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南北朝时宋军事家檀道济

(檀)道济夜唱筹量沙,以所余少米散其上。及旦,魏军谓资粮有余,故不复追。——《南史·檀道济传》

在军事谋略中,善于进军是一种智慧,而善于撤军也是一种智慧,撤退有时候比进攻还要考验人的计谋。因为在退军的过程中,容易遭到追兵的分割截断,各兵种和各单位如何交相掩护,前后有照应,稳妥转移到安全的战略地带,不是一个简单的问题。

“唱筹量沙”便是一出精彩的撤退大戏。

元嘉七年,公元430年,当时还是南北朝时期,北边的北魏正在和柔然部落交战,南边的宋文帝刘义龙觉得有机可乘,可以一举出兵收复北边的中原大地。他一直想效法他的老爸宋武帝刘裕当年光辉的北伐事业。

精彩的历史很难重复,当年刘裕横 “气吞万里如虎”,到儿子刘义隆手里却是“赢得仓皇北顾”,北伐军被魏军打得找不着北,多处战略要地告急。

刘义隆在最无奈的时刻,搬出了当年跟他老爸一起打进洛阳城的老将檀道济,他想用这种老于进攻的将领来扳回战局。檀道济军事能力是不错,但也得看老板如何,老板太怂了,檀道济的手脚也施展不开。

整个失败的战局已经定下来了,檀道济也创造不了奇迹,这位当年第一个杀进洛阳城的先锋将,而且是“三十六计”的作者,也面临一个生死的抉择问题。他的部队开到北方前线,就陷入北魏大军的重围,而且,人还活着,粮却没了。更麻烦的是,缺粮信息已经泄露,是宋军的叛徒跑到北魏军营里泄露的。

面对困境乃至绝境,檀道济反而高调起来,他让粮草官扯起嗓子大声报告军粮的数量:一石,两石……一百石,一千石………

真的是这么多粮食吗?非也,而是一袋一袋的沙子,在军营里堆积如山,为了增强可信度,就在上面铺上一层白花花的大米。而这些白花花的大米,是宋军仅存的一点生存资本了,被檀道济大胆地用做了伪装。

宋军量了一个晚上的沙子,北魏军却以为是量了一个晚上的大米,有米就是有战斗力,何况檀道济打仗的本事不是闹着玩的。一路狂胜的北魏军队忽然觉得没有把握了,他们被檀道济那一包包沙子击溃了信心,于是,眼睁睁地看着檀道济穿着便衣,坐在大车上,指挥全军南下,几乎一个不落地撤走。檀道济完成了一次胜利的撤退,成就了世界军事史上一次奇迹。

来源:广州日报