每天耕耘最有趣、最实用的心理学
人类的寿命自始至终都是一个有上限的，尽管古今中外的很多人都试图通过各种方式来探寻延长生命的方法，但是结果都是不太随人愿的，无论是古埃及的法老还是中国的秦始皇，都未能真正的做到这一点。
其实我们在今天再度去思考这一问题，就可以得出另外一个角度，那就是我们应该致力于解决的问题也许并不是应该怎样得到更加长久的生命，而是应该思考怎样在更短的时间内去过一种质量更高、更有价值的生命，从而变相的让自己的生命变得“永恒”。
所以一个最基本的问题就是，怎样能够让我们的生命处在一个长时间的高质量状态之中？
我们既然已经确定了生命的长度是有限的，那么就应该试着去接受这一设定，同时让自己的生命变得更加有意义。
本文的主要问题就是一个人的生命应该活多久才是最合适的。
死亡教育的重要性
所谓的“死亡教育”，其实是一种面对成长中的个体的、十分重要的教育内容。但是在我们国家，相关的教育其实尚处于一种较为空白的状态之中，无论是实际情况还是在制度层面上均是如此。
其实从理论上来说，这种相关的教育是一个人无论在什么年纪时都应该接受的一种教育。
因为当我们在日常生活中虚度生活、践踏时间的时候，其实也是对于死亡的一种漠视，我们应该警醒起来。
当一个人在生活当中只是简简单单地“活着”，而并不是在精彩的生活当中去思考活着的意义的话，那么这种生活其实是没有什么太大价值的。
因为在日复一日的生活中，其并没有取得什么进步，只是浑浑噩噩地挺着。这种生命即使是到了一百岁、一百五十岁，其实也是没有什么意义的。
变老的意义
在一个人的一生当中，如果没有意外、不经历什么灾祸，正常的老去，其实是最为符合人生活的自然规律的。那么这种年纪也就是人类的正常年龄，我们就以这种为准。
但是对于那些已经饱受疾病折磨、活得十分痛苦的人来说，即便是你祝愿他们能够长命百岁，那么听上去也依旧是令人认为十分不适的。现如今一些国家已经推出了让死刑犯注射死刑，也就是“安乐死”的一种行为。
所以真正的死亡意愿依旧还是要看其主体是否愿意离开这个世界、是否真的不再留恋人世间来判断。
阿尔茨海默症（Alzheimer disease）
这种疾病其实就是我们俗称的“老年痴呆症”。早在百年之前，一些医学家们其实就已经发现了人的变老和失去智力之间的联系。
德国医生阿洛伊斯·阿尔茨海默（Alois Alzheimer）就在20世纪初发现这样一个现象：一位名为奥古斯特·迪特尔（Auguste Deter）的51岁的病人有着令人摸不着头脑的行为，他失去短期之中的记忆，并且一些行为也失去了逻辑性。
之后沿着这一线索，阿尔茨海默研究了很多相似的患者，并且在1906年发表了相关疾病的演说。
于是后人为了纪念他，就以“阿尔茨海默症”来为这种疾病命名。在科技水平和医疗水平大大提升的今天，这一疾病成为了全球瞩目的一种症状。
直到不久之前的2015年，全球仍然存在将近三千万的阿尔茨海默症患者，并且年龄都在65岁以上。所以我们可以说这种疾病是对于老年人很不友好的。
法国著名发展心理学家让·皮亚杰认为，在现如今的科学条件下，人类的理想寿命其实在65岁到70岁之间是比较合理的。
因为当年龄超过这一范围，那么身体状态会大大下降，并且很多疾病会“找上”人们，生命的质量会大大降低，同时家庭中的成员也会为了帮助你治疗而付出很大的金钱代价。
所以当一个人已经认为自己的生命完成了自己的愿望，并且可以安心地离开这个世界的时候，其实他的生命就已经是完整的了，此时离开世界这件事就已经不是令人悲伤的了。
- The End -
作者 | 汤靡达
编辑 | 一粒米