《黄帝内经》：动养形、静养神，做好三点，更接近“无扰乎神”。
对于传统养生来说，“养神”或许就是其中的最高境界。
要知道，对于一个生命体来说，形体都是可感知和更容易掌控的。而无形的“神”才是每个生物体之间最大的差异，也是决定各个生物类型的基本区别。
就以人和动物来说，智慧和思维就是最显著的差别，而影响智慧和思维的，主要就是“神”。
所以，养好神，才是对身体最大的养护。
跟何况，当物质文明高度发展之后，人们对食物的选择已经几乎没有任何难度。于是，对于养神就显得更加突出了。
同时，现代人身上，其实承受着更大的压力，这是社会进步之后，竞争紧张所带来的结果。而这些无形的压力，正是对“神”的极大消耗。
所以，养神基本就视同于养生了。
那么，如何才能养神呢？主要有如下三个方面需要注意：
1、闭目就是养神：
中医认为，目之所及就是神之所至。目迷五色，看得太多、听得太多，思绪也会非常散乱。而思绪的散乱，正意味着神的散乱。
养生谚语有云：“五音乱人心，五色令人目盲”。因为外界的声音和景象，都是我们不能避免地接收到的刺激。这些刺激太多太杂，就会对神产生负面的影响。
尤其对现在的都市人来说，身处五光十色的繁华都市，身边有无数的“吸引”。正是因为这些吸引，才驱使人们奋力去拼搏。
如何从这些斑驳陆离的纷纭中找到有用的信息，就需要我们静心去过滤。很简单，闭目养神就是其中最为简便的方法。
所谓眼不见心不烦，每天抽点时间，暂时放下手中无穷无尽的俗务，闭目静坐一会，让心神彻底澄澈一下，就是对心神的最好维护。
2、让自己“慢”一点。
俗话说得好“好事不在忙中取”，忙中出乱、忙中出错都是很常见的。现代人的紧张生活节奏，很多情况下都容易让人无法趋利避害。对于“养神”也是如此。
适当放慢自己拼搏的脚步，让自己的生活稍微慢一点。只要不是偷懒，何尝不可多喘一口气？
有一句格言说，蹲下就是为了跳得更高。适当放缓生活的节奏，其实也是为了耗费心神。
中医有五声应五脏的说法，音乐本身就是最好的陶冶性情工具。
多一些聆听、甚至演奏音乐，尤其是那些悠扬轻缓的古典音乐，在“角徵宫商羽”中，让五音去修炼五志，从而陶冶自己的性情。
琴棋书画，都能让人更接近“物我两忘”，让神回归本体，也是很好的养神手段。
3、适度娱乐以养神：
中医认为，神喜乐而恶抑郁。有益养神的，都是欢快明亮的。悲伤压抑的情绪，对心神本身就是一种束缚、甚至消耗。
而《黄帝内经》说：心藏脉，脉舍神，在志为喜，在声为笑。
所以，我们可以借助一些娱乐方式来养神。 笑一笑十年少、笑口常开、心宽体胖等说法，其实就是养神对于养生的最佳诠释。
总之，《黄帝内经》认为，一个健康长寿的人，必然是形神俱备的，而有形的形体比较好维护，无形的神志则需要更细心。
内经所谓 “精神内守，病安从来”，其中的“精神内守”指的就是“神”。
对于健康养生来说，适合的方式就是以清静为本，少思少虑，尽量做到“以恬愉为务”，才能“无扰乎神”。
养好了神，才能更好地去养形。虽然形神之间有一个“唇齿相依”的关系。但在物质生活高度发达的今天，我个人认为，“养神”才是更值得我们关注的一面。