在古代那些文人武将之中，讲究的是一个“风骨”，是忠君爱国、刚正不阿，这大概也是儒家思想对历朝历代臣子们产生的影响，可若是有人做了降臣，尤其是投靠了异族的降臣，会被所有人看不起。
这些人，有一个统一的称号，叫做“贰臣”，或者是“汉奸”。
如元朝初年的才子赵孟頫，他身为南宋汉臣，更有着皇族血脉，追根溯源，他乃是太祖皇帝赵匡胤的后人，可是他却投效了敌人元朝，这就被很多人骂作“失节”、“无骨”。
明朝书法评论家项穆在他的《书法雅言》中评价道：“若夫赵孟頫之书，温润闲雅，似接右军正脉之传，妍媚纤柔，殊乏大节不夺之气。”
明末清初书画家傅山亦曾说道：“予极不喜赵孟頫，薄其人遂恶其书，痛恶其书浅俗如无骨。”
赵孟頫相比于铁骨铮铮的文天祥与陆秀夫等人，确实做得不太地道，不过此事也并不能怪他，只因他名气太大，元世祖忽必烈点名应召，他身为一个手无缚鸡之力的文人，不得不去。
而且，在忽必烈去世之后，他曾经多次请辞，看得出来，他入仕元朝，并非他所愿，所以说“汉奸”这顶帽子，他戴得着实有些冤枉。
如果抛去这件事情，单看他的才华的话，那真的是惊为天人，超凡入圣。
他书法、绘画、诗文、军事、政治等方面全部精通，尤其是书法方面，更是引领了元初书坛的潮流，堪称是那个时代的扛旗之人。
他的书法，来源极广，先学宋高宗赵构思陵体，后开复古之风，对于“二王”、李邕等人的书法精髓，赵孟頫全部都拿了过来。
他在元初书坛高举复古旗帜，提倡晋唐书风，可谓是传承了晋唐风流，世人也都知道，他堪称是学习王羲之，学得最好的一个人。
他的笔下有一幅行书神品之作，名为《千字文》，此作传承700多年，惊艳了整个书法史。
《千字文》的原作者，是南朝梁武帝时期的才子周兴嗣，传说他做此文时，有神助之，遂灵感迸发，一夜之间写成了这篇千古奇文，而他的头发也在一夜之间全都白了。
《千字文》现世之后，后世很多书法家都争先恐后用书法将其抄录，这其中写得最好的，应该是王羲之的后人智永和尚，智永和尚的真草千字文，堪称名震书法史。
而智永和尚之后，那便排得到赵孟頫了。
赵孟頫从小便对《千字文》情有独钟，每日练字时都以《千字文》为范本，他自己也曾说：“二十年来写《千字文》以百数。”
不过他最为出彩的一卷《千字文》，还得数晚年写的这一幅。
这一幅行书《千字文》精致唯美，华丽洒脱，纵览全篇很难想象有人能一气呵成地写出，这样没有一点偏差的1000字，这就好像是一台精密仪器在写一样，没有纰漏，没有懈怠之处，不论是字体大小，还是布局都恰好好处。
字里行间里，能够看出王羲之的神韵在里面，这也正是赵孟頫学习王羲之的效果。
正因如此，明代书家莫云卿才会评价：“昔人谓方圆一万里，上下数百年，绝无承旨（赵孟頫）书法 ，观此本信然。”
毫不夸张地说，即使现在700多年已过，此作仍是书法界的重宝。