前言：
在古装影视剧中有两件神器——尚方宝剑与免死金牌。一个自带上斩昏君，下斩的“光环”，影视剧中的主角携带尚方宝剑登场，还会说出那句经典的台词：尚方宝剑在此谁敢造次！接下来的场面就是无论是何种奸佞、王公贵族，皆要伏在地上瑟瑟发抖。另一个免死金牌，持有者相当于有了多条命，可以为自己挡住死刑，当然免死金牌获得的方式也不容易，需要为国家或者统治者做出卓越贡献，才有机会获得此项宝物。尚方宝剑与免死金牌，一个是可略过常规审判程序，可就地斩杀犯罪官员的利器，一个是具有刑事豁免死刑，保全性命的皇授金牌，可谓是互相对立的皇家版矛与盾。那么问题来了，如果一个手持尚方宝剑的人，可以诛杀一个拥有免死金牌的人吗？
谗臣
尚方宝剑最早诞生的时代
影视剧毕竟带有浓重的娱乐色彩，本着严谨的史学态度，要弄清这个问题，我们要先研究一下，尚方宝剑与免死金牌真的存在吗？首先来看尚方宝剑，它被看作是至高无上皇权的化身，早在秦汉时期就已经存在。凡事与皇帝扯上关系，性质就不一般了，尚方宝剑与凡品剑的制造地也是不同的，尚方宝剑是古代皇家御用制造厂产出，拥有着无比尊贵的身份，算是古代的剑中王者。当然在御用造剑厂的工人也不是凡人，例如《后汉书》就曾有记载：“中常侍蔡伦加位尚方令，监作剑即尚方剑。”改良造纸术的“大明星”蔡伦，在研究造纸术的同时，也在造剑厂工作过，当时蔡伦造出的剑，名叫“尚方斩马剑”，根据汉代出土的实物来看，这是一种长约104cm，重900克的锋利宝剑，从名字也能看出，拥有可斩马的能力，用来杀人自然也是利器了。
斩杀奸佞功能的由来
尚方斩马剑本来是皇室使用的斩马武器，为何会成为后世奸佞最怕的夺命剑呢？这还要从赵飞燕的老公，汉成帝刘骜开始讲起。刘骜是一个不太靠谱的皇帝，他沉迷声色荒废政事，在位期间干过很多荒唐事，同时也使得朝堂上奸臣用事为祸四方。刘骜曾经将自己的巨贪老师张禹，任命为宰相，为人刚硬的槐里令朱云，跳出来要与张禹“对线”。《汉书》记载：“臣愿赐尚方斩马剑，断佞臣一人以厉其馀”。朱云请求刘骜赐予尚方斩马剑，用来诛杀佞臣。朱云竟然敢杀皇帝的老师，此举惹怒了刘骜，反而将朱云捉拿下狱准备处死。最后多亏朱云的好友左将军辛庆忌的极力争取，才保住了朱云的一条性命。从西汉一朝起，尚方宝剑就开始带上了斩奸臣的标签。
真正具有除奸功能的时代
不过在汉代尚方宝剑最初的作用，还是作为授予官员的赏赐宝物，《后汉书》有记载：“前吴汉发兵时，件王遗宠以礼必剑”，能看出西汉有御赐件将佩剑的传统。尚方宝剑真正具有斩杀奸臣的作用，还要等到北宋时期。赵匡胤终结了五代十国的乱局建立北宋王朝，由于刚刚建国，各方面的局势还都不太稳定，需要赵匡胤处理的事情实在太多，于是他就用赐剑的方式，将自己的权利赋予到几个“代言人”身上。《武经备要》记载凡有大将领兵出征，赵匡胤不在前线，无法及时处理军务之时，都会赐给大将一把尚方宝剑，可对违抗军纪的官员可先斩后奏，但是这个专杀权利也不是没有限制的，《武经总要》记载说只有副将以下的官员犯了罪，才可以用尚方宝剑先斩后奏，更高级别的件员，就不受尚方宝剑的制裁了。
明代对尚方宝剑做出详细规定
到了明代关于尚方宝剑的作用，与限制就更多了。首先不能越级别杀人，也就是说巡抚、总兵这些大员，是不能用尚方宝剑斩杀的，其次是不能越界使用，《明史》记载尚方宝剑的持有者，只能在自己的职务之内使用，而不能管自己职务之外的事，如果随便用尚方宝剑杀人，会受到皇帝的严厉制裁，搞不好还会搭上性命。另外明代的尚方宝剑也有“保质期”，在出征之前皇帝授予件将尚方宝剑，而等到战争结束，尚方宝剑就会被皇帝收回。到了皇权高度集权的清代，尚方宝剑就失去了高贵的身份，清代皇帝不再将自己权利分给大将，因此尚方宝剑先斩后奏的历史传统，也到了此处被终结了。
免死金牌的前身丹书铁券
再来谈谈免死金牌，事实上古代并没有免死金牌这一说，它的真正名字叫丹书铁券，它也不是用金子，做成闪闪发光的一块牌子，实际上就是一块铁板而已。丹书铁券是皇帝赐给有功之臣，一种带有盟约性质的信物，上面还著录有受赐者的显赫功勋，并具有免死特权。《史记》记载：“丹书铁契，金匮石室，藏于宗庙”。丹书铁券的发明人是刘邦，西汉初期刘邦为了奖赏开国功臣，用朱砂将功臣的功勋写在铁板上，装进金盒子中，放到祖庙受天下人纪念。而在这时丹书铁券还没有免死的功能，不久后韩信被吕后诛杀，萧何也被下狱差点丢了命，受到刘邦奖赏丹书铁券的功臣足有一百多人，而最后只有五个功臣的后代，得以承袭了侯爵之位，其他的不是被杀就是被剥夺了爵位。可见在汉朝，丹书铁券就是个奖状罢了。
宇文泰开发丹书铁券免死功能
丹书铁券具有免死功能，最早出现在南北朝时期。西魏的的掌控者宇文泰，在河桥一战中，中了流矢跌落下马，眼看敌军就要追上来乱刀砍死宇文泰，这时西魏都督李穆，用马鞭击打咒骂宇文泰，敌军错认为宇文泰是个小人物，就放过了他往前追“大鱼”而去。宇文泰对李穆的救命之情十分感激，时常对身边人说：“成我事者，其此人乎”，赐予李穆丹书铁券，并附赠十次免死机会，《周书》记载：“特赐铁券，恕以十死”，李穆救了宇文泰一条命，被回赠十条命，看来是大赚特赚了。眼见丹书铁券有了免死功能，在南北朝乱世中，各朝不保夕的将军与大臣们，都开始纷纷求赐丹书铁券保命。
唐宋时期的丹书铁券发展
丹书铁券发展到了唐代，变得普遍又完善起来，将原先的朱砂字体，换成了更高级的金字，能免死的次数也开始增多，连后代犯了死罪，都能凭此物得到豁免。丹书铁券变成了“大街货”，功能作用也开始下降，据统计唐代一共有一百多人拥有丹书铁券，其中只有四分之一的人是正常死亡，另外的一批人，并未能用丹书铁券保住自己的性命。赵匡胤算是一位仁慈的君主，他靠着柴家的底蕴统一天下，被他灭国的君主，也很多没有性命之忧。《水浒传》中有过描写，说柴进正是靠着赵匡胤颁发给柴家的丹书铁券，才活得相当滋润，在当地有着很强的影响力。在宋江落难逃到柴进家里，柴进就夸口对宋江说，就是犯了十恶不赦的大罪，只要逃到他那里就不用担心。《水浒传》虽然只是虚构小说，但也能看出丹书铁券在宋代，也有着一定的免死功能，并且能护佑后代，要不然也不会被水浒故事采纳。
朱元璋“玩坏”丹书铁券
到了明朝朱元璋进一步完善丹书铁券的发放制度，规定只有立了军功，并被封为公、侯、伯的功臣，才有资格被授予丹书铁券，而且丹书铁券的等级也被分为了七等。为了防止有人造假，明代的丹书铁券一共有两份，一份保存在功臣手中，一份放在皇宫中作为印证，等到功臣使用丹书铁券之时，将两份合在一起便可验证真假。大家都知道朱元璋是出了名的“功臣收割机”，他在颁发丹书铁券之前就已经设下前提，“除谋逆不肴，其余若犯死罪。被定为谋逆之罪的人，丹书铁券也护不住性命，所以朱元璋要想杀持有丹书铁券的人，只要将他定为谋逆之罪便可。在朱元璋统治下的明朝，丹书铁券还有一个外号，叫“死亡预告书”，拿了丹书铁券基本上就会被杀。明朝获得丹书铁券的开国元勋，能得以善终的人，其几率不亚于中了彩票。明代的丹书铁券不仅不能免死，反而还有“催死”的功能，因为丹书铁券是朱元璋颁发，它的最终解释权掌握在朱元璋手中，若是朱元璋要杀人，别说有一块丹书铁券，就是有十块、百块也护不住大臣的性命。
尾声
前文说到清代是一个高度集权的朝代，皇帝不再分出特权给臣下，况且丹书铁券免死，这种不受监督的口头承诺，到了明朝被“玩坏”，所以到了清朝，丹书铁劵与尚方宝剑一起，被淹没在历史的尘埃之中。了解了尚方宝剑与丹书铁券的发展史，再来审视尚方宝剑与丹书铁券的对决问题，想必大家也能得到答案了，无论是尚方宝剑还是丹书铁券，他们都是由皇帝颁发，能不能使用特权，都是皇帝说了算。如果皇帝不管，尚方宝剑与丹书铁券的持有人对打，恐怕会是尚方宝剑获胜，因为丹书铁券只是一小块铁牌子，面积太小无法提供有效的防御，远不如一块盾牌来得实在。
【参考资料：《何谓“尚方宝剑”》，《“丹书铁券”史略》】