很多人都喜欢《西游记》，对其中的故事耳熟能详，自然会讨论精彩纷呈的神话人物。除了神通广大的孙悟空，也经常会提到玉皇大帝，很多人就会联想到电视剧中玉帝躲藏在桌下的场面，进而觉得他实力低下。
虽然电视剧的确是对原著进行了改编，过分夸大了孙悟空的神通，也就相应地贬低了玉皇大帝，但推翻这种错误说法也需要合理的解释，而不能只是简单的否定。
如果只是简单地摆出玉皇地位以及修行时间，理由似乎不够充分，不能够让人一下子就接受，而且总觉得有所欠缺。
要夺玉皇上帝尊位？他自幼修持，苦历过一千七百五十劫。每劫该十二万九千六百年。你算，他该多少年数，方能享受此无极大道？
对于玉帝的真实实力如何，假如只用如来的解释为例，显得有些道理但不够完善，就像是空洞洞的数据，没有实际的比较对象，不直观也不形象。
与此同时，也可以对比如来给人的印象，之所以会生出如来更厉害的错觉，是因为孙悟空连如来的手掌都翻不出，而玉皇大帝就缺少这样的战绩。
一筋斗打出我这右手掌中
就像在争辩两人谁更厉害一样，很难为玉皇大帝的实力找到更清楚的依据，普遍会以为他很弱。
造成这种现象有一个原因，虽然不是主要原因，但也不能忽视它的影响，那就是广泛传播的《西游记》电视剧对玉皇大帝形象的塑造。
除了受到电视剧的影响之外，恐怕玉皇大帝的身份也对错误判断造成了影响，人们无意识地代入了历史观念上皇帝的影子。
虽然《西游记》是小说，但它也不是完全凭空想象，以人间的王朝来比拟天庭，是一种最接近的组织结构。而在历史上，很多皇帝都是地位尊崇，但自身没有多高的武力，即使雄才大略如秦皇汉武等等，也不是以武勇出名，那么，把类似的情景放在神话世界中，想当然地就会觉得玉皇大帝的法力一般。
也就是说，一个重要原因就在于潜意识里对“皇帝”的理解，通常来说，在中国的历史上，大多数皇帝本身没什么实力，所以，很自然就会产生这种印象，而书中又很少有对玉皇实力的直接描写，两者互相验证，难免会留下这种错误的记忆。
其实，如果倒过来看，反而会发现之前容易忽视的地方，多多少少也提供了线索。
首先，玉皇能够作为大帝入主灵霄宝殿，执掌天庭，而且还是通过"四选一"登上这个位置，就已经很能说明问题。
四帝——道教中地位仅次于三清的四位天神，也称“四御”，是辅佐三清的四位天帝。为：昊天金阙至尊玉皇大帝、中天紫薇北极太皇大帝、勾陈上宫南极天皇大帝、承天效法后土皇地祇。其中玉皇大帝是民间信仰中，天上神仙世界的最高统治者。
不像是二郎神，因为有裙带关系，还可以质疑他的地位不是来自于自身实力——实际上二郎神本身就本领高超。
玉皇大帝已经属于大佬的级别。在主要靠单打独斗决定实力的神话世界里，想要到达这种顶级地位，很难依靠背后的靠山。这一点可以看作是间接的依据。
其次，玉皇大帝的战力如何在书中没有明说，但有其他神仙打败过孙悟空，它就能成为一个很好的间接说明，从而可以对玉皇大帝有一个直观的认识，进而能够立即对他的实力大为改观。
那就是九头狮子。
不可否认，玉皇大帝的实力是容易引起争议，而九灵元圣轻轻松松就能打败孙悟空，它的的神通则不会让人质疑。
行者使铁棒当头支住，沙僧抡宝杖就打。那老妖把头摇一摇，左右八个头，一齐张开口，把行者、沙僧轻轻又衔于洞内
的
不论是轻易拿下孙悟空，还是主人太乙救苦天尊对它的认可与称赞，无一不展现出九头狮子非同一般的强大。
天尊道：“我那元圣儿也是一个久修得道的真灵：他喊一声，上通三圣，下彻九泉，等闲也便不伤生。
而由于九灵元圣的关系，稍加联想，便不会有人否认太乙救苦天尊的实力。
那妖认得是主人，不敢展挣，四只脚伏之于地，只是磕头
道理很简单，威风八面的老妖见了主人之后怕得不行，马上打回原形；而且，假如太乙救苦天尊没有足够的实力，怎么能够收服九头狮子，还要让它心甘情愿地充当坐骑，并且面对地位低下的狮奴都不敢反抗。
太乙救苦天尊的实力毋庸置疑，想必不会有人反对这一点，可是别忘了另外一个非常容易忽略的事实，玉皇大帝比他的地位高，太乙救苦天尊甚至连四御都不是。
玉帝传旨，即着雷部众神，分头请三清、四御、五老
还有一种说法：太乙救苦天尊与南极玉清真王同为玉皇上帝的左右侍者。
关于太乙救苦天尊和玉皇大帝两人的对比，《西游记》原文也给出了线索，主要体现在称呼上。
太乙救苦天尊虽然地位很高，但也只是被称作“天尊”。
而在凤仙郡悟空为民众祈雨时，孙悟空去了九天应元府，求见天尊，这个天尊要听从玉帝的旨意。
天尊道：“我知那郡侯冒犯上天，立有三事，不知可该下雨哩。”
简单的推测，就可以认为这个管雷神的天尊和太乙救苦天尊地位相当，据说他是九天应元雷声普化天尊。
如果仔细看原文，就会发现称呼玉帝时的不同之处——大天尊。
符使道：“直送至通明殿上，与天师传递到玉皇大天尊前。”
甚至高高在上的如来佛祖也称呼玉皇大帝为大天尊。不过，镇元子也把元始天尊称作大天尊，但即便如此，元始天尊仍然用大天尊来指代玉皇大帝。
可见，玉皇大帝的尊位得到众多神仙的认可。
有了新的认识后，再以此来对照如来对玉帝的评价，能看出两者也是彼此呼应。
再来看凤仙郡求雨的故事。孙悟空路过天竺国凤仙郡时，他一开始不知道背后的原因，仍然像以往一样大咧咧地去天庭请旨，本以为会马到成功，却碰了个钉子。桀骜不驯的悟空突然对玉皇大帝感到惧怕，如果只看这一处，会感到有些困惑；但如果已经改变了对玉帝的看法，知道他确实是实力惊人，也就可以看出原来是因为孙悟空不敢忤逆玉皇大帝明确的旨意。
行者闻言，大惊失色，再不敢启奏。走出殿，满面含羞。
这样来看，在《西游记》各处对玉皇大帝直接或间接的描写也能够互相映照。
总之，神仙中人可不是只靠排资论辈，更何况是排在顶端的位置；而且玉帝本身是一方大佬，上面可不会再有其他大佬照应，不存在滥竽充数的可能。
而对比九头狮子的主人，其身份地位实际上还有些不如玉皇大帝，可为什么很少有人认为太乙救苦天尊弱，主要原因是因为有一个直观的对照——九头狮子轻取孙悟空。如果能够通过九头狮子建立起直观的联系，就会重新评价玉皇大帝的实力。
至于在孙悟空大闹天宫时玉帝不出手，以及天兵天将实力一般，自有其他的解释。
通过九灵元圣能够间接衬托出玉皇大帝的能耐，这种解释更符合逻辑，更有说服力。
〈完〉
— 图片均来自网络，如有侵权，立刻删除。
— 感谢点赞、评论、关注