秦人不暇自哀，而后人哀之，后人哀之而不鉴之，讲述了什么事情？

“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”出自杜牧的《阿房宫赋》，《阿房宫赋》是在《史记》的记载上通过想象完成的，其目的是借秦亡的教训来规谏唐敬宗。

杜牧在《上知己文章启》中说：“宝历(唐敬宗年号)大起宫室，广声色，故作《阿房宫赋》。”可见杜牧写作《阿房宫赋》是明写秦始皇，其实是借古喻今之作，目的在于通过写阿房宫事总结亡秦教训，使唐王朝统治者引为鉴戒：如果统治者横征暴敛，荒淫无度，其结果只能是民怨沸腾，国亡族灭！

杜牧在赋中极力描写阿房宫的壮丽豪华和秦人骄奢淫逸的生活。作者充分发挥了赋的铺陈特点，极尽夸张和渲染。在杜牧的笔下，阿房宫那古典园林的美，那复杂的结构美，那合理的布局美，展现无遗。使读者暗暗心惊：秦人花了多少财力建造如此工程？阿房宫的豪华下，又埋有多少百姓的白骨？

如此宫殿，再配以从六国掠夺来的珍玩珠宝、奇花异草、美女娇娃，其规模何其大，其场面何其壮观！于是乎，“妃嫔媵嫱，王子皇孙”忘乎所以，日日笙歌，夜夜纵欢，极度腐化。形容宫女之多，就连用了“明星荧荧”(化妆镜)、“绿云扰扰”(头发)、“渭流涨腻”(脂粉)、“烟斜雾横”(焚香)、“雷霆乍惊”(宫车)等五个比喻句，声势惊人。

阿房宫里的欢歌雷动时，在山东，陈涉、刘邦、项羽却已经揭竿而起，为秦人敲响了丧钟，“戍卒叫，函谷举，楚人一炬”，阿房宫最终的结局和秦王朝一样悲惨，被焚毁了，化为一片焦土。

作者总结经验教训认为，六国和秦的灭亡，那都是咎由自取的结果。后来的统治者应从它们的灭亡中吸取教训，一定要爱民安民，莫要“哀之而不鉴之”，那样，“亦使后人而复哀后人也”。