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老北京城内的寺庙很多，著名的如“内八刹”。“内八刹”中包括一个很有名的寺庙，叫广济寺。广济寺是中国佛教协会所在地。就冲这一点，你就知道，广济寺该有多重要了。
记得前年时，广济寺突然有一段时间受到关注，原因是“学诚及龙泉寺事件”。在这里先与大家大致回顾一下这是个什么事儿。
当年是一封长达95页的举报信让北京龙泉寺及其住持、中国佛教协会时任会长释学诚深陷舆论泥潭，举报信涉及其涉嫌性侵和资金问题。后来，国家宗教事务局发布《关于对举报学诚和北京龙泉寺有关问题的调查核实情况》，认定学诚发送骚扰信息属实，责成中国佛教协会严肃处理。
这事儿当时引起了媒体的极高关注，街头巷尾也有很多人在议论此事。作为中国佛教协会所在地的广济寺也成了热点，来了一些探访的媒体和自媒体人士。当时我也去了。不过，对这种乱七八糟的新闻，我并不关注，我到广济寺，是为了看历史和传统文化。所以今天与大家分享的，无关学诚，无关龙泉寺，咱们只讲广济寺的历史，以及这样一个小寺到底为何如此重要呢？
广济寺位于西四地区，在阜成门内大街的路北侧，有一个并不太起眼的山门，不注意的话，可能就会错过：
别看它外貌与其他的寺庙差不太多，但它年代可是已经很久远了。
据资料记载，广济寺初创建于金代，初名西刘村寺。元代改称报恩洪济寺，后毁于战乱，殿宇无存。
明景泰年间（1450—1456）, 有人掘地得陶制佛像、供瓷、石龟及石柱顶等物，才知道这是古刹遗址。明天顺（1457—1464）初年，山西普慧上人偕弟子圆洪等云游到此，发愿复兴古刹，开始在原址重建。明成化二年（1466）完工，更名“弘慈广济寺”。自此，广济寺名称延续500多年。
广济寺的山门上刻有“敕建弘慈广济寺”字样。敕建就是皇上批准建的，那就很厉害了：
这里的建筑也是十分经典的，且十分完整，钟楼与鼓楼，以及天王殿、大雄宝殿、观音殿、藏经阁等建筑，共同构成寺院的中轴线：
特别要提醒大家注意一下大雄殿上的殿脊。这可是广济寺隐藏的一个宝贝。其实也不是隐藏，只是没人提醒的话，你可能注意不到。
这个殿脊整体呈黄琉璃瓦单檐歇山顶，殿脊正中有“华藏世界海”，俗称“香水海”，它整体呈山形，由下往上依次为琉璃砖烧制的水纹、莲花、梵文等，象征永恒世界，不生不灭，此种殿脊为北京其他寺庙所无。相信你在其他地方也没有见过：
天王殿也值得一看，背后的牌匾上书“三洲感应”。殿脊构件也保存完整：
所以在广济寺内游览，如果你对传统建筑感兴趣，有很多可看可拍的点，不仅是上述说的像“华藏世界海”这样的特有建筑，即便是各寺庙都有的石狮，在广济寺都显得十分沧桑有韵味：
广济寺还有很多宝贝，比如珍藏的佛教经典就十分浩繁，有23种文字、10多万册佛教经典、著作，仅收藏的《大藏经》就有12种版本，是研究中国佛教发生、发展和演变的重要史料。寺内还有1721一1753年甘肃临潭县卓尼寺能版印刷的一部藏文《大藏经》，共231包，是佛教中的珍贵文本。
因此，中国佛教协会落址于广济寺，可不是随便找的地方。那还是1953年的事，由虚云、喜饶嘉措、圆瑛、赵朴初等二十多位全国佛教界知名人士发起，在北京成立了中国佛教协会，会址就定于广济寺。
据资料记载，在寺院西北隅，有一座建于清康熙十七年（1678）用汉白玉砌成的戒坛，可谓雕栏玉砌，十分精美。戒坛今称三学堂，这是北京市内唯一一座清初戒坛，至今保存完好。但我并没有找到这处“三学堂”，也许不对外开放，寺院内的路通不过去吧。
最后，我们回应一下开头的“内八刹”。估计有的朋友听过这个词，那到底是哪八座寺院呢？
这里也顺便说一下，这“内八刹”，除了广济寺外，还包括柏林寺、嘉兴寺、法源寺、龙泉寺、贤良寺、广化寺和拈花寺。这“内八刹”如今有的像广化寺、广济寺一样“活着”，建筑经典、文化醇厚；有的像拈花寺，虽然犹存，但早已成普通大杂院了或者被机单位占用，有名无实了；有的则早已在历史变迁中销声匿迹，我们只能在史书中去寻找它的蛛丝马迹了。
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