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夫妻换偶比婚外情、一夜情更不耻

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穿越兵王系统 2021-01-24 09:04
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不知从何时起,有些人将夫妻换偶也作为一种时尚而推崇,以为这是一种时髦。结果是不换者被斥为老土,反对者被扣上保守。

我不是学法律的,也不知道这样做是不是违法,但我想这里面一定是一种交换,一种看上去还似乎等价的交换。

我赞成婚外情不违法,因为夫妻双方之间的关系不是一种从属关系,都是独立的人,谁也不隶属于谁。但这样的换偶,以性为目的的换偶,就是将夫妻双方的另一方视为一种有价的物,既然有价又有以此为时髦的市,于是有了这样的市场。

市场是在一定的经济发展条件下产生的,在货币出现之前的市场是以物易物,双方根据所持物的价值,寻找自己所需物,然后再待价而估。以物易物本身就是一种落后的交换方式和手段,但每个人能从易物中达到各取所需的目的,也不失为在一定历史条件下的幸事。

但现在人们的夫妻换偶,又是用什么来换什么?不用大脑去想就能知道,这样的夫妻换偶就是用夫妻双方另一方的身体,换来另一个身体。这就是将人的物化,将有生命、有思想、有感情的人,简单的看做了一个没有生命、没有思想、没有感情的物,最好也是不过是一个动物,因为它换来的是性。这是对自己的贬低,也是对夫妻双方另一方的贬低。在这里,人不仅已不是人而是可交换的物和动物,夫妻之间的关系也简化为一种物与物、性与性的关系,这是对感情为基础的夫妻关系的亵渎,这不是人的蜕化,人与动物区别的社会性已荡然无存。

在我们人的本性中,本身就很多劣根性,其中之一就有对于物占有的排他性,这一条被崇尚夫妻换偶的人推翻了。那人类就进化了?升华了?没有,因为爱情所具有专一性和排他性也被他们无情地颠覆了。这样的推翻和颠覆并不是社会的进步,而是退步。

恩格斯曾明确指出:“群婚制是与愚昧时代相适应的,对偶婚制是与野蛮时代相适应的。以通奸和卖淫为补充的一夫一妻制是与文明时代相适应的。在野蛮时代的高级阶段,在对偶婚制和一夫一妻制之间,插入了男子对女奴隶的统治和多妻制。”勒绍肜在谈到恩格斯所揭示的人类发展史上这三个“最伟大的进步”时说:第一个“最伟大的进步”,是由动物性的“雄性嫉妒”变为“雄性的相互宽容”,第二个“最伟大的进步”,是由动物的乱伦关系变为人类的伦理关系;第三个“最伟大的进步”,是由动物性杂乱的两性关系变为相对固定的对偶关系。人类由群婚制过渡到对偶婚制的“最后胜利”是一夫一妻制。难到这是“第四个伟大进步”?我看这个夫妻换偶还不如最愚昧时代的“群婚制”,因为那还不是以利益和性为目的的交换。

可见,夫妻换偶不仅仅比以物易物和最愚昧时代的“群婚制”还落后,是比婚外情、一夜情和卖淫嫖娼等更为不耻的行为。因为婚外情、一夜情和卖淫嫖娼只不过是个人的行为,而夫妻换偶则是集体行动,它还出卖了自己的灵魂,还出卖了夫妻另一方的肉体和精神。夫妻换偶中主动者是动物或禽兽,而被动者就是他或她的一个和别人交换的物件。

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