自从人类在性行为方面有了约束以后，光棍问题就随之而来了。所以，无论是古代还是现代，脱光（即脱离光棍或单身）始终都是社会的一大问题。在现代，人们可以通过各种相亲活动解决脱光问题，可是，古代经济和交通都不发达，人们该如何解决这一问题呢？
通过简单的归纳与分类，我们可以发现，在古代主要有这七种途径：
当女子长到一定年龄后，必须嫁予他人，否则，官府将会给该女子指婚，强迫其出嫁。这个政策，主要出现在晋朝时期，根据史书记载，泰始九年的时候司马炎就规定：女子到了十七岁必须出嫁，如果有到达适婚年龄尚未出嫁者，那么，官府就要给这名女子找一个对象，强迫她嫁人。
在南北朝时期朝廷更是规定：如果女子到了适婚年纪不嫁人，那么，她和她的家人都要受到处罚。
所谓的“官媒”，是指官府中专门负责处理婚配的相关人员。从某种程度上说，官媒相当于我们今天的民政局人员，但是，前者拥有的权力相对较大。官媒通过政治手段和权力给单身男性找媳妇，以此解决“脱光”问题。由于，古人信奉多子多福，所以，男女比例十分不协调。在这种情况下，为了脱光男人们纷纷送礼给官媒，希望他们能帮自己找到另一半。因此，在古代，官媒被视为一份十分有前途的职业。
虽然如此，但是，也不免有些单身男人比较贫穷，没钱给官媒送礼。于是，这些男人便绕过官媒，偷偷与自己心仪的女子私会。为了防止这种现象的出现，官媒常常在一些昏暗的小巷子里检查。若发现有男女在私会，官媒就会赶走这些光棍男子。
第三种，鼓励寡妇重新嫁人；
古代的人们讲究三纲五常，女子不二嫁，如果有女子的丈夫死了，那么，她就不能再嫁了。更有传说，如果这名女子再次嫁人，就会受到人们的唾弃，死后遭遇二鬼缠身。若是二鬼因为这个女子闹到了阎王爷处，那女子的灵魂就会被锯成两部分，被分成二鬼。因此，寡妇往往是不愿意再重新嫁人的。
但是，由于古代男多女少的现象十分突出，所以，为了缓解这一问题，官府大力支持寡妇再嫁。
第四种，就是支持二婚；
在中原地区，娶寡妇的行为被视为低人一等。如果，有男人娶了寡妇，那么，他就会在社会上抬不起头。因此，男人们一般都不愿意娶寡妇，除非他们的年纪已经很大了，或者实在没有黄花闺女愿意嫁给自己。然而，北方的少数民族却不认为娶二婚是一种耻辱的行为。
甚至，在一些家族中出现了弟娶嫂、嫂嫁叔等现象。因为，少数民族人烟十分稀少，所以，人们通过这种方式，极大地利用育龄女人的生殖能力繁衍后代。
若是男女比例均处于一个稳定状态，按照这种理想的情况，社会上一般不会出现光棍。但是，古代实行一妻多妾制，严重破坏了男女平衡，使得许多男子都找不到媳妇。与此同时，男人过度纳妾也引发了一系列的社会问题。为此，各朝各代都曾出台过一些相关政策，限制娶妾。
比如：汉朝时期，卿大夫只能拥有一位妻子和两个妾侍，如果，做出重大贡献者，则可以娶八个妾侍。而士只能拥有一位妻子和一名妾侍，普通百姓则不得娶妾。
第六种，允许一妻多夫；
在这种情况下，就意味着一个妻子可以拥有多名丈夫，并与他们同房。直到今天，西藏等地区仍然保留着这种制度。
第七种，增加男女之间的交流以促进婚配率。
简单来说，就是给男女双方提供一个交流平台。这种方法在古代并不常见，最典型的是春秋时期的“仲春会”。根据史书的记载，通常情况下，仲春会于三月三日举行。在会中，适婚男女可以尽情与人交往，不用害怕世俗的眼光，也不用害怕私会带来的惩罚。后来，为了提高婚配效率，人们延长了仲春会的举行日期。在正月十五和七月七日还会分别举行一次仲春会。
其实，除了上述方法外，古代还有许多方法解决脱光问题，但是，因为不常用，笔者便没有一一罗列。虽然如此，但是，古代解决单身问题仍没有现在容易。现如今，互联网高速发展，人们可以通过上网、上相亲节目等途径广泛交友，使单身男女无需担心脱光问题。
然而，在现今社会，单身男女都害怕结婚害怕组成家庭，那么，这是怎么回事？
因为，现代人的观念发生了很大的变化。在古代，人们结婚是为了传宗接代，是为了延续香火。但是，现在呢？房子、车子、工作的压力，让许多人都喘不过气来，根本没时间考虑结婚的问题。此外，现今结婚也不是那么简单，巨额的彩礼更让许多人对结婚产生了畏惧心理。
其实，不管怎样，不管是古代还是现代，结婚都是挺浪漫的一件事，或许期间的过程有点复杂。所以，单身男女们为了人生那一段浪漫冲吧，总有适合自己的另一半陪你一起到老。
【《官场现形记》、《琵琶记·奉旨招婿》、《两世姻缘》】