远在我国云南省景洪市基诺山乡有这样一群人，他们穿着蓝红色相间的服饰，佩戴耳环和手镯，常年穿梭在山间小路，雅致美观且颜色协调的服饰色彩，成为了这个民族特殊的文化符号。他们是一群单一少数民族，更是20世纪最后一个被确认的民族，这支发源于氐羌族系分支且由西北迁徙而来的族源，也有着属于自己的民族神话，这个民族就是基诺族。
基诺族意思是“舅舅的后代”，这个以崇尚舅舅为主的民族有着什么样不为人知的秘密呢？
那么，今天我们就来聊一聊基诺族，揭开这个古老而又稀少民族的神秘面纱。
衣食住行往往是一个民族或是一个集体精神文化的综合体现，基诺族也不例外。基诺族虽是从基诺山分离出去的一个族源，受地理环境影响，他们有着较为明显的民族特征。但周围居住着瑶族、哈尼族、白族以及傣族等多个少数民族，所以在长期的发展融合过程中，他们的衣着服饰和日常生活方式上会出现与其他民族元素重叠的现象。但即使如此，也不妨碍基诺族自身文化的渊源流传。
相传盘古还没有开天辟地之时，世界中只有漫天的大水。不知过了多久，一个身着白衣素裙头戴白色尖顶帽的女子从水面上出现了，她叫做阿莫小白。她升起在空中，没有边际的水源让她没办法落脚，为了解决长期飘荡在空中的问题，她想尽办法却始终没有头绪，只能着急的在空中急的团团转，就连手心都出了汗，就在这位叫做阿莫小白的女子下意识的搓手时刻，从手缝中掉落的泥垢掉落在水面上变成了大地，至此，有了落脚点的阿莫小白担任了创世的责任，开启了基诺族。因此，头戴白色尖帽站在的阿莫小白，成为了基诺族的创世女神。
但是大家可以发现，发展至今的基诺族女子头戴的却是黑白红三种颜色相间的尖帽，这又是怎么一回事呢？这就要提及关于基诺族的另一个神话故事了。传说有一对基诺族恋人，姑娘美丽大方，男子忠厚老实。姑娘从小就对一种叫做“妞阿搏”的太阳花情有独钟。为了向姑娘表达爱意，小伙子每天都坚持不懈地送她一朵太阳花。
但天不遂人愿，一个富家子弟却贪图姑娘的美貌，想要强取豪夺逼姑娘与自己成亲。为了逼他就范，富人点火威胁，火炭飞扬而起，更是在她雪白的帽子上留下了几道黑色的印记。（这也就是基诺族帽子来源的另一种说法）。被火光冲天包围着的姑娘却没有放弃挣扎，手腕和脚腕尽管被藤索紧紧缠绕，但是姑娘仍拼尽全力挣脱，哪怕被藤索割破的肌肤流出了大量的鲜血染红姑娘的裙边和袖口，她仍不放弃（这是基诺族女子裙子样式的来源）。
另一边，得知心爱的姑娘被掠走的消息，小伙子不顾危险，只身一人闯进火海，背起姑娘便向出口冲去。而富人却紧随其后，坚持追击。慌乱中，小伙子的脚被箭射中，他只好忍着痛，拔出箭后敷上了随身携带的膏药，继续带着姑娘逃亡（这是基诺族男子裤子上的黑色元素的由来）。
两人一路被追兵驱赶到了一棵大树上，此刻，神奇的事情发生了，脚下的追兵瞬间变成了一群山羊。安全了的姑娘和小伙子相视一笑，小伙子手中还拿着那朵姑娘最爱的太阳花，可还没等姑娘接过花，树上却出现了道彩虹，将姑娘送去了天上，等小伙子回过神，姑娘已经不知去向。思念成疾的小伙子为了纪念心爱的人，便将太阳花绣在了自己的衣背上（这是基诺族男子衣服上的太阳花元素的由来）。
尽管这些神话故事没有统一的标准，但这些源于基诺族老者口口相传的神话故事，却让基诺族的服饰更有代表性，也让普通大众对这个古老而又神秘的民族有了更多的了解和喜爱。无论是阿莫小白还是美丽却又凄凉的爱情故事，都是基诺族人对美好生活的追求和向往，他们的故事值得世人分享和收藏。