繁华的宋代城市
法国学者谢和耐说："13世纪的中国其现代化程度是令人吃惊的……在人民日常生活方面，艺术、娱乐、制度、工艺技术等方面，中国是当时世界上首屈一指的国家。"无独有偶，美籍华裔学者孙隆基谈到宋朝时说："在探讨宋朝是否是世界'现代化'的早春，仍得用西方'现代化'的标准，比如市场经济和货币经济的发达，都市化、文官化、科技的新突破，思想与文化的世俗化及国际化等。这一系列因素，宋代的中国几乎全部具备，而且比西方提早500多年。"
法国学者谢和耐
但是国内史学界普遍上对宋朝评价不高。比如钱穆在《国史大纲》里写道："宋室内部之积贫难疗，宋代对外之积弱不振；始终摆脱不掉贫弱的命运。""积贫积弱"成为国人对宋朝的基本印象。这与西方学者对宋朝普遍的高度评价犹如天壤之别！为什么会出现这种情况呢？
钱穆
这其实是两种不同"视野"造成的结果。国内史学界侧重于从漫长的中国历史谈起，在于两宋300多年的时间，没有完成"大一统"王朝的建立。在这一点上钱穆评价很中肯：宋朝确实是"弱"，倘若"不弱"的话，也不会被分为"南宋"和"北宋"两朝。宋朝不是没有"一统华夏"的志向，多次发动过"北伐战争"，但宋朝的命运实在不好，强悍的大辽、金、元，先后在漠北崛起，这导致宋朝的生存空间始终受到挤压，偏安一隅。为了应付北部边疆的安宁，战争不能解决的就用钱来解决，每年向北方各国输送的"岁币"接近200万；对内则是"三冗"问题：冗官、冗兵、冗费，每一项都开支巨大。对内对外积重难返，宋朝不弱谁弱？
宋朝始终面临来自外部的军事压力
西方史学界更多从"国际视野"来看宋朝的成就。当宋朝在制度和文化上发展到华夏顶峰时，西方还处在黑暗的中世纪，无论在经济发展、制度建立，城市繁华上，都无法与宋朝相提并论！在这一全球背景下，当我们对宋朝感到"无力"时，西方人却独具慧眼发现宋朝"现代化"的地方，的确令我们为之一振！那么宋朝究竟在哪些方面，出现了所谓"现代化程度"呢？笔者总结了一下，宋朝最起码在12个方面的"超前规范"，具备了世界"现代化的萌芽"：
交通工具很气派
第一：海外贸易的超前规范
海外贸易是宋朝300多年来最重要的商业成就。早在唐朝，大一统王朝的建立就吸引了很多"西方人"前来中国，进行商业和文化交流。《宋会要》记载，当黄巢起义军攻进广州时，大约有10多万阿拉伯人离开广州，回归故国。这一方面说明广州在唐朝时就已经发展成为一座"国际大都会"，另一方面也说明，那时候居留在中国境内的"外国人"已经是普遍现象！"东西方"海洋贸易从隋唐时代就已经广泛展开，到了宋朝，大兴海外贸易几乎成为一种"国策"！
宋朝海外贸易航线示意图
为了鼓励海外贸易并进行规范化，宋朝制定了《市舶法》，在广州、泉州、明州、密州设立"市舶司"。一方面采取"走出去"的"策略"：比如宋太宗雍熙四年，派遣了8名"钦差大臣"，拿着敕书金帛，乘坐大型海船到南洋各国，招徕各藩国商人前来贸易，并购买香药、龙脑、珍珠等物品；另一方面采取"引进来"的策略，比如《宋史·食货志·香》一节里：绍兴六年，泉州连南夫奏请，各地市舶司负责首领，如果能以减免抽税的策略招徕海外商人前来贸易者，交易额达五万贯或者十万贯者，朝廷可以补助抽税差价，以进行奖励！这个策略可以说是非常"现代化"的。差不多相当于现代世界的"增强服务意识"或者"政府补贴"！
泉州市舶司遗址
宋朝"向海发展"与它的生存环境有关。北方和西方堵得像"铜墙铁壁"一般，所谓的"交易"只是一种"输出"，"有去无回"。外部与内部的巨大开支不得不让宋朝走向海外，在沿海各地建立市舶司。宋高宗云："市舶之利最厚，若措置得宜，所得动以百万计，岂不取胜于民？"
大型海船
第二：商税市场的超前规范
商业得到前所未有的重视。早在960年，宋太祖就下诏曰："榜商税则例于务门。""至今除商旅货物外，其贩夫贩妇细碎交易，并不得收其算。当算之物，令有司件析，颁行天下。"对于"偷税漏税"也有明文规定："有敢藏货物为有司所捕获，没其三分之一，仍一其半为捕者。"这个规定可以说很严厉。规范化不仅是为商人制定的规范，也是为"有司"制定的规范，对于官吏扰乱经商秩序的，"乞取财物，赃重者，徒一年。""许被告人径指尚书省越诉，即将漕臣重置典宪。"宋朝在各地都设有"税关"："凡州县皆置务，关镇亦或有之，大则专置官监临，小则令、佐兼领。行者笈货，谓之'过税'。"规范的商税制度为商业繁荣奠定了坚实基础。
税官征收税务
不同的货物"规范"到不同的市场进行交易；不同的商人需要穿着不同的服装用来进行行业区分。这是宋朝商业规范化极具特色的地方。珠宝有专业的珠宝市场，书画有专业的书画市场，古董玩器有专业的古董玩器市场，医药有专业的医药市场：士农工商诸种行业的衣装，都各有特色，不能僭越。比如香料铺的工人，穿着"顶帽披背"；当铺的掌柜，则是"皂衫角带不顶帽"，街市上的行人，只要一看衣装便认得是何等商业的人员，增加了交易的准确性。
繁华的商业街
第三：金融变革的超前规范
宋朝金融业的大发展是出现了纸币"交子"！这是世界上最早出现的纸币，比欧洲最早的纸币要早600多年。开创了世界金融史上的先河！交子最先出现在成都。当时铸造的钱大多是铁钱，大宗货物交易运送铁钱，多达几百上千上万斤，十分不便，为了替不便携带大宗现金的商人保管货款，"交子铺"应运而生，专门为商人保管现金，交子铺把存款数额填写在纸上，并收取一定保管费用。由于交子铺的现金结算业务方便快捷，随后这种"现金保管模式"被推广到民间，各地商户都公立了"交子铺"——也即钱币的"兑换所"。商人完成大宗交易后，只要携带交子，就可在当地完成现结算！长途交易变得更为快捷、可行！北宋景德年间，交子铺得到官方认可。宋仁宗元年，朝廷首次颁发官办交子126万贯，储备本金为36万贯。纸币"交子"的出现，无疑为全国范围的商品大流通，提供了强有力的金融支撑！
交子
第四：建筑标准的超前规范
宋神宗初年，王安石变法，修订各种法度标准和规范。其中对于建筑也有规范。元祐六年，将作监编修完成《营造法式》一书。这是宋朝第一部关于"建筑标准"的国家规范。但将作监编修的《营造法式》太不严谨，规范的用工用料制度太宽泛，无法杜绝在建筑过程中发生的舞弊现象，因此6年后这部《营造法式》就被废止。宋哲宗绍兴四年，又令李戒重新编修《营造法式》。
营造法式
李戒编修的《营造法式》耗时3年。他本身是在将作监供职长达16年的人，熟悉建筑的各项规制。编修期间，李戒除了查阅古往今来各种"营造"书籍外，还亲自把工匠招来解说，集思广益，穷究厉害。元符三年定稿。崇宁二年雕版。一年后朝廷颁发圣旨，着令《营造法式》全国施行。
建筑得到规范
《营造法式》共有3555条建筑标准。详细规范了各方面的制作：石作、木作、大木作、小木作、雕作、瓦作、泥作、砖作、窑作，以及彩画制作，建筑琉璃的制作等等，都有准确数据和标准。在工程管理方面，还出现了与现代"工时定额"和"材料消耗定额"相一致的标准："功限"和"料例"！另外还有工人的奖惩制度等。这都是《营造法式》很具有"现代性"的地方。
斗拱：中华独具特色的建筑构造
第五：文化艺术的超前规范
宋朝是"文人的天堂"。英国历史学家汤因比曾声称：如果让他选择一个古代社会，他愿意生活在中国的宋朝。商业的高度繁荣让宋人思想上奉行"开放"策略，愿意接受"新鲜事物"。表现在文化上也是这样。以欧阳修苏轼范仲淹为代表的文坛领袖们，其一个最大观点就是"反对保守"。"革新"、"维新"、"变法"，是有宋300多年历程里，一个一以贯之的理念。
汤因比对宋朝评价很高
宋词和理学。是宋朝在文学和哲学领域，为中华文化贡献的两大重要方面。宋词是一种全新文学体裁，是宋代文人反对"复古"，奉行"革新"的硕果。"词"是"歌词"的意思，是歌曲的一部分，后来词慢慢脱离了音乐，变成独立的文学体裁。词最早盛行于民间，由于它比诗具有更随意的表达空间，深受民众喜爱。宋代对"词"的一个大推进，就是由过去的通俗鄙俚，逐渐向"高雅纯正"的方向发展。在"高雅"的标准下，宋词达到与唐诗并列的水准。
画中有词，词中有画
理学也是在反对"复古"和"疑经"的思想前提下，对儒学的一种新发展。程颐程颢和朱熹等"理学家"们，创造性地把道家的一些观念引入儒家，提出了"在物即理"的学说。与汉唐儒学不同，理学家们更注重"天地万物生成的道理"，提出了具有体系性的"形而上学"规范，因此理学又称为"道学"。理学对后世儒家影响很深，待至明朝，王阳明心学的产生也有理学的启发作用！
朱熹
宋画是宋词和理学之外，宋代文化发展的另一个高峰。在西方，宋画具有崇高地位。川端康成称赞宋画是"庄严而崇高的"，能给人战栗般的感动。宋画达到这一高峰与"宫廷画院"的建立有很大关系。尤其赵佶对画院的直接领导，让绘画成为一种非常高雅的艺术。每年宫廷画院都会招收新学员，宋代画院考试的标准是："以不仿前人，而物之情态形色俱若自然，笔韵高简为工。"创新、自然、笔意高雅简练、艺术与道德情操相结合，是宋朝文化艺术奉行的一个普遍标准。
宋画达到了极高的艺术水准
第六：社会救助的超前规范
与隋唐王朝实行不规范的"荒政"相比。宋朝在社会救助方面所达到的高度，是用"法度"进行规范。北宋时期设立了《惠养乞丐法》、《居养法》，南宋时期颁布了《养济令》，对贫困或有生理缺陷谋生艰难鳏寡无依靠的人，进行社会救助，并建立起完整的的社会救助体系：各个城市都设有居养院、养济院、广惠仓；对于病患人员无钱医治的，设有施药局；丧葬机构则有漏泽园；抚养孤儿的机构则有慈幼局；宋代社会救助制度的一个独特表现，还在于法度的细致化，比如对贫困人员子女的教养，专门颁布了《助民举子法》，有人愿意收养孤儿的，特别设立了《慈幼法》，以对收养后的孤儿进行跟踪规范。宋朝的社会救济制度是世界历史上的第一，西方文明要等400多年后，才有第一部《国民救助法》！在这一点上，宋朝确实非常"现代化"！
专业的小儿科诊所
第七：法医鉴定的超前规范
淳祐七年，湖南提点刑御史宋慈撰写完成《洗冤集录》一书。随后这本书不胫而走，宋朝办案机构都把它当做必备书，进入考核内容。宋慈在《洗冤集录》序里写道："给我的同事们看看，得以相互参验考证……它可以洗去冤情辨别案件，就跟起死回生是同样大的功劳！"
影视剧里的宋慈
《洗冤集录》共5卷53条目：记载了人体解剖、检验尸体、勘察现场、鉴定死伤，以及自杀或者谋杀，服毒的各种症状，解毒的各种方法等；另外还有洗尸法、人工呼吸法、银针验毒法等具体操作方案。《洗冤集录》是世界上第一部法医学著作，比西方最早出现的法医学著作《医生的报告》还早300多年。这同时也标志着，世界上一门全新的学问：法医学在宋朝诞生！
洗冤集录
第八：职业消防的超前规范
城市工商业的繁荣，市民增多，屋宇林立，防火成为宋朝一项必要措施。宋朝对城市消防有严格要求：每条坊巷300步设有"军巡铺屋"一所，设置铺兵5人，夜间有值班人员巡逻。为了方便观望火情，又建造"望火楼"，楼上有专人"值守"。
宋代有职业消防队
望火楼下有官家房屋，驻防军兵100多人。一旦发生火情，军兵就会搬出大小水桶、斧子、锯子、梯子、火叉、大索、铁猫儿等"消防工具"进行救火。另外还有马军逐级向上禀报，上级另派人员协助救火，"军巡铺"是宋朝的"消防队"，也是世界上最早的"职业消防组织"，西方要在600年后，才出现职业消防队！
消防设施
第九：手工作坊的超前规范
商业的繁荣，对国内手工业的发展推动作用是显而易见的。在开采矿产、造船、制瓷、造纸、印刷、制茶、纺织等方面，无论在规模还是技术水平上，都超越了前代甚至达到世界领先水平。以采煤为例。唐朝时煤炭还不是居民取暖做饭的必需品，对于煤炭品质的提炼水平也不高。但到了宋朝，煤炭已经是家家户户的必需品了。《东京梦华录》里记载，京城"居民数百万家，尽仰石炭，无一燃薪者。"北宋都城的人已经没有烧木柴的了！但在欧洲，500后煤炭才开始普及。
采煤
煤炭的开采推动了冶炼业的发展。金银铜铁冶炼场众多。宋神宗时徐州的冶铁场就有36处之多，年产铁154万斤。在广西信州的铜矿场，常年多达10万人不分昼夜进行开采。金属的冶炼技术在宋朝有了巨大改进，出现了很多新发明：如水利推动的木扇风箱，提高冶炼的温度。
铸铁工场
手工作坊分为官办与民办。宋朝在这方面没有严格限制，鼓励民间广泛进行开采和作坊加工。比如采煤，民办的采煤场比官办的采煤场更多。官府主要负责在城市各大"卖碳场"设置"税碳官"，用来抽税。而相关慈善保育机构，则在天气严寒时，煤炭也成为一种赈济手段，以低廉的价格"调剂"给城市贫民。后来索性连官办的采煤场也关闭，大都交给民间去经营。
纺织作坊
金融的"超前规范"，宽松的经营环境让民营作坊和"工场"日趋增多，工场在发展过程中出现了大量"新科技"：火药、印刷术、指南针成为宋代领先世界300多年的大发明。宋朝有专门的"军火场"，铁嘴火药和霹雳火球以及突火枪等，都是世界上最早的爆炸性武器；北宋时编撰的《武经总要》是制作火药武器的标准规范；在天文学、数学等领域，宋朝的标准规范也领先西方300——400年；工商业的"资本"萌芽已经显现，这比欧洲"资本"萌芽提早了200多年。
宋军有很多火器
第十：职业军人的超前规范
宋朝实行"募兵制"。无论禁军、厢军、土军和藩军等，都从社会上招募。招募的军人有"标准"，称之为"兵样"。"兵样"是宋太祖初创，主要规范为4项：第一，身材高；第二，琵琶腿；第三，车轴身；第四，力气大；这4项称之为"度材"；身体首先要达到"规范"，其次是看骑马射箭，最后还要检查视力！全部符合这些条件的士兵，就称之为"兵样"，宋太祖要求把"兵样"分送各道，按照这样的标准招募士兵。后来"兵样"标准固定下来，用"木挺"代替"兵样"。宋朝的军人是终身制，半途不得退役。只要一入了军，家属可以随军。宋朝军兵的待遇非常优厚，三衙首领每月领到的俸禄比宰相还多3倍。普通士兵每个月也可领500——1000文不等的"薪水"。"厚其禄而薄其礼"，是宋朝对职业军人的基本待遇规范。
宋军待遇优厚，装备精良，可惜战斗力不高
第十一：民间娱乐的超前规范
宋朝的"娱乐业"是中国古代史上最"发达"的。集中体现在城市"瓦肆"的广泛普及上。之所以叫"瓦肆"，是取"来时瓦合，去时瓦解，易聚易散"之意。《东京梦华录》里记载了很多瓦肆："街南桑家瓦子，近北则中瓦，次里瓦，其中大小勾栏五十余座，中瓦子莲花棚、牡丹棚，里瓦子夜叉棚。"最大的瓦子是"象棚"，可以容纳几千人！这可以算是京城的"超级瓦子"了！
瓦子示意图
瓦子里演出的节目可谓五花八门：说书的、唱戏的、玩杂技的、耍猴的、变戏法的、演唱音乐的、玩烟花的……商业的发达催生了宋朝的"市民阶层"，市民们需要消遣娱乐，有需求就有"供应"，民间的各种"娱乐团体"应运而生。由于宋朝各大城市都有很多瓦子，可以想象得到宋廷支持，否则不可能兴建这么多瓦子。
瓦子的这种娱乐遗风，一直延续到元代和明代
瓦子是收费的，相当于现代的"卖门票"。瓦子的"发达"制造了各种各样的"娱乐明星"，如《东京梦华录》里记载的："主张小唱"的名角有李师师、徐婆惜；"讲解历史"的有孙十五、李教祥；"讲小说"的有张十一、贾九。瓦肆的演出不分白天黑夜、冬天夏天，每天都有很多演出。宋朝的娱乐业可以说很超前！
户外瓦子
第十二：体育运动的超前规范
"体育运动"在宋朝属于"娱乐业"的"分支"。但它与娱乐又有不同。娱乐重在体验，"体育"则重在"参与"。宋朝的"体育运动"多种多样，比如踢毽子、相扑、蹴鞠、捶丸、赛龙舟、荡秋千，等等。相扑在宋朝具有"娱乐"性质，除了在瓦肆里进行表演外，在街市上也可以进行表演；赛龙舟具有官方性质，比如端午节的赛龙舟活动，大多在金标池举行，获胜的团队宫里会有赏赐；蹴鞠，可以说宋朝民间很普及的一项运动。
蹴鞠，古代的足球
《水浒传》的开篇就是写高俅蹴鞠，他的水平很高，因此得了"俅"的名号；达官贵人则喜欢高雅运动，捶丸！蹴鞠和捶丸大约相当于现代足球和高尔夫球。目前没有直接证据说明足球和高尔夫球起源于中国，但至少说明了一点，西方人发明的现代体育运动，中国人也发明出来了。蹴鞠在春秋战国时代就有；高尔夫球在西方起源于15世纪的苏格兰，是牧羊人用木棍击打石子驱赶羊群而来，中国人的捶丸也是用球杖击石球，性质是一样的。但捶丸比苏格兰人击石子早400多年出现！
宋代捶丸，像不像高尔夫球，很有现代感
结语
规范化、标准化、法度化、职业化，都是现代名词。"现代化"的一个主要标准就是"规范化"。据相关资料显示：宋朝几乎在各方面都力求用"法度"和"规例"确立标准：比如官府的"专卖制度"，设立了《禁榷法》，明确哪些商品可以经营，哪些不可以经营；交子有《伪造交子法》，"犯禁者流放1000里"；商业上有《市易法》，禁止垄断市场和哄抬物价的行为；海外贸易有《市舶法》；财政管理上有《会计录》，严格规定账簿的编造格式等；科举考试方面则发明了"糊名"和"誊录"制，禁止官员推荐考生；贵族弟子单独设立考场和监考官，实行"锁院"制；正是因为宋朝的规范化、标准化，才保证了商业科技、文化娱乐等各方面的繁荣。
店铺生意兴隆
不仅宫廷实行规范，民间各行各业也自觉进行规范。这就是大量"团行"的出现，比如卖果子的有"青果团"，卖糕饼的有"糕饼团"，卖芝麻的有"芝麻团"；石匠有"石匠作"，木匠有"木匠作"，泥水匠有"泥水作"……"团行"相当于现在的"商会"，或者"行业组织"，目的就是互通商品有无，进行商业救助，比如有商人破产或者贷款，都可以求助于"团行"进行担保！
各行各业井然有序
在全球化时代，信息高度融合，有必要把我们的历史放在"全球"坐标上来考量。惟其如此，才能看出我们是领先的，还是落后的；惟其如此，才能对我们的历史文化有准确判断，提升民族自信心！
世界历史回忆录
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