哀悼新冠疫情中的逝者
20年代正在哭泣，
21世纪却在微笑。
世界历史令人不寒而栗，
字里行间只记下一长串数字。
注释：
数字科技催生数字经济，数字经济带来数字时代，数字时代记载数字历史。当人文历史都被简单数据化，一切的悲剧都不再像是悲剧——这就是人类文明的最大悲剧！
新冠疫情造成亿万人感染，千百万人死亡，是千年难遇的天灾人祸！它的爆发，流行，抗疫，疫苗问世，乃至不远的将来疫情得到控制，整个历程堪比最壮丽的史诗。可惜作者不是会写诗的诗人，寥寥38字，不如一声悲叹怆然泪下！
自由的病毒、蝙蝠与信徒
（一）病毒
我们都是自由的病毒，
我们寻找适合的宿主。
我们没有其他的企图，
世界不是谁家的锅炉。
我们十分需要这世界，
这世界十分需要我们。
我们全都属于这世界，
这世界不只属于我们。
我们绝不要随遇而安，
我们要冲破一切桎梏。
我们寻找最好的宿主，
万物才能和平的共处。
（二）蝙蝠
我们都是自由的蝙蝠，
我们只在黑夜里飞舞，
我们只求每天能果腹，
我们没有过多的贪图。
我们十分需要这世界，
这世界十分需要我们。
我们全都属于这世界，
这世界不只属于我们。
我们任由病毒来侵入，
我们任由被人类烹煮，
我们任由被人类侮辱。
万物都是自由的俘虏！
（三）信徒
我们都是自由的信徒，
我们的命运自己做主。
我们生死有神灵眷顾，
万物挡不住我们进步。
我们要改造这个世界，
世界可以变得更美好。
我们主宰着大千世界，
世界是我们的大家园。
我们绝不要随遇而安，
我们要冲破一切桎梏，
我们要格致宇宙万物，
精神所至便是好归宿。
注释：
美剧《血疫》的故事改编自埃博拉病毒抗争的真实纪录，剧中作出这样的反思：也许人类本身就是地球的一种病毒。如果说人类真的就是一种病毒，或者说和病毒具有可比性，地球是我们人类最后的归宿吗？我们人类最好的归宿在哪里？
这首诗选择了病毒、蝙蝠和人类三种角色，分别用自述的口吻，道出三种截然不同的世界观。病毒和人类的表述有几分相似，都要为了生存而“冲破一切桎梏”，“寻找最好的归宿”。两者的区别是病毒追求万物和平共处；而人类显得至高无上。蝙蝠则是与世无争，随遇而安。
作者写这一首诗，既是对人类文明与生态文明的相互关系的一种反思，也是鼓舞每个人要有精神追求——“精神所至便是好归宿”。