武则天是唯一个正统的女皇帝，论聪慧程度、权谋水平她甚至可以超过诸多男性君主，她以非凡的手段将李唐王朝取而代之，打破了男人为主导的权力架构。如果不是她深明大义，唐朝的时代可能会缩短很多。
十四岁的武则天就入宫成了皇帝妃嫔，在其未发迹之前，她在宫中做了十二年才人，默默无闻。直到李世民去世后，武则天才慢慢从后场走向前台。李世民曾得到一卷谶文，上写“女主武王代有天下”，那么为何李世民没有杀掉武则天？
据说，那本高深莫测的《推背图》，就是李淳风、袁天罡编纂的，倘若说李淳风没有真本事，必定是不可能的，但要说李淳风前知五百年，后知五百载，好像又有点夸大其词。然而，最起码李世民还是比较信任李淳风的。
不知从哪里，李世民得到一则预言，就是预测未来有“女主武王”将要取代唐朝，李世民不太明白其中意思，就找到李淳风商量此事。李淳风是方术方面的大师，就给李世民解释：“这个征兆已经形成，此人就在宫中，四十年之后将称王，其称王后会将唐朝皇帝子弟屠杀殆尽！”
李世民闻听此言也是十分震惊，他准备在宫中找到跟“女主武王”有关的所有人，并将其诛杀，以绝后患。李淳风及时阻止了李世民，并告知其这是无法更改的宿命，如果这样做一方面会牵连很多无辜的人，另一方面，如果将那个人杀掉，可能会出现另一个更为恐怖的人。
史料记载“淳风于占候吉凶，若节契然，当世术家意有鬼神相之，非学习可致，终不能测也。”
这就好比未来不可更改，即便你想改变未来，但结果是不变的。由于李淳风以往的预测都极其准确，所以李世民听从了李淳风的建议，并没有妄开杀戒。
神鬼之说，占卜星象在古代甚为流行，不仅是民众，包括帝王在内都对其深信不疑，尽管李世民是一代明君，也难免会被此事所束缚。
李君羡开始在李密属下，后来成为王世充的部将，后因厌恶其为人，率部投奔李渊，被封为上轻车都尉，随秦王李世民逐鹿中原。在战斗中，他单骑出列，冲锋陷阵，作战英勇。
武德三年（620年），李君羡随李世民在介休攻破宋金刚，被封为骠骑将军，赐给他宫人、缯帛。
武德四年（621年），李君羡在洛阳征讨王世充，被任命为马军副总管，王世充子王玄应自武牢运粮入洛阳，李君羡俘获他的军队，王玄应逃走。又随军破窦建德、刘黑闼，李世民登基后，授他为左卫府中郎将。
贞观初年（626年），突厥攻至距长安仅40里的泾阳（今陕西泾阳县），京师震动。李君羡与尉迟敬德奉命迎敌，解除了长安之危。唐太宗李世民叹道：“君羡如此勇猛，强虏何足忧虑。”遂授予他左武卫将军之职，掌管玄武门宿卫，并被封为武连县公。李君羡在战争之余，手不释卷，经常得到李世民的赏赐。
因谶遭忌
李君羡历任兰州都督、左监门卫将军，贞观八年（634年），跟随段志玄讨伐吐谷浑，在青海之南悬水镇大破吐谷浑军队，虏牛羊二万余头还朝。
当时，太白星屡现于白昼。史官占卜认为是女皇登基预兆。民间又广传《秘记》中言：“唐朝三代之后，女主武王取代李氏据有天下。”李世民对此深恶痛绝。
贞观二十二年（648年），宫廷宴请诸位武官，行酒令，要求讲各自乳名。李君羡自称小名“五娘子”，李世民闻之一惊，遂掩饰笑道：“你既为女子，为何如此雄健勇猛？”李君羡官职（左武卫将军）、封号（武连县公）、属县（武安县），皆有“武”字又为“五娘子”。李世民对此甚为疑忌，遂革其禁军职。
无端冤死
随后，李君羡外任华州刺史，华州当地民风崇尚修炼辟谷术，有个布衣名叫员道信，自称能够不进饮食，通晓佛法，李君羡非常敬慕相信他，多次与他形影相随，窃窃私语。御史借机弹劾李君羡与妖人勾结。图谋不轨，
贞观二十二年（648年）六月十三日，李君羡因此事定罪处斩，全家被抄没。
天授二年（691年），家属向当时的皇帝武则天诉冤。武则天为了证明自己有天命，下诏追复李君羡官爵，以礼改葬在武安县“得意里”。明代赵店村，建有虎威将军坊。