当时明月在，曾照彩云归。——晏几道（北宋）细雨湿流光，芳草年年与恨长。——冯延巳（南唐词人）微云淡河汉，疏雨滴梧桐。——孟浩然（唐）寒雨暗更生，流萤度高阁。——韦应物（唐）音尘绝，西风残照，汉家陵阕。——李白（唐）
王国维这一生，当得起“与世浮沉，遗世独立”。
1927年6月2日，山野依旧晴朗，微风吹不起一丝躁动，这一天没什么不同。
王国维先生来到颐和园昆明湖畔，衣衫整洁，可能有那么一阵风吹过了他的耳畔。
先生就那么跳了下去。
也可能是因为崇拜屈原，先生选择了同样的方式离开了。
年仅五十，正在攀登学术顶峰的王国维，仅留下了一封遗书。
“五十之年，只欠一死
经此事变，义无再辱”
关于先生的死因众说纷纭，按照好友陈寅恪的说法。
先生是个殉道者，先生是为了自己的信仰和理想而死。
王国维先生被誉为“中国近三百年来学术的结束人，八十年来学术的开创者”。
对其学问之博大精深，陈寅格有言，“几若无涯岸之可望,辙迹之可寻”。
这是何等才学啊！
总能听见国学式微的声音，但国学到底是什么时候开始暗淡的？
也许就是从这一跳开始。
惟愿读书治学。
生前挚友陈寅格对王国维先生做出了高度的评价，在清华大学以碑文的形式流传至今。
王国维纪念碑碑文拓片（局部），拓片现藏于清华大学档案馆。
“士之读书治学，盖将以脱心志与俗谛之桎梏，真理因得以发扬。”
先生确乎是一个纯粹的人，一个纯粹的学者。
一生以治学为己任，视学术为生命。
钱钟书曾说，“他志气不大，但愿竭毕生精力，做做学问。”
鲁迅在文章里说：“王国维先生是第一个研究国学的人物。“
一生学贯中西，博古通今，在那个风起云涌的时代，王国维仍当得起大师中的大师。
这般人物，很难想象，放在今天几乎是不可能的。
先生曾与梁启超，陈寅恪二人并称为“清华三巨头”。
而就连梁启超对他的学识也是深感佩服，每当有学生前去请教，梁启超总是说“可问王先生”。
自左至右：陈寅格，王国维，赵元任，梁启超
贾平凹称赞先生是一位优秀的诗人：
“他写的文字意在言外，质地如云团又仿佛是玉。我喜欢的是，他文字里隐藏的内容，远比表面显露出更为深远蕴藉。”
先生的魅力不仅在渊博，还体现在学术态度上。
“先生之著述，或有时而不彰。先生之学说，或有时而可商。惟此独立之精神，自由之思想，历千万祀，与天壤而同久，共三光而永光。”
碑文中，陈寅格将先生独立自由的思想与日月同辉映。
先生走后，整个学界都为之悲鸣，或许再也不会有第二个王国维了。
尽管先生走的突然且仓促，可毕竟一生之间著作等身，为大家留下了数不尽的学术遗产。
最著名的便数《人间词话》。
《人间词话》一书说到底就是王国维的“笔记本“。
很多人不明白究竟何为“词话“。
”词话“一词通俗来说就是王国维先生对中国部分古典诗词的个人看法，就像当今我们的影评。
所以，《人间词话》是一部文学批评著作，是对的看法。
这部著作是国学大师根据自己深厚的学术修养，以西方哲学尤其是叔本华为基础的个人词评，具备相当的价值。
一本揉合了大师毕生所学之智慧的一方典籍，寥寥几十页却可谓字字如金。
著名翻译家傅雷说：《人间词话》是最好的文学批评；开发灵性，此书等于一把金钥匙。
朱光潜也曾说，“近二三十年来，就我个人所读过的来说，似以静安先生的《人间词话》最为精到。
王国维极为推崇的是五代北宋的词作，尤其是北宋。
他认为北宋之后的词都无甚滋味，南宋只余辛弃疾，其余都是配角。
由此可看出这是一部很具有主观色彩的论著，在书中跟随王国维的深邃观点，品鉴美好的事与物。
比《人间词话》及还为出名的，是书中关于人生三境界的述说。
古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：
“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。” 此第一境也。
“ 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。” 此第二境也。
“ 众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”此第三境也。
三种境界是对人生三种理想境界的阐。
是类似“看山是山，看水是水“”看山不是山，看水不是水“”看山还是山，看水还是水“的明悟，是集先生毕生所见所感的参悟。
《人间词话》凝聚了王国维国学思想的精髓，阐述了先生关于词的看法。
开篇就提到“词以境界为最上。有境界则自成高格，自有名句”，他认为词应当自有一番境界。
对词境界的划分，是王国维词话的理论核心，是其国学最精致的内涵之一。
他认同《沧浪诗话》中宋严羽“言有尽而意无穷”之语。
在《人间词话》更是对意境极力推崇，因此根据人格和境界提出了“有无”无我“等的词境界。
“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。”是有我之境。
采菊东篱下，悠然见南山。“寒波澹澹起，白鸟悠悠下。”无我之境也。
能入得了先生眼界，从而记录下的诗句多绝美想来是不必多说。
品品大师的心头好，没准和你爱的是同一口。
其实美就在我们身边，就在这几千年的中华诗词文化当中，绵延了千年
如杨绛所言：“我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。”
难得的好书，如食在饮，需要人慢慢的品味，需慢慢品尝。
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