有个叔叔辈的好朋友，是个有智慧的人。前两天我搭他的便车，他跟我说，他今年总结出两句话，是他所认为的人生最好的状态，那就是“什么都没有，但什么都不缺”。我深以为然。 相反的，过得不好的情况也很典型，那就是“什么都有，但什么都缺”。 到最后你会发现，你与全部的人生之间，只不过是一种彼此经过的关系。你把自己敞开，无论是什么样的生活，都只是像水一样从你身上流过。 一旦当你试图去拥有什么，或者试图让什么属于你，你同时也会被它限制。
到今年，我开始理解“承受”这两个字的力量。 面对自己所不乐见的情形，人们总是出于本能地对抗。有时，所欲对抗的事物是那么的多。最极端的案例，就是自杀的意图。人们可能以为自杀是一种屈服于生活的表现，其实恰恰相反。自杀是一种最为极端的对抗心。 “我拒绝接受生活试图强加给我的，以至于我宁愿用死亡来表达我的愤怒和抗争——你可以令我死去，却无法令我屈服。” 然而真相是，这个世界上没有一个人是不怀屈辱地活着的。每个人都是心怀屈辱地活着。当你完全臣服于生活，你学会了“只是去承受”。到那时，你发现所发生的，只能影响到你最为表层和转瞬的情绪，你的更为内里的平和与喜悦却不会受到影响。你始终能够活下去。 承受是女性的智慧，是大地的智慧。
“这个世界上没有所谓的选择存在。所有的选择，都只是一种放弃。” 这是今晚我的一位本科时的导师对我说的。她说她对她的学生们说，人往往意识不到当他们想要的太多。而当你觉得自己迷茫不会选择的时候，通常都只是因为你没有准备好去放弃。
对于很多有一定人格障碍的人而言，发展人格中的灵活性非常关键。我曾经在一本佛教相关的书中读到，那些痛苦中的、还没有开悟的人，对生活中的每件事都如此严肃，他们一本正经，对所有的事都感到紧绷，情绪和人际间的反应都是僵死的。 而当一个人更为成熟的时候，他对他的生活就产生了一种“幽默感”。他能够在紧张的关头突然看穿这种紧张的可笑，对于过于在意任何事情、死死抓住不肯放手感到“幽默、使人发笑”，他们对待自己的人生有一种轻松的态度和灵活的变通性，因此他们的痛苦和执迷也就远远更少。 这种人格中的灵活性，可能就是所谓的“活得透彻与洒脱”。此时，他们也就会感到曾经沉重的身躯变得轻盈。
晚上和曾经的导师吃饭的时候，我们还聊到，女性面对情感上具有掠夺性或者虐待性的男性，往往选择用更大的包容去试图感化。 但真正能够扭转这些男性的，从来都不可能是一再降低的底线，而是真正为自己的选择和行为，付出失去的代价。 骨子里，我们不敢让他们付出失去的代价，是因为我们内心对自己的价值存在怀疑。我们对自己有一些根本性的质疑，我们对自己没有足够的自豪感。这令我们产生幻觉：就仿佛不降低底线，我们就会什么都不拥有。 我和老师说，明年希望能一起合作一些社会呼吁行动。我们要让人们明白，她们手中一直都有一种最为有力的制裁的武器，那就是“不容忍”。 如果一个社会能够集体不容忍某些行为，这些行为必将失去它的生存空间。我们需要让他们明白，不改变，他们就会失去所有人。而不是受到他们的威胁，认为如果不容忍，我们就会失去所有人。 回来的时候老师给我发消息说她很欣慰。从曾经的学生，到今天的战友，我也感到很开心。 以上。