【本文节选自《痴男怨女问沈爷》，作者沈宏非。作者已授权在网易新闻平台连载发布，欢迎关注，禁止随意转载。】
沈爷，有个问题我得问问：这搞破鞋、有外遇是不是遗传啊？ 我有一个朋友，从他爸爸那辈开始就外面有人，到他这辈，又在外面勾三搭四。而且这男人特怪，对你无限好，你动了真格，给了真心，丫怂了。这种男人，是不是只能练口活呢？
这位“我有一个朋友”，回答您的问题之前，我觉得有必要跟你探讨一个说法先。“搞破鞋”这个词，虽然让我听着特怀旧、特亲切，毕竟，它属于万恶的旧社会对某些勇于打破吃人的封建礼 教、奋不顾身地追求个人幸福的劳动和不怎么劳动的妇女的歧视。当然，如果你一定要这样说才顺嘴才解恨，我只能建议您把“破鞋” 改成听起来比较文雅的“敝屣” 了
其实，您在提到“搞破鞋”之后，紧跟着就是“有外遇”，与其说这是排比句，不如说后者是为前者所做的注释。此外，用“有外遇”来注释并取代“搞破鞋”，语言文明的同时，也能生动形象地保留并传达出“搞破鞋”的神韵。一个人若是勤于往家门外面跑, 鞋子能不破么？无论如何，我都衷心地希望，从此以后，“破鞋” 指的就是一双被穿破的鞋，犹如“相公”指的就是打麻将多了或 少了一张牌，
接下来，在正式解答您的问题之前，再表明我个人的一个坏习惯，即对于一切以“我有一个朋友”开始的来信，为了在回答 时不绕弯子以节省版面以及广大不耐烦并且一天比一天更不耐烦的读者的宝贵时间，我一般都会直截了当把它视为你自己的问题。例如，把“我有一个朋友”直接变成“你”，把“他爸爸”直接说 成“你爹气当然,信中的“你”还是你，T 仍是 T。
先说“有外遇是不是遗传”这个答案是阳性的，而且，必须排除人品问题而直奔人种问题,一日千里的基因科技告诉我们，在家族和个体之间，大体不排除这种遗传的可能性。个体之外，作为整体的性别，男人有外遇，就基本不排除遗传因素了。不过，“有 外遇”作为一种基因遗传，其遗传史并不久远，大致也就从你爹 那辈、最早也就从你爷爷那辈才开始，上溯不过四代吧。因为直 到前清那会儿，男人还是可以合法地三妻四妾的，也就是说，如 果他们愿意，即能以法律为准绳、以事实为根据地将他们的外遇 合法转制为“内遇”。当然，如果你认定有“外遇”就等同于“滥 交”的话，那么大部分的雄性哺乳类动物，从猿猴到猪狗，全特 么这德性，据说，雄性哺乳类动物之所以“滥交”，是因为它们肩 负着族群繁衍的神圣使命，故在播种一事之上，务必做到尽可能 多、尽可能广、尽可能滥一而雌性动物因为在分工上负责孕育后代， 采取的乃是一种文学上相对较为“忠贞”的生物学保守策略。
当然，猪和狗都没有“你动了真格，给了真心，丫怂了”这 种流氓基因，只有在交配顺利完成之后，丫才会怂了:：否则，猪狗早就灭绝了。“对你无限好，你动了真格，给了真心，丫怂了”， 这种男人，不仅猪狗不如，更不齿于已进化人类。另外，以遗传 学角度观之，导致“丫怂了”的另一种深层原因，我相信是因为 一夫一妻制导致已婚的他不可能合法娶你——换句话说，因为遗 传基因的进化速度未能及时赶上社会文明的发展步伐，未能与一 夫一妻以及一家一孩制度同步，这些贱男的未能与时俱进，导致 了其徒有动物本能而无法享受动物福利的悲剧，不仅扯了社会进 步的后腿，甚至把文明社会的裤衩都给扯了下来。
至于你的第二个问题，这种男人“是不是只能练口活”，这要 看怎么说了。谈恋爱谈恋爱，都必须得用口来谈不是？能把口活 练好了，就算相当对得起他们的谈恋爱对象了。
提鞋下。
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拖酒瓶下。