淘井
文/冯岩
现在的孩子很少见过民用水井，即使生活在农村，普及的自来水也已经替代了往日的生活水井。随着民用水井的逐渐荒废，“淘井”一词，也渐渐被人所遗忘。
我儿时生活在农村，住在一座清朝遗留下来的四合院里，院里住着三户人家。房子的瓦是有花纹的，屋子里有浮凸木雕，还有一根很粗从下至上一根木头的大柱子，刷着红色油漆。房顶两侧的屋脊上装有五脊六兽。那时候我不明白，大人们为什么把那些闲着无所事事的人，说成跟五脊六兽似的。窗前的瓦檐是我最喜欢的带花纹的瓦片，下雨时顺流而下的雨水能让人想起许多事情……四合院处于村子的中心部位，大家的生活用水，都取自于一口水井。这口水井离我家很近，走也就五分钟的路程。那时候，有二十几户人家都去这口井里挑水做饭、洗衣。那口井的水很甜，小时候无论冬夏，天天喝从井里打上来的凉水，尤其是和小朋友们玩耍回来，舀一瓢甘冽的井水“咕咚咕咚”喝下去，那感觉真爽。可惜，我从18岁迈出那座小山村后，再没喝过那口井里的水，现在只要喝一口生水，便会腹泻。而有关那口老井的故事和记忆，却是历久弥新。
记得有一年初秋时节，前院一凌姓的家人去担水，发现了一条吃了老鼠药的黄狗掉进井里，这事儿非同小可，吓得我们这二十户人家不敢再吃这口井水，只好跑挺远的路去邻村的井担水。后来，四合院里的二爷爷提前放话出来，说要淘井，凡是用这口水井的人家，要么出钱，要么出力。出钱是给淘井的人买些吃的等用品，淘井的人要连续作业，不间断，必须在一天内完成。出力的就是要在井上提水，把井水全部淘空，然后下到井下，一锹锹把淤泥等杂物挖出来，用工具运到地面。在我记忆里，这口井以前从没淘过，那里面有多少淤泥和杂物，不得而知。
我们这些懵懂的小孩子，很是期待淘井日子的到来。似乎在淘井这件事情上，有着很多新鲜的、有趣的，甚至是好玩的东西，值得我们隐隐感到兴奋。
那是一个艳阳高照的日子，阳光普照大地，淘井仪式开始了。至于这个日子是不是请了算命先生摘得的良辰吉日，已不得而知。只见村里的老字辈二爷爷点燃了三炷香，率领所有参与淘井的人敬天拜地。那时候我还没上学，记忆里的贡品是有一个猪头，还有什么，已经记不得了。我们这些孩子，都齐刷刷站在那里，像看大戏似地看着这跪拜的情景。二爷爷嘴里不停地叨咕着什么，让这个仪式变得越加神秘。
仪式完后，大家就开始了淘井作业。一些年轻人轮番提水，水被一桶一桶提上来，灌到旁边的玉米地里。要把一口井淘干，确实不是一件容易的事，这需要大伙儿齐心协力，不间断地作业。那天一上午大家都在轮流着进行，歇息的人躺在地上喘着粗气，他们闭着眼，等着轮换。我一直盯着二爷爷看，他一桶水也没提，就在那一会儿看井，一会儿看看提出水的颜色，就是不伸手提水，我觉得好奇怪，心里有很多疑惑。
太阳渐渐升到头顶，天开始发热，躺在地上轮班的壮汉开始退避到庄稼下面，让玉米高粱的粗枝大叶的阴影遮盖秋老虎的威狂。这时突然提水的人喊了一声：“水混了，水混了。”二爷爷一步跨到井边，看看桶里的水，嘴角挂着笑，满脸的褶皱都像要舒展开了。他说：“大家继续轮班提水，不能停，其他人开始吃午饭。”他的话音刚落，就开始有几个人迅速打开集资买来的面包、饼干和一些午餐肉罐头，他们轮番津津有味地吃起来。午饭的时候母亲拉我回家，我就是不想走，我要看看这个井怎么淘。母亲执意命令我必须回家吃饭，否则下午不让出来。我一听这话，转身就往家跑。家里的饭菜已经都摆在桌子上了，我胡乱吃了几口，又跑回井边，这种诱惑似乎以前从来没有过。
我跑回来的时候，那些年轻力壮的人还在轮番交换提水，只是原来满桶水变成了半桶黄泥水，慢慢地也带有些淤泥。二爷爷吃完了午餐，拍拍衣服上的面包屑，又倒了一碗开水，一边吹着，一边小口喝着。我的脑海里还画着大大的弧，这二爷爷从早上到中午啥也没干，还饱餐一顿。
二爷爷吃饱喝足，在自己的腰上系了一个粗粗的大绳子，绳子的扣儿很是特别。先系在腰上，又把两只腿系上扣，这些扣都是平时没见过的。我当时就是想笑，这二爷爷要耍杂技，我憋着不敢笑出声来。二爷爷走到井口，告诉提水的人，不用提了。他紧了紧盘在腰上的绳子，一头交给我的父亲，一头自己紧紧握着。他告诉父亲，你慢慢放绳索，如果听不见我说话了，就以拽绳子为号。拽一下，是继续下；拽两下，是摇辘辘提桶；拽三下，就是我要上来；晃手电是表示安全。二爷爷对大家重复了几遍，把绳子再次放到我父亲手上，他使劲握了一下父亲的手。父亲点点头，手使劲握了下。父亲后面站了一排年轻人，随时等着使命召唤。二爷爷头上戴了安全帽，一只手拿着手电，一只手握着绳子，慢慢在父亲的手里缓缓输入井里。我好奇地冲上来，想趴在井口看看，父亲使劲瞪了我一眼：“走远点。”那声音是愤怒、是命令，我快速闪到远处。绳子按照二爷爷的说法有序地被提拉、拽着，父亲的眼睛瞪得大大的，他生怕没看到或没感觉到绳子在动，而误了大事。二爷爷后来用手电晃了晃井口，证明人到井底了。
有人拿来小水桶和小铲子，用绳子送下去。看到绳子被拉两下的时候，有人开始摇辘辘，第一桶送上来的都是淤泥，二桶，三桶……淤泥接二连三斯提上来。我眼睛睁得大大的，我踮着脚踩着那些从井下淘上来的淤泥。这些泥和地面上的泥不同，细腻，颜色也比较深，我一边踩着一边想着，这井里是个什么样子呢？怎么还会有这些泥？我每天就喝这样的水，是不是喝了很多泥？我畸形怪状的想法浮想联翩，脚下却依然没有停下，两只脚不停地踱着。忽然发现我身旁多了一个人影，我还没来得及抬头看是谁，父亲一把将我抱起来，边走边说：“一个丫头片子，你就不怕摔着！”我被父亲夹着抱起，放在离淤泥很远的地方。然后他一指：“你就这站着别动，要不你就回家，你说你添什么乱啊！”父亲说完，头也没回就回到井口，接过那条粗粗的井绳，又和后面的一排人站在了一处。
井下的桶被不断地提上来放下去。这时，有人发现水桶里装了一个奇怪的东西，被渐渐拉了上来。刚冒出井口的时候，很多人都探头看着，大家都在猜测是什么东西。桶提上来的时候，所有人都惊呆了，这是一把步枪！枪在淤泥里生了锈，已经看不出枪的本色了，和稀泥一样的颜色。后来父亲和我谈过关于井里的这只步枪的事。伪满的时候，我们这里的镁矿是日本人掠夺的主要矿产资源，他们把一车车优质镁矿石运到大石桥，再转运抵达营口港，运往日本。期间，这里曾有许多民间自发抗日组织，也发生过很多次大大小小的战斗，不甘做亡国奴的村民，以各种方式反抗倭寇的掠夺行为。这把枪就是当时作为村长的爷爷目睹村子里的人杀了一个日本鬼子，把枪扔到井里的，一直没有人捞，时间久了，也就没人再提起这些事了。后来爷爷把杀日本鬼子的人送去当兵，成了英勇的八路军战士……
我忍不往近处靠，生锈的泥枪吸引了大家的目光，我甚至想伸手摸摸，虽然这只是瞬间的念头。接下来井里又传上来的一些水壶、小桶，还有自来水钢笔等东西，都摆放在空地上，除了那把枪要上交，其它的都等着主人来认领。
终于，二爷爷拉了三次绳子，父亲意识到井底应该掏空了，人要上来了，父亲和那帮人一点点把绳子往上拉。拉到三分之二处，二爷爷示意停下，那就是二爷爷悬在井的半空，父亲试图拉了几次，没拉动，大家的头都挤在井口，二爷爷用手电光在井口划拉了一下，示意他是安全的。过了很久，二爷爷才又拽了三下绳子，示意上来。上来的二爷爷脸色煞黄，他疲惫地示意父亲把他平放在地上。他躺了一会儿，慢慢坐起来，不知道二爷爷的身上是井里的水还是汗水，全身都湿透了。他是在井下呆的时间太长，有些缺氧了。在井里三分之二停留时，是那里掉了几块石头，他从井底捡起来，又镶嵌到原来的位置，让这口井更加牢固。大家都坐到了地上，围围着二爷爷，嘘长问短。
我心里曾画的那个弧也自然地散开了。随着夜幕降临，大家都疲惫不堪地回家了。第二天早上太阳出来的时候，人们又站在井边开始排队等着挑水了。
作者简介
冯岩：辽宁轻工职业学院英语教师，英语语言文学文学硕士，副教授；美国西俄勒冈大学访问学者；中国诗歌协会会员，辽宁省作家协会会员；有诗歌、散文、小说、翻译诗等作品散见《人民日报》《联合日报》《美中时报》《星星》《诗歌月刊》《诗选刊》《诗潮》《海燕》《芒种》等杂志；作品入选多种合集；首届“凤凰山杯”全国山水诗大赛《凤凰山红色记忆》二等奖；全球华语诗歌大赛第二届“周庄杯”记住乡愁爱我中华《词牌倒映在南湖的月上》二等奖；散文《叮叮当当的记忆》获得“华夏春晖杯”“父亲节大赛”一等奖；“闻香谷杯”大连市“我和我的祖国”《闻香谷二题》获得《海燕文学月刊》“特别奖”等。
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