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佛教是释迦摩尼于公元前六到五世纪创建于古印度的宗教,它与基督教和伊斯兰教共同组成了世界的三大宗教。佛教在世界各地广为流传,尤其是亚洲,对许多国家的政治和文化都有过较深的影响。

佛教所传播的教义和行法称为佛法,它不是封建迷信,也不是哲学科学,现在一些大学里也设置了佛学专业,供佛学爱好者更加深入的研究学习。

佛法有云:“世间一切法皆是佛法,学成者则为佛,学不成者则为众生”。

正因为佛法可以解释很多正常情况下无法解释的现象,因此有很多人喜欢研究佛之教义,其中不乏有很多知识分子,像我们熟悉的弘一法师。

父亲是同治年间的进士,官居吏部主事,又是有名的大盐商,可谓家大业大、财产丰厚。

弘一法师本人也是非常聪明,在我国现代文学艺术领域占有一席之地。这样一个才气十足的人也是由于对现实生活中的一些事情产生困惑之后才出家修行的。

当今社会也有很多有才华、有能力的人热爱并研习佛法真谛,甚至一心向佛遁入空门,觉印法师就是其中的一位。

乖巧懂事成团宠,家庭变故惑生死

觉印法师,法名为乘心,在出家前名叫张平中。张平中于一九六九年的春天出生于四川省的邻水县,作为一个普通人家的孩子张平中从小就非常聪明懂事,他不仅学习成绩很好,还会利用闲暇之余主动帮助家里分担家务。

张平中的上面还有一个哥哥,家里人虽然多,但由于张平中从小就很善解人意、乖巧听话,不会因为年纪最小而娇生惯养、好逸恶劳,因此张平中理所当然地成为了家里最受宠爱的人。

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就这样白天去学校读书,晚上回到家一家人热热闹闹的谈天说地,张平中以为这辈子都会这么幸福的生活下去。

然而,命运似乎跟张平中开了一个玩笑,他的父亲与哥哥都因为疾病相继离开了人世,只留下了张平中和母亲相依为命。

挚爱双亲的先后离去使得张平中的生活黯然失色,家里的半边天倒了,自己却只能眼睁睁地看着它发生却束手无策。

张平中第一次深刻地体会到了生命的脆弱,以及自己面对变幻莫测的人生时的无能为力和无可奈何。他经常陷入一种沉思:人是从哪儿来的,死后又会去往何处

成绩优异进北外,研修佛法成最爱

虽然心中悲痛不已,但活着的人还是要把日子过下去。为了不让母亲为自己操心,张平中将这份沉甸甸的情绪隐藏起来,越发努力的刻苦学习。

皇天不负苦心人,张平中以非常优异的成绩考入了北京外国语大学的法语系。上了大学之后,学业较高中反而减轻了不少。

张平中从来都没有把隐藏在心底的那份困惑放下,本来应该好好学习语言的他却对哲学产生了浓厚的兴趣。

大学期间,张平中除了正常上课作息之外,剩下的所有时间几乎都是泡在图书馆里。

他借阅了大量的哲学类书籍,通过其中的文字了解哲学的含义,随着对哲学越来越深入的理解,张平中发现哲学并不能解决困惑自己多年的问题。

虽然张平中无法自己去发现,但大学本来就是一个人才济济的地方,经过一些与其他人的交流与讨论,他发现他的困惑与宗教之间有着似乎非常密切的联系

于是,他开始阅读宗教类相关书籍。刚开始接触的时候,他并没有刻意的区分派别阅读。

基督教、道教、佛教,几乎所有教派的书籍他都有涉猎,张平中终于欣喜地发现,他在阅读这些教义的时候心情舒畅且平和,他找到了自己这么多年想知道的关于生死困惑的答案。

在开始接触宗教知识以后,张平中经常会在自己的梦中看到寺庙、佛像、僧人、经书,他甚至还梦到自己置身于残垣断壁的寺庙中感慨万千的画面。

当时在他身边有好几个同学也喜欢研修佛法,因此有着共同的爱好的张平中同他们成了无话不谈的好朋友。

张平中他们每个礼拜都会一同去寺院住上一天,参加寺里举行的法会,诵经念佛、祭拜打坐,同时还会顺便帮助寺庙做些杂物,这样的生活让张平中非常的开心和满足,他觉得自己每天都很充实。

张平中第一次去寺院祭拜去的是北京的广济寺,他跪在观音像前,抬起头看到观音慈眉善目地注视着他。

大殿里流淌着诵经的声音,张平中再也控制不住自己压抑已久的情绪,他痛哭流涕、泣不成声,多年的郁结终于找到了出口

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基于自己经历的林林总总,张平中觉得自己是一个很有佛缘的人,于是他开始一门心思扑在了佛法的参悟上,遇到晦涩难懂的地方,他还经常去寺院与寺中的僧人求教、指点迷津。

张平中最喜欢诵读的是《金刚经》和《心经》,每每诵读都觉得灵台一片清明,越读越觉得通透,许多道理都非常感同身受。

许多之前有过的烦恼都可以在经书中找到解释和答案。张平中在研习佛法中获得了前所未有的安宁和满足

心中装着大乘法,辞职礼佛圆夙愿

一九九二年,张平中从北京外国语大学顺利毕业以后,被分配到了海南省的公安厅从事文职类工作。

工作稳定且收入不错,还是公务员的编制,张平中的工作可谓是顺风顺水,很多人都很羡慕,然而这份让很多人都羡慕的工作,却并不是张平合适想要的

张平中发现目前从事的这份工作虽然看上去不错,但却无法像在寺院里那样,参悟佛法时的心理平静与快乐。

张平中并没有干满一年就这样向单位提出了辞职报告。很多人都不能理解张平中的这个行为,只有张平中自己知道他这么做是为了活得更加通透、更有意义,奈何佛缘深,他让自己找到真正的快乐。

辞职后的张平中先是去了广东的一家寺院当起了义工,每天他都会和寺院里的其他僧人一样参禅打坐,打扫庭院,而且会与僧人们讲经论道,讲经论道。

寺里的僧人发现张平中很有慧根,是个非常有佛缘的人,而且对佛法参悟的也非常的透彻,于是建议他去剃度出家。

僧人的建议也是张平中的心中所想,于是张平中立刻起身前往了江苏省,在镇江的定慧寺内,主持完成了张平中的剃度出家的仪式,张平中正式成为了一名僧人

住持看张平中早已无心红尘、六根清净,且悟性很高,于是赐其法号觉印。觉印法师师从元音大师之后,对佛法的修行更是精进不少。

为了更深刻地领悟佛法精髓,增加修行和历练,觉印法师先失去了温州的大罗山修行,之后又依据师傅之命去了河南的净居寺参悟修炼。

一九九五年,遵照师傅指示前往成都的宝光寺修行半年有余,最后跟随师傅一起前往山东济南的灵岩古寺继续精修佛法,并任监院。

觉印法师现在担任济南市政协委员、济南市佛学会会长,山东省宗教协会以及泰安慈善总会会长等多个职务。

他无心功名利禄,但这些头衔却是证明了其在佛学造诣上的深厚地位。