常言说：“无风不起浪，事出必有因。”世间万事万物的发生，都存在着因果关系，祸事发生前，往往会有三个“凶兆”出现，千万要注意了。
第一个凶兆：贪心越来越重。
佛家经典《俱舍论》说：“于他财物，恶欲名贪。”如果一个人对于世间的名利，产生无厌足地追求和想要占有的欲望，这种心理就是贪心。
一个人的贪心越重，祸事发生的几率就会越大，在佛门的当中，有一种痛苦叫做求不得，一个人如果贪图名利，无厌足地去追求名利，就会因为求而不得产生痛苦。
我们在贪图名利的过程中，求不得是一种苦，得到了以后同样是一种苦，因为当你得到时，瞬间快感就会消失，随之而来的就是烦恼、寂寞、空虚、无聊。
《佛说四十二章经》中是这样形容贪心的：财色之于人，譬如小儿贪刀刃之蜜，甜不足一食之美，然有截舌之患也。
贪心太重的人，就好像小孩子贪图刀刃上粘着的丁点儿蜂蜜，蜂蜜根本无法满足你的一顿饱饭，却会给你带来割断舌头的危险。
第二个凶兆：脾气越来越大。
《大智度论》上说：嗔是三毒中最重的、其咎最深，也是各种心病中最难治的。脾气越大的人，嗔恨心越重，嗔心越重，招来祸事的几率就越大。
佛家常说：“一念嗔心起，百万障门开。”发起脾气的行为，就如同一场大火，会烧毁你过去的所有功德，你发的脾气越多，福报消耗的就越多，当你福报减少时，祸事就会发生。
第三个凶兆：不相信因果。
不相信因果的人，是世间最愚痴的人，因果是世间万法运行的规律，世间万事万物皆有因果，种瓜得瓜，种豆得豆，如果你不相信因果，就会不明事理，善恶不分，颠倒妄取，起诸邪行。
一个人如果愚昧无知，也会感召祸事，《太上感应篇》开篇第一句话就说过：“祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。”福报和祸事都是自己招来的。
《唯识论》上说：“诸烦恼生，必由痴故。”愚痴是一切烦恼和痛苦产生的原因，因为愚痴，所以你会脾气不好，因为愚痴，你才会是非不分，不明因果，因为愚痴，所以你才会贪财、贪名。
我们要想远离祸事，首先要提升自己的智慧，光明的智慧可以破除黑暗的无明，只有智慧高了，才能远离愚痴。
如果你身上也出现了祸事发生前的三个凶兆，可以用这个方法去化解，这个方法就是去断恶修善。当你断恶修善时，贪心就会减少，脾气就会变好，智慧就会提升，贪、嗔、痴减少了，祸事自然会远离你。感恩阅读与分享。