朝廷，最终只有死路一条，为了众兄弟的前途命运，只有招安一条路。否则，等兄弟们老了以后怎么办？难不成当一辈子强盗？所以，他一上山即树起了“替天行道”的大旗，就是为了日后招安做准备。
所以无论怎么说，晁盖都不是宋江招安路上的障碍。即使他真的反对招安，他又能做得了什么呢？梁山的实权已被宋江掌握，满山尽是宋江的人，且绝大部分人都是支持招安的。林冲只是与高俅有着私人恩怨，并无反对招安之意；武松也仅仅是发了一句牢骚而已（实际上招安是武松最先提出的），并无实质行动，之后也一同接受了招安，并跟随宋江南征北战。
纵观上梁山的人，无非就这么几种：
1、各种原因的罪犯；
2、打家劫舍的强盗；
3、朝廷降将；
4、被坑蒙拐骗上山的。
你觉得这些人里面，会有多少是真心作死要对抗朝廷，而反对招安的？
这种情况下，晁盖作为名义上的一把手，还能有多少话语权？可以预想的是，无论有没有晁盖，无论晁盖反不反对招安，招安都是人心所向，大势所趋。说句不好听的，以宋江的实力，哪天看不顺眼，他甚至可以直接逼迫晁盖退位。
所以，宋江杀害晁盖的最大动因实质上并不成立，“宋江为了招安而架空并杀害晁盖”的阴谋论说法自然也就站不住脚。
更何况，晁盖下山是一时冲动，事先宋江并不可能预料，也不可能在短时间内就策划出完美的谋杀方案，且不带吴用，带哪些头领都是晁盖自己决定的。如果宋江真的要暗杀他，不仅要买通那两个带路和尚，还要让杨志或花荣提前埋伏在曾头市的地盘等着晁盖。
但这样做风险极大，他能保证那两个和尚不泄密么？俗话说让一个人保密容易，让所有人都保密就难了。他能保证杨志或花荣不被曾头市的人发现么？就算不被发现，还要保证那一箭精准命中晁盖要害，凡事无绝对，战场瞬息万变，万一没有命中呢？
这样的话，大概率暗杀计划就会被曝光，哪怕宋江再假仁假义，他也不愿背上弑杀兄长兼老大的千古恶名，因为这样不仅极大损害他的江湖声誉（这是宋江的立身之本），还会影响到招安大计。
这一桩风险和回报严重不成比例的买卖，换成你，你愿意做吗？
晁盖之死的深层次原因
那么，问题来了，既然不是宋江干的，那真凶会是谁呢？
还是要回到史文恭身上。有人认为，史文恭武艺超群，不会使用暗箭杀人这种下三滥的伎俩。其实，原著中并未明确说是“暗箭”，只是说从对面射出一支箭来。两军对垒，不是你死就是我活，这种情况下还讲什么仁义道德？且晁盖来势汹汹，俗话说擒贼先擒王，如果能用一箭就能让对方自乱阵脚、不战自败，何乐而不为呢？
反常的是，史文恭在射杀晁盖后，并未大肆宣扬，也从未公开承认过是他杀的晁盖。为何会这样？很大原因是他知道晁盖在江湖中的地位，说出来怕引起梁山众人的报复。但是，箭上刻着他的名字，这不是不打自招么？所以，除了可能是史文恭百密一疏忘了这事外，还有一种可能就是他的手下干的。史文恭作为曾家府武术教师，负责操练士兵、教习武艺，这其中肯定包括箭术，所以在日常训练和作战时，他和手下使用刻着他名字的箭矢，是很正常的事情。
综合分析，晁盖出征曾头市“出师未捷身先死”的原因：
一是不带军师，除吴用外，公孙胜也可胜任，没有军师，也就没有给他出谋划策的人。
二是过于性急，准备不充分，没有事先制定战略部署，只凭一时冲动就领兵下山。
三是孤军冒进，听信谗言，对曾头市的地形不提前做好侦察就盲目进军，犯了兵家大忌。不听林冲的劝谏，却轻信两个陌生和尚的话，让他们领路，最后中了曾头市的埋伏。
反观宋江，在智取无为军、三打祝家庄、高唐州等战役中却屡建战功，还收获钱粮人才，壮大梁山的实力，而晁盖却在小小的曾头市就马失前蹄。所以，从情商、谋略、眼光等各方面来看，晁盖与宋江都有着不小的差距，他的失败有其偶然性，也有其必然性。
其实，施耐庵老爷子在开篇的“洪太尉误走妖魔”中就已暗示宋江等108人是天上星宿下凡，而晁盖并不在其中，这也就注定了他要被“写死”的命运。恐怕他也不会想到，自己写的这一章节会引起诸多“精彩”的解读，还让宋江背了一口黑锅。
名著解读是好事，有利于推广传统文化，普及大众教育。但不能像金圣叹那样仅凭个人好恶就随意删改原著，断章取义地加以评注；不能像央视水浒那样夹带私货、篡改情节，为了黑宋江而黑宋江；更不能为了博人眼球而过度解读，如过分夸大水浒中的派系斗争、勾心斗角，这样不仅会歪曲原著，还会误人子弟。
还经典名著一个本来面目，水浒阴谋论可以休矣。