《佛说三世因果经》中有句话叫：“欲知前世因，今生受者是；欲知后世果，今生作者是。”看似深奥的一句话，却道出了人世间，最简单明了的事实真相：今日的果，便是前日种下的因；而以后的将来如何，要看今日如何做。
生活中很多事情的发生，其实不是无故而来，细细抛开，你会发现今日的一言一行，都在决定日后生活的因素。
聪明人不仅要明白自己，也要懂得用人的重要，知人可以善用，知己方能守身。大多人到中年一事无成的人，也不过源于看不清自己的糊涂行为。
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一、德比才（财）重要
《素书》：“德足以怀远，信足以一异，义足以得众，”
如果一个人的德行足够深厚，会潜移默化影响到别人，赢得别人真诚的相助；只有足够而真诚，才能让别人心中没有怨言，心甘情愿付出；以身作则，自己身先士卒才能得下属真诚的拥戴。
《大学》中有句话说得好：“君子喻于义，小人喻于利”，只有明白大义，才有可能做出大成就。
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“有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用。德者，本也；财者，末也。外本内末，争民施夺。是故财聚则民散，财散则民聚。”生活中有轻有重，有本有末，只有掌握了根本的东西，后面随而来便是顺其自然的事。所以究其根本，德才是根基。无论是做人做事，都要选择有德行的人。
二、老好人也需金刚手段
《素书》：“任材使能，所以济物。殚恶斥谗，所以止乱。”
人才要放在合适的地方， 才能人尽其才，不埋没也不浪费，这是用人的要领。不能因为人有才能，就都放在重要地方，面对不善、邪恶的势力，要懂得斥退遏制，才能防止动乱。
无论是工作还是生活，永远不要一直做个老好人，老好人往往容易纵容出更大的恶行，最后害人害己。所以金刚手段看似不近人情，却也是另一种善的表现。
好人不只是一个名号，真正的好人更不好做，不是不去得罪人就是好人了，在关键时刻和稀泥更是不负责。
建立起原则和是非观，在是非对错面前，有态度的表达，面对不善的时候，懂得止恶，才是解决问题的方向，避免恶的发酵。
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三、自律是避祸最好的修行
《素书》：“绝嗜禁欲，所以除累。抑非损恶，所以让过。”
杜绝不良的嗜好，禁止不本分的欲念，可以免除种种牵连拖累。抑制不合理的行为，减少损德恶行，可以避免很多的过失。
生活，最重要的是健康踏实的活着，不做亏心事，心不忧；不做损人事，不怕人生事。心中坦荡才能活得踏实自在，才能在快乐事情上体会到快乐，真滋味时品味到真滋味。
生活中最好的修行，便是自律，对自我的要求，从小事开始，严格对待，严以律己，种得好因，才得好果；对得起天地良心，才能在天地间走得踏实，活得真实。