《傅雷家书》教育的本质：做事先做人，人格培养远比知识技能重要
原创/静月荷
导读：
如果留意就会发现，现在孩子们的钱最好赚：从衣食住行、到与孩子有关的各种教育培训。只要对孩子有好处，花再多的钱父母都舍得。毕竟，望子成龙、望女成凤是每个父母的心愿。
然而，培训班给孩子报了一个又一个，也牺牲掉孩子许多童年快乐时光，父母只是想为孩子铺平人生之路，想给孩子一个充满希望而顺畅的人生坦途。
可换来的却是孩子的自私冷漠、孩子的叛逆和人格的不健全。也许人们忘了，做事先做人的道理，是教育孩子最不能忽视的地方。
而现实中，父母却把本末倒置了：把对孩子知识技能的培养放在了首位，而忽略了对孩子人格、情感的正确引导。以至于一些看似学习优秀的孩子，在人格品行上却出现了偏差。
《傅雷家书》中父亲给儿子的家书是这样写的：“第一做人，第二做艺术家，第三做音乐家，最后才是钢琴家。”
这是儿子傅聪出国留学时，父亲对儿子的要求和叮嘱。是的，一个人首先要学会做人，明白做人的道理，然后才谈得上做事。如果连人都做不好，又何谈做事情呢？
01.在孩子童年与少年时代，拥有健全人格比获得更多知识技能要重要
《傅雷家书》是中国近代最著名的家书之一，是一部充满父爱温暖的育儿教子篇。傅雷夫妇不愧是中国父母的典范，他们用毕生心血精心培育着两个孩子：傅聪成为著名钢琴大师、傅敏是英语特级教师。
家书收录了177封信，历时12年，记录了傅雷傅聪的父子情深，也揭示了教育的真相。
金庸曾说：“傅雷先生的家书，是一位中国君子，教他的孩子如何做一个真正的中国君子。”
是的，书中傅雷在谈到如何教育儿子傅聪时，说教育孩子有几个基本观念需要注意：
第一：把人格培养看作主要，把知识与技术的传授看作次要。孩子童年与少年时代的教育重点，应当放在伦理与道德方面，不能允许任何一桩生活琐事违反理性和最广义的做人之道；一切都以明辨是非、坚持真理、拥护正义、爱憎分明、守纪律、诚实不欺、质朴无华、勤劳耐苦为原则。
第二：把艺术教育只当作全面教育的一部分。让孩子学艺术，并不一定要他成为艺术家。尽管傅聪很早学钢琴，我却始终准备他更弦易张，按照发展情况而随时改行的。
第三：即以音乐教育而论，也决不能仅仅培养一门音乐，正如学画的不能单注意绘画，学雕塑学戏曲的、不能只注意雕塑与戏曲一样，需要以全面的文学艺术修养为基础。
这里，特别强调了孩子早期教育对其人格、世界观形成的重要性。也就是说，在孩子的童年和少年时期，应该把人格教育放在首位，其次才是学习知识和技能。
而人格培养涵盖了孩子的人品、习性、明辨是非能力、伦理与道德观，诚实守信、吃苦耐劳、质朴无华等品格素养。事实上，一个人越早习得这些为人处世、修身养性做人之根本，将来才能在人生路上走得更稳、更远。
现实中，反观我们的教育，恰恰缺失了对孩子人格、人品内在素养的提升。孩子从幼儿园开始，对其知识技能培养的重视程度，远远超过了对孩子心身灵的培养。
电影《起跑线》中，一对年轻夫妻为了让女儿上名校想尽了办法：
买学区房，走关系，制作假文件，装穷人骗取贫困招生资源……
妻子米塔说：“不能进入好学校，就没有好工作，女儿的朋友就会超越她，她会觉得被排挤，会认为自己是失败者，就会自暴自弃……”
于是，家长们穷尽所能，只为给孩子提供最好的知识技能培养，却忽略了孩子作为一个独立个体，他对社会的认知、对自我的认知也是需要正确引导和培养的。
中国社科院发布的《社会心态蓝皮书》中，对于子女发展的期望，竟被排在中国人九大生活动力的首位。可见，当下中国父母对孩子教育的重视程度达到了怎样一个高度。
02.对一个孩子来说，不懂得怎样做人，学再多的技能也难掩内心的荒芜
事实上，每个父母都在倾尽全力培养孩子，想给他们最好的生活、最好的未来。然而，我们的孩子又会是怎样的表现呢？
歌唱家李双江的儿子李天一，四岁入选申奥形象大使，同年学钢琴。8岁学书法，10岁加入国家冰球队，14岁就读人大附中并留学美国。
可就是这样一个完美得让同龄人嫉妒的好学生李天一，却在2013年因涉嫌轮奸案被判刑事拘留十年，至今仍在狱中，时年只有17岁。
想必李双江夫妻俩做梦也想不到，自己的宝贝儿子会摊上官司，会在监狱里度过10年漫长时光。
这10年，本应该是李天一人生中最美好的年华，可以学知识、学技能，让人生趋于成熟，最终走向人生巅峰。
谁成想，被父母宠着、惯着长大的李天一，并没有成为父母的骄傲。优越的物质生活、有求必应的所有要求，让小小年纪的李天一觉得没有什么是自己做不到的。
当欲望失去理智的控制，就会变成一头猛兽，将自己摧毁。李天一就是这样，父母没有教会他怎样做人，没有告诉他什么是必须坚守的人生底线。他也不知道什么事情可为、什么事情不可为，稀里糊涂就把自己的大好年华断送了。
事实上，看似优秀、多才的李天一，实则连做人最基本的是非观都没有。他的人格是扭曲的，也不懂得什么是人生应该坚守的伦理道德底线。
由于父母教育上的失职，在本该教会儿子怎样做人、怎样做事的年龄，一心只想着培养孩子多掌握一些知识技能，却忽视了对孩子心灵、情感上的正确引导。最终导致小小年纪的李天一，以身试法，必将被法律制裁。
惨痛的教训，再一次提醒家长：教育孩子是一个系统工程，必须从小抓起。父母的正确教育和引导是保证孩子健康成长最重要的环节。
《战争与和平》中有这样一句话：“没有人和你说不的时候，你是长不大的。”
都知道：子不教父之过。事实上身为父母，养而不教，最终会成为父母的祸患；如果教子不当，也必将后患无穷。
作为父母，想要教育好孩子，就必须从小给孩子立规矩。对于孩子的无理要求，从一开始就要坚决说不。如果下不了狠心，那么你将用一生时间去为孩子的错误买单。
03.只有最好的父母，才能培养出最好的孩子
傅雷在给儿子的信中写道：“世界上最有力的论证莫如实际行动，最有效的教育莫如以身作则。”
其实，家庭传承就是父母用自己的实际行动，一点一滴去影响、感染自己的孩子，最终让孩子成为像父母一样优秀的人。
比如，书香门第的孩子，从小接触到的就有看不完的书籍。耳濡目染，长大后，孩子也必定是喜欢读书之人。
如果家里是开公司、办工厂的老板，孩子从小听见和看见的都是和生产经营有关的事情。长大后，必定是搞经营的一把好手。
如果，父母下班后不是玩游戏，就是抱着手机看。而要让孩子坐在那里专心看书、学习，显然孩子是做不到的。因为孩子会觉得父母正在玩的游戏和手机会更有意思、也更具有吸引力。
如果想要培养孩子爱读书的好习惯，父母就要先做好榜样：自己要喜欢看书，才能吸引孩子跟着一起读书。
如果想要孩子养成文明礼仪好习惯，父母说话、做事就不能太随意，更不能当着孩子的面爆粗口。
想让孩子学会感恩、懂得孝敬父母，作为家长首先要去关心自己的长辈，用行动去陪伴、照顾老人。孩子会看在眼里，记在心里。只有等到父母需要帮助的时候，孩子才会有所作为。
其实，孩子对世界的认知，是从模仿父母开始的。千万不要觉得孩子还小，什么都不懂。等发现孩子已经出现一些不良习惯时，想要再纠正过来就费劲了。
事实上，家庭就是一台复印机，父母是原件，孩子是复印件。
如果复印件出了问题，一定要回到原件上去找原因。因为，在孩子成长过程中，父母是孩子的第一任老师。如果老师失职了，就别怪孩子行为上出现了偏差。
有人说：三流父母做保姆，二流父母做教练，一流父母做榜样。
现在，想必大部分父母都是在尽保姆的责任，让孩子吃饱、穿暖，为他们解决生活上的一切难题。只要孩子好好学习、有一个好成绩就行。其他方面，完全不用孩子操心。
在这种教育理念下长大的孩子，即使已经成年，依然是衣服不会洗、饭不会做，起床不叠被、不收拾房间。自己的事情都不愿意做，就别指望他们会主动帮父母分担家庭重担。
这样的孩子长大后，往往都是不愿独立、不喜欢工作，就想宅在家里，继续让父母伺候着，过衣来伸手、饭来张口寄生虫般的生活。
这些孩子身上都一个通病：怕苦怕累、精神懒惰，只想挣大钱，但又不想付出。最后变成长不大的巨婴，成为啃老一族。
面对这样的孩子，怨不得别人。孩子走到今天这一步，问题还是出在父母身上。当年，父母下不了狠心：怕孩子遭罪、怕孩子吃苦受累，一切都替孩子担着、扛着，结果，废材就这样养成了。
正如马伯庸所说：“一个家族的传承，它看不见，摸不到，却渗到家族每一个后代的骨血中，成为家族成员的性格乃至命运的一部分。”
所以，父母只有做最好的自己，才能培养出最好的孩子。
写在最后：
《傅雷家书》曾获中国首届优秀青年读物一等奖，被列为大型丛书《百年百种优秀中国文学图书》之一。时至今日，这本书在20多年间的累发行量计已达110万册，这足以证明其影响之大。
这是一本“充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇”；也是“最好的艺术学徒修养读物”；更是既平凡又典型的近代中国知识分子的深刻写照。无论学生还是家长，都值得一读。
傅雷贯穿始终的教育理念是：先做人、后成“家”。傅雷在给傅聪的信里这样说：“长篇累犊的给你写信，不是空唠叨，也不是莫名其妙的闲聊，而是有好几种作用的。
第一，的确把你当做一个讨论艺术，讨论音乐的对手；
第二，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传布给别的青年；
第三，借通信训练你的--不单是文笔，而尤其是你的思想；
第四，我想时时刻刻，随处给你做个警钟，做面‘忠实的镜子’，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。”
透过字里行间，我们能感受到一位父亲对远在国外求学儿子的思念、担忧，和谆谆教诲。那是儿行千里母担忧式的挂念和不舍，是父亲对儿子厚重而深沉的爱。
这本《傅雷家书》是傅雷亲自编定的家书精选本，在选编上更重视傅雷家书的思想性和丰富性，对傅家父子之间关于音乐、文学等艺术，为人处世的人生哲学，以及对文学艺术名家的品评等都尽量忠实收录，是一部厚重、更原汁原味的《傅雷家书》。
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