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一、蒙古语方言
科左后旗所使用的科尔沁土语，是在近代历史上科尔沁部发展中形成的，使用与原哲里木盟十旗范围内。后扩展到黑龙江省、吉林省蒙古族聚居区和内蒙古兴安盟及通辽市。在通辽市中，科左后旗为科尔沁土语主要使用地区之一。因此，在科左后旗蒙古语的社会交际范围很广。另外，科尔沁土语在科左后旗有350多年的使用和发展历史，使用蒙古语的地区广、人口多，具备了科尔沁土语发展的良好社会环境。
科尔沁土语过去由于居民生活地区广阔，人口居住分散，交通不便，加之历史上的封锁割据，造成同各旗之间语言交往的局限，也导致了科尔沁各旗之间语言的差异。这个差异表现在科左后旗口语与临近的库伦、奈曼和阜新等旗县口语有所不同，也表现在科左后旗口语与科左中旗口语之大同小异，旗内东部与西部口语的大同小异。
旗内西部的大片纯蒙古族聚居地带，大部是原科左前旗的居民。其口语接近书面语和标准语，有些受库伦旗口语影响，但受汉语影响较少，语音和词汇方面与东部所有不同。旗中东部的纯蒙地区，具有科左中旗东部口语特点，表明与科左中旗东部在历史上有密切关系。
按语言的使用情况可分为北部和南部。除南部和东部蒙汉杂居，使用蒙、汉两种语言，蒙古语中有混合语意外，中部和北部大片地区，从东到西约150公里，从北到南75公里范围内，居住有近30万科尔沁蒙古人，形成纯蒙区域，成为使用和发展蒙古语上的最好语言环境。这里汉族人口极少，部分地区近万人口中只有几户汉族人。纯蒙地区的汉族人一般都能使用蒙语。这里的教育和文化主要以蒙语进行。科尔沁口语在民族教育和民族文化领域得到发展，成为社会最主要的交际工具。口语受汉语影响较少，并按照蒙古语规律发展，在社会生活中得到广泛使用，许多新词术语成为常用语，使科尔沁口语趋向规范化。
由于历史原因，科左后旗很少有外地不同土语人口流入，原籍科尔沁人占据绝大多数。因此，全旗范围内使用科尔沁土语，很少有其他土语混合现象。在语音和词汇方面，明显地反应出于与临近的库伦旗、奈曼旗和阜新蒙古人口语不同的特点。尤其是旗境西部地区的口语，具有纯蒙地区蒙古语的特点，词汇丰富，语句流畅，言谈幽默生动，语调柔和婉转，富有情感表现力，不混杂汉语词，生动的表达生活内容。
科左后旗蒙古语文化具有悠久的历史传统，表现在许多谚语、成语、山水地名、传说故事和民歌中。著名的《达那巴拉》、《扎那、巴拉吉尼玛》、《宾图王歌》等长篇叙事民歌、产生和流传于此。
二、汉语方言
科左后旗汉语方言在现代汉语范畴里属北方方言区的华北、东北次方言区。旗内汉族主要居住在东部和南部。故此方言土语大致与吉林、辽宁的部分地区相同。其方言虽接近普通话标准音，但个别语音、词汇具有相当突出的乡土特点。
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