【玉雕説】说説蜗牛
说起玉器中的蜗牛，
不知道各位网友有没有见过，
属于不算热门，但也可堪称是经典的题材之一，
多因螺旋状的外壳之型，而被赋予“扭转乾坤”的寓意，
大自然中的小小生灵，因玉雕文化变得与众不同，
但是时代在变，人们对其解读也在随之变化；
（蜗牛）
如今社会发展的节奏持续加快，
人们的生活压力也在倍增，
此时联想到蜗牛那缓缓爬行的生物特性，
似乎脚踏实地、慢生活、享受生活才是它们更贴切的生活启示，
这些就像诗词与写作中采用的借物抒情、托物言志等表现手法，
能帮助我们更好领会那些源于身边事物的思想与智慧；
观物思知，在玉雕中也同样适用，
将生活中的某种事物雕刻于美玉之上，
如果缺乏思想立意，内涵构思，
琢之过程乏味，赏之造型空洞，
因为玉器正是由于富有文化内涵的原因才显得雅而贵气，
美玉的文化属性与所刻琢立体形象气质相匹配也是玉雕师的努力方向，
（商周·玉蜗牛）
据了解，蜗牛具有自食生存性，
刚孵出就会爬动和取食，不需要母体照顾，徐徐缓缓，坚韧向前，
一出生便能自食其力、自立自强，想来也是不可思议，
另外，当蜗牛受到敌害侵扰时，
它的头和足便缩回壳内，并分泌出粘液将壳口封住，
而外壳损害致残时，它还能分泌出某些物质修复肉体和外壳；
蜗牛生存能力之惊人，不仅于此，
对冷、热、饥饿、干旱也都有很强的耐受力，
分泌出的液体使得其即使爬行于刀刃，也能有效保护自身不受伤害，
由此三少联想到 “天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”
而这两句话正是《易经》乾、坤二卦的“象传”解读，
如此想来蜗牛的传统寓意 “扭转乾坤”也并非全因外壳之型；
（老工艺·玉蜗牛）
面对现实中的事物，
尤其是那些具有超越人类某些能力的生灵，
人们总希望将其融为己有，化作己能，
比如今天所说蜗牛的乾坤之德，徐缓的泰然心境，
再比如前面说过的“梅、兰、竹、菊”之品，
还包括一些幻化而生的驱邪神兽，纳福仙圣等等；
琢美玉，赏美玉，品美玉，藏美玉，
玉石之美细、润、坚、韧、色，或许单调，
但是工艺之美却滋味万千，
细腻、精巧、雅致，构图、工艺、风格各有不同，
寓意内涵之味更是空间无限，
品人文构思之妙，读经典出处之文，探文贤智慧之趣；
（国画·新篁蜗牛图）
说来也是有趣，小小的蜗牛也被写入了诗文，
最后一起来读上两首，
先看“唐宋八大家”之一，北宋文学家苏轼这首《蜗牛》：
“腥涎不满壳，聊足以自濡。升高不知回，竟作粘壁枯。”
再看南宋白玉蟾这首《蜗牛》：
“有宅一区长自负，受田百亩不能耕。
壁间银篆方犹湿，早已枯然梦两楹。”（楹，量词，古代计算房屋的单位，一说一列为一楹；一说一间为一楹。）
文|玉三少
助审|猫哥