听过许多的浦市故事，像享用一杯藏在巷子深处的酒，自然会心醉。如果从未来过这里，定然是喝不上这杯酒，又会如何晓得它是哪个滋味，哪种的香醇。浦市，从来没有沉寂过，一直以来沅水河畔的儿女，孜孜不倦地追求和开创属于苗疆土家寨子和谐美好生活。大江南北游子远行，壮美了生生不息连绵千年中华民族精神，包容坦荡，舍取传承，让浦市故事更丰富更传奇。
浦市故事
浦市那一处残墙，一角青砖，石板街，镂花窗，一声船号子，半句辰河高腔，古宅与美宿傍荷塘，透露着一种怀古与思幽之情。
如果是用粗犷的视角去参观浦市古镇的人文景观，与其他的古镇没多少差异。细品味慢寻思古镇的人景物相和历史文化，会发现大大方方的一座古镇，彰显着浦市人睿智、执着，包容、共生的历史文化和精神氛围的生命印迹，述说着千年浦市的故事。
身份尊贵。它在湘西四大古镇排名首位，传说中有贵族身份。上古时期，前辛氏皇帝女儿远嫁浦市铁柱潭，与盘瓠结为连理，生下六个子女，后来辛女化作奇峰“辛女岩”，盘瓠化为白龙，不肯离去。美丽的传说，传说浦市的人们都是辛女和盘瓠的后代子孙。
文化名片。浦市古镇与名人有缘， 屈原、王昌龄、朱熹等许多文人墨客曾经驻足于此，留下名篇佳句。尤其是春秋战国时期的屈原，被楚王流放到洞庭湖，他溯沅水而上，途经浦市，住了很长的时间，看着霞光异彩的地方，目睹惊心动魄的场景，执傲与博才的他写出《涉江》与《九歌》。当代著名药物科学家谢申猛，著名的纳米材料研究专家钱东都是浦市人。
商贾之地。浦市原名浦口堡，外运物资以桐油、茶油为主，特产柑橘和鞭炮。明清时期，这里物产丰饶，商客云集，运输业发达，曾经是湘西的重要口岸。历史上浦市由于水路交通发达，商贸文化极其繁荣。自明清时期至民国年间在这不到两平方公里的古镇里，修建了三条商贸古街、六座古戏楼、十三省会馆、二十多座货运码头、四十五条巷弄、五十多家封火墙窨字屋、七十二座寺庙道观、九十多个作坊。因商贸交流、文化融汇，故有“小南京”之美誉。
战略要道。历史上吸引了不少的军事家的眼球，发生了不多的战争。太平天国石达开清咸丰年十一年十一月攻占浦市，住在狮子庵，登临魁星楼在壁上挥毫写下“西来凭栏此停骖，烽火冲霄破晓岚”的诗句。1920年，贺龙率部来浦市，驻李家祠堂和吉家祠堂，并创办女子学校。1949年，二野进军大西南，刘伯承和邓小平路过浦市，住在省心楼，在此商议解放重庆大计。
老街老铺
老街小巷。一条条老街穿镇而过，一块块青石板刻下了几百年来曾经拥有过的荣耀和繁荣。这里基本上是徽派建筑，灰瓦的白墙，高大的门楼，精致的雕花，尤其是屋顶的雕花更为精致。有些房顶雕花有少许脱落，反而更突兀出历史沉淀的而难以言喻的美感，如淡墨山水中的留白。沿街的楼阁和大多数江南古镇风格类似，大红灯笼环绕着店铺。暮色降临，游客渐渐的少了起来，柔灯淡出，古街小巷分外宁静。
老街中还有几条清静的无人打搅的巷。那墙上深绿的青苔，倾斜的老木房，褪了色的木格窗子，会让人痴迷寂然，静静回味那些听过或者是在书籍里看过还未被遗忘的浦市尘往故事。
老铺林立。老缝纫铺老手艺，皮尺粉笔竹尺定尺寸，长剪刀缝纫机，密密细织制家衣。邓婆糍粑铺，用桐叶包糍粑，红糖、芝麻作馅，满口生香，供不应求。古镇味道，冰糖泡菜，酸萝卜，骨汤麻辣烫，原滋原味。踏虎凿花铺，踏虎凿花，源于苗族服饰的纹样蓝本，题材广泛、花样繁多、品种齐全、刀法独特，是一种“不用剪刀的剪纸艺术”。米豆腐摊、米粉店、鲜鱼馆等老馆风味小吃随处可见。
老友茶馆。充满着传奇色彩的镖局和钱庄已尘封在久远的岁月里，只有在书籍和影视中还能追忆起曾经有过不平凡的历史符号。
老友茶馆当街而立，人来人往。一个充满泥土气息，到过了而且喝过两大碗茶的人，一是会体会到这里是品味浦市故事最原始味道的好去处。浦市人爱喝茶，去茶馆坐坐已经成了几百年来生活休闲的一种习惯。
一碗粗毛尖，几个小碟盘，几张四方桌，四围矮长板凳，偶尔几声吆喝声。那简陋的老木房里的南来北往客，不分老幼，无贵无贱，几个拥有淳朴坦然心境的人围坐在一起，以茶代酒，碗与碗磕磕碰碰，无拘无束海阔天空地聊聊，心与心很快便交融了。挂着朴素笑容脸的浦市人，会让你感受到小镇弥漫特有的温暖和宽容，让往昔的失落和伤感随着悠悠沅水缓缓东逝。
名第古宅
万寿宫非遗奇韵悠远。从明清开始，全国各地的商人来浦市经商，为了便于商业性联络，建立了一些联络联谊的会馆，有史记载最多时有13省的会馆林立，其中最有代表性的便是江西会馆万寿宫。
万寿宫位于古镇河街，是一座三进式建筑，坐西朝东，中轴线上依次建有大门、门庭、过厅、正厅和后殿，二进门有迭檐式的戏楼。台面高过人头，台下摆设摊贩供人出入，戏台与正殿之间为天井，两厢为看楼。
锣鼓响，曲目演，唱的是辰河高腔。那曲腔幽雅，表演朴素，融进了道佛傩之音乐，语汇极为丰富和优美，作为伴奏的唢呐既能奏出大气磅礴之势，又可奏出细如柔丝的韵味，深得百姓喜欢。看戏的人多，戏台前后总是挤得水泄不通，万寿宫因此成了“中国戏剧活化石”之称的辰河高腔的发源地。
吉家大院物广落寞尘封。据文物部门考证系清代同治年间建筑。吉家先人吉大绪是山西太原大树村人，明朝晚年官至太守，辞官后来浦市经商，发家后的吉家在门前与附近郊区置有大量田地，成为当地十二大家族之一，吉家大院就是其家宅。
院子位于上正街，坐西北朝东南，总体平面呈长方形，由砖木筑成，进深五十八米，屋内由“三井三堂十二房”构成。四周防火墙高十余丈，既防火又挡风。正面为三层并连式结构，均以条石构筑。门额以高浮雕手法刻有“家约清风”等吉祥语，两端刻有荷花、香草，周边饰几何图案，窗花以几何图为主，中间刻八仙、人物、花草、斗打等图案。所有刻工，精细入微，栩栩如生。院内厢房按家室的辈分依次居住。
曾有人描述吉家“田连大院三座半，门望一千八百担”，说明了当年的吉家是何等的殷实富有和家兴财旺。后来还有“北有乔家大院，南有吉家大院”和“吉家大院堪比乔家大院”之说。
李家书院厚德绵延子孙。李家书院是一处两进式“窨子屋”。据专家现场察勘疑为道光年间的遗存，坐北朝南呈长方形，据说是一位李姓先人建起的家族私塾书院，不容外姓，只许李家子弟在此求学。表达李家宗派繁衍，传承书香门第的愿望。
院落筑平头式封火围墙，面阔15.3米，通进深达25.8米，中轴线上有门墙、门庭、过厅、正厅及后院等。书院大门上雕刻着“派衍撰書”四字门额，进门可看见复古摆设的当年读书私塾桌椅及文房四宝，供先生教授知识供学生读书之用，再向里面走，屋里布置了一些沈从文的学习生活介绍。
这里是历史文化教育和从文研究基地，也是浦市人重视教育育人的一个典范。院内种了许多的植物，郁郁葱葱，生机勃勃，充满着活力。走进院子你能感受到生生不息的气息，象征着那个家族，甚至浦市人自强不息的生命延续。
陆军监狱里关押的不乏爱国将领和中共地下党员，至今内墙上还遗留有关押人诗词警句，如“满天烽火慨囯忧，男儿赤血为国犹。露宿风餐长醉卧，横戈马革满荒丘。”
吉家宗祠就在百亩的万荷园旁，如今是浦市的爱国主义教育基地。每年五月时节，游客可以在观光小道，观荷亭上欣赏莲花绽放。看着百亩荷花与青瓦灰墙相伴，在享受现代繁华和谐生活的同时，追忆那些为了大众百姓自由、美好、幸福的生活而献身的先烈们。
青莲世第
“茶亦醉人何须酒，书自香我何须花。”
走进“青莲世第”那一刹令人惊羡。这是一座徽派木质结构，二层楼三进两厅的古宅。院里的屋角站立着些褐色的坛子，如仿古瓷器。进院左侧看到一张八仙桌、两把木椅子，刚好有一只斑花小猫正绕过桌子跳上木椅独自戏耍，这一静一动也算是遭遇奇景了，让我仔细观赏了半天。院里牵藤引蔓攀窗，或枝枝蔓蔓，或累垂迎风，愈发苍翠，还有的藤蔓穿石绕檐越墙，奋力向上生长，让宅院里弥漫着植物的清新气味。
仰望天井上方的天空，古人留下这窄窄一块，却起到将自然光和新风引入室内的作用，更是营造共享空间的聚合氛围和优化了室内小环境景观。宅院房间里纱幔低垂，营造出朦朦胧胧的气氛，每一个房间中都置放着古色古香的茶几，依着房间的空间而设立。或长或短，墙边摆放着简洁的书柜，书柜里诗歌散文、小说游记，用心归类摆放着让人挑选阅读。
当暖阳从天井透过古色的雕花木窗透进来，零碎地撒落在茶台案台上，手捧香茗指翻青卷，轻轻的琴弦之声拂起，香炉升起袅袅的香烟，卷裹着纱帘，弥漫了房还有落坐的每一个人。
这个集茶道、茶膳、图书、文化沙龙为一体的茶书院，是一个睿智精明的年轻女子和她的妹妹一起经营的。从小喜好书籍的她想以传承中华文化为经营理念，通过体味古代文人雅士的生活方式，让每一个客人能静心分享她那书典经籍痴恋的心得，传递出一份身心平和生活道理。
荷塘莲绽
浦市人爱荷，把小镇里的百亩田埧和洼地开发培育成百亩荷园，应该是深爱荷的中通外直、出淤泥而不染的品质，深爱荷能奇芳斗艳、同生共荣的和谐追求吧。
荷园的四周丛立着古宅庭院，宽松的绕塘石板道种着百余株杨柳，清风拂过，垂柳轻盈娇摇。沿着池塘边走，柔枝垂绿，一树秀美，一水柔情，婀娜多姿，微风微拂，醉了行人，迷了风月。
荷塘间嵌着几条观光小道，游客可以逶迤池中醉目荷景。几座佇立池中的观荷台，让摄影爱好者肆意俯身，从容地观赏碧叶丽芳的容姿。而池塘边伫立的徽派白色飞檐角楼阁，翠绿摇曳的柳枝，和荷塘中的花叶融合成为一幅绝美的画卷。
游客络绎不绝，有幸的话可以看到一队队展示民族风的旗袍秀的摄影或拍婚纱照的娇妻俊郎。每一个进入荷园的人不愿让喧嚣之声、喧哗之音惊扰了宁静荷塘。百亩荷园之韵风清气正，洗涤心扉，令人感慨舒怀。
来源：湘西旅游去哪
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