逛博物馆的时候，细心的人可能会察觉出来，有些展品并非原物而是复制品，因为很多出土文物的材质非常脆弱，当不适合展出时便用复制品代替，这样的仿制既保护了真品，又做到了公益展示和教育大众的效果，是具有正面意义的。
但仿古和造假的界限又那么模糊，一件仿品面向市场，如果商贩用它来以假充真，鱼目混珠，目的是牟利，那性质就变成了坑蒙拐骗。当造假带来的利益足够高时，猖獗的造假市场便“兴盛”起来。
安徽蚌埠，虽然没有玉石矿，却是中国最大的玉器市场之一。1958年，蚌埠玉雕厂成立，培养了一批技艺精湛的玉雕师傅，后来玉雕厂改革，工人们离厂后自发形成蚌埠最大的玉雕作坊群，其中最有名的是位于城东北工地的幸福村，这个村子“辉煌”的开始，起因于一次“乌龙事件”。
上世纪90年代初，两位浙江商人带着一件玉器准备出国，却被浙江海关扣下，工作人员怀疑他们“走私文物”，两位商人再三解释，说这件玉器是仿造品，不值钱，带出去送给朋友的。海关为了确认，请来了文物部门的玉器专家进行鉴定。
结果专家认定，此玉器是战汉时期比较罕见的“高古玉”，达到了“国家一级文物”的标准，随后两位商人被批捕，走私国宝那可是重罪。审讯期间，因为有了专家的鉴定，浙江商人百口莫辩，其中一人绝望中突然想到，卖玉器的工匠可能会帮自己证明清白。
此工匠叫谢永学，他是幸福村的村民，以一手高超的仿古技术在当地小有名气。浙江商人的家人前来求助后，他赶紧又以“老提油”的技术制作了一件同样的假玉，然后带到法院，请求法官拿给专家鉴定，结果专家奇怪地说：“这件国宝不是已经鉴定过了吗，为什么还要鉴定一次？”此时法官才相信，所谓的国宝原来是仿品，两位浙江商人因此被无罪释放。
蚌埠的仿古玉因为这次“乌龙事件”，一炮走红，前来求购的古玩贩子络绎不绝。以谢永学为首的玉器工匠们，开始招收学徒，扩大生产，刚好又赶上中国经济的腾飞，他们的产品销往全国各地，占据了各大主要的玉器市场，也成为当地的经济支柱产业。
不论是小巧玲珑的玉佩，还是十几吨重的大型玉雕，村民们来者不拒，只要有订单就马上制作，要多少有多少。一般“车间”在后院，切割、打磨、雕刻、染色、做旧一条龙全搞定，做好的仿品直接会拿到前面的店铺售卖，治淮路一条街上全都是这种玉器店。
幸福村仅有400多户，却家家户户都有自己的玉器作坊，而整个蚌埠，经过30多年的发展，玉器作坊高达5000多家，年产值最高峰时达到了30亿元，从业的10万人员靠此脱贫。用一位玉器店老板章程生的话来形容，那时候经销商们带着大量现金，直接来蚌埠“抢货”，甚至还要加价才能批发仿古玉。
之所以生意那么好，主要源自古玩市场的混乱发展，十多年前收藏热火遍大江南北，数以千万计的收藏爱好者涌入市场，但大多数人缺少理性的认知，只想捡漏和一夜暴富。古玩贩子们利用这个机会，将仿古假货铺向全国古玩市场的每一个角落，靠假货发了一笔横财，却也造成了行业的崩溃。
拿最小的作坊举例，一家只有3名工人的作坊，年利润30万元，但他们制造的仿古文物如果当成真品来卖，可以抵得上全市博物馆玉器的价值总和。再放大到整个蚌埠，他们30多年所生产的仿古玉，比中国8000年来所生产的玉器总量还要多，这是一个多么可怕的数字。
况且不仅仅是一个蚌埠，北京、上海、广州、苏州、扬州、新疆、河南等地的玉器市场，假货泛滥已然止不住。他们自称卖的是工艺品，不算造假，但经历过的藏友都知道，不论逛哪一家古玩市场，大多地摊贩子从不肯承认自己卖的是假货，都想以假充真赚取更高的利润，这是人性，也是当下市场混乱的诱因。
购买这些仿古玉的人，除了少数商家用来装饰，绝大多数都是不理性的收藏者，但接二连三的被骗，已经让大家都心灰意冷，一个虚假的市场终究不会持续下去，在被媒体多次曝光后，2012年以来蚌埠玉器市场快速衰落，商家倒了一大半，销量下降80%以上。
如今当地的玉器行业正在寻求转型，仓库囤积的商品都是以成本价甚至亏本甩卖，但“船大难调头”，两代人都靠这行吃饭，想突破谈何容易。大多数从业者已经改行，少数坚持下来的不如多做一些现代文创产品，毕竟创意才值钱，一味的仿造只会陷入到死循环中不可自拔。