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中央之国的形成<�三国历史篇> [第71回]
作者：温骏轩
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第71回 五虎上将
刘备是在建安二十四年五月拿下汉中，七月晋位汉中王的。在知道刘备拿下汉中之后，荆州这边就已经着手准备北伐了。相比由秭归起兵取东三郡的孟达，关羽北伐襄樊的战略意义要更为重大，也更夺人眼球。所谓“趁你病，要你命”，曹操在汉中虚耗了无数钱粮。作为蜀汉武将将之首，又在荆州独挡一面，关羽不趁这个机会北伐，一举拿下襄阳这个关键节点，更待何时。
这里要先解读下“五虎上将”，真实的历史中，并没有五虎上将的说法。刘备晋位汉中王后，循例要对臣下大加封赏。依汉朝军制，武职中最高是大将军，次为骠骑将军、车骑将军、卫将军。这几个级别都位比三公，刘备当时没封，算是给大家留点提升空间。刘备这次封的是前、右、左、后这四个位比九卿的将军。其中关羽为前将军，张飞为右将军，马超为左将军，黄忠为后将军。这当中关、张、马三人都没问题，问题最大的是黄忠。
三国志中将关、张、马、黄、赵合著一传，后世遂有“五虎上将”之说。早期的三国演义话本，亦是按正史中的排序来排的。再后来清朝毛纶与毛宗岗父子，在前人基础上修编成现在通行版本的三国演义后，排序就变成了关张赵马黄。最大的变化是赵云排到了第三，把马超和黄忠挤到了身后。鉴于赵云在历史和演义中出彩的地方特别多，而且形象上忠勇无双，这个排序看起来更符合看官们心中的定位。
如果按这个排名的话，最高等级四个将军中应该有赵云而不应该有黄忠。其实这件事的争议在当时就有。诸葛亮就非常担心这会引发内部矛盾。诸葛亮的意思是，黄忠的声望跟关羽、马超不是一个级别的，现在就让他官位跟关羽相等有点过了。马超和张飞都在汉中亲眼见过黄忠的战功，还可以跟他们解释解释，关羽没看到肯定不会高兴。希望刘备不要这样做。诸葛亮虽然没言明用谁来做后将军的位置，但以赵云的资历、功劳以及军中威望来说，无论时人还是后人，都知道赵云是最合适的人选。关羽也决不会因为赵云跟他平级而不满。
刘备并没有改变这一人事安排，他告诉诸葛亮自己会去向关羽解释的。这一级别一共就四个位置，赵云后来只能被任命为四征将军中的“征南将军”，亦因此在合传时被排在最后。真要是以之对应五虎上将，除非加个 “中将军”。不过赵云还领了个“中护军”的职位。中护军一职平时不光要负责禁军属性的卫戍部队，还负责选拔中下级武官，实际权力是很大。非君主绝对信任，且公正无私者不能胜任，周瑜、司马师等人都做过这个位置。
在蜀汉的话，没有人比赵云更适合这个位置了。赵云不仅忠勇，而且无私。当日刘备入主成都，准备把城里城外的房屋、田产都分赏给诸将，是赵云一力反对。认为当年霍去病曾说过“匈奴未灭，无以家为”，现在国贼（曹操）未灭，怎么可以追求享乐。应该等到天下平定后，大家能归耕故乡才是正道。而且益州百姓刚遭遇了战乱，此时应该把田产、房屋都归还他们。如此民心一安，百业兴盛，国家才有赋税可收。
顺便说下，霍去病那句“匈奴未灭，无以家为”，很多人的理解是霍去病不灭匈奴不成亲，这其实是个误会。“不孝有三，无后为大”，灭匈奴跟娶亲没关系。所谓成家立业，古人向来是先成家后立业。霍去病死的时候是二十四岁，不仅早已娶亲，还有儿子霍嬗继承冠军侯的爵位。只是霍嬗早夭，十一岁就死了。后来他弟弟霍光，把自己的两个孙子过继到霍去病名下，帮哥哥延续香火。只是霍光死后，霍家被族灭，霍去病终还是绝嗣了。
“无以家为”的意思，是霍去病拒绝了汉武帝为他兴建府第的赏赐（古时帝王赏赐府第，还会有配套赏赐有田庄）。因为这个误会，霍去病又有儿子，后世还有猜测这个儿子是与侍女私生的说法。赵云以这件事为例，是要刘备别急着给大家配置家产。要是不了解这个典故的真实含义，会觉得赵云的意思是不是让大家不要成亲，或者用错了典故。
以赵云的心胸来说，能不能位列四将心态都能调整好，但关羽就不行了。这个高傲的将军是一定要有人去做说服工作的。上次马超入蜀，关羽就有与之比较之心，是诸葛亮去信说马超跟张飞是一个级别，比不了你美髯公才算搏关羽一笑。这次把黄忠抬到关羽一个级别，诸葛亮也不知道怎么做工作了。
那么刘备为什么一定要让黄忠跻身第一阵营呢？这事首先是定军山的功劳的确大。虽然刘备本人认为，斩夏侯渊不如斩张郃，但夏侯渊毕竟是汉中主将，甚至是曹魏在整个西线战场的统帅。黄忠当阵斩之，意义不亚于官渡之战前，关羽刺颜良之举。一个体系内，论资排辈是要的，但更要有因功破格的可能，才能激励士气。
此外就是个山头平衡问题，刘备手上来自荆州的刘表旧部很多。比如大家熟悉的魏延，这次也因功被任命为了汉中太守。给黄忠而不是赵云一个高位，能够让大家看到刘备对荆州这个山头的重视。至于蜀地的刘璋旧部，虽然无人跻身四将之列，但大都获得了比之前更重要的官职，同样被平衡得很好。马超能够上位，他在凉州的地缘背景是一个重要原因。不过军功总是最重要的，马超要是没有一至成都城下，就迫降刘璋的大功，这上将之职给起来也是要怕有人不服的（虽然马超不来也是能拿下成都）。
不管刘备有什么苦衷，关羽的工作还是要做的。最终这件事落在了犍为人费诗头上。费诗原为刘璋属下，刘备举兵时为绵竹县令，当时举城而降被留用。刘备是派费诗去荆州传达任命的。派费诗去是因为这个人性格比较直，有什么说什么。刘备后来想称帝，大家都说好，就他敢站出来反对，结果被贬了官。谁都知道去跟关羽说这事可能会挨骂，头不铁的人是不敢受命的。不过说词倒不一定是费诗自己准备的，毕竟他没见过关羽。最了解关羽的人是刘备，既然跟诸葛亮说他自己搞掂，自是会跟费诗事前演练好怎么说的。
关羽听到这一任命后果然大怒道“大丈夫终不与老兵同列”。这句话的关键不在“老”而在“兵”。尽管黄忠在演义中被描述为老将，但实际年龄一直是个谜。关羽则和刘备差不多，比张飞长几岁，这时候已经快六十了，就算黄忠比他老也老不了几岁。说到底，关羽是觉得黄忠做这级别的将军资格不够。张飞与之同被人称为“万人敌”，又是兄弟自不必说，马超和他在朝廷都是有爵位的，而且都是让曹操本人胆寒的人。黄忠归顺刘备之前，只是长沙郡的一员守将，的确声名不显。
费诗反正早就准备好了应对的说法，当即告诉关羽，成大事者不可能只用一种人。当年高祖刘邦得天下时，相助之人有萧何、曹参这种自小有交情的。也有陈平、韩信这种后来才亡命归附的。结果论功评爵时，韩信最高，萧、曹二人也没怨言。现在主公因黄忠在定军山的功劳施恩于他，但在刘备心中怎么可能把黄忠和你等同视之。你跟主公尤如一体，休戚与共，根本不应该在乎官职、爵位这些身外之物。我不过是个传达命令的使者，你要不接受我就回去，只怕将军自己会后悔。
一句话点醒梦中人，关羽马上明白是自己失了大体，当即接受了前将军的任命。这件事看起来就凭着费诗一番话就摆平了，其实事情并没有那么简单。一个不太为人所关注，却又对后来战事异常重要的细节，是刘备在加封四将时，还用其它权力将他们分为了三等，并且突显了关羽与众不同的地位。而这番好意，却又为后来的悲剧埋下了伏笔。
首先是爵位，三国史中经常会看到谁谁谁被封为列侯。列侯在东汉时有三个级别，由高到低分别是：县侯、乡侯、亭侯。区别在于食邑的多少，县侯级别最高，以一县之地为食邑。像刘封的亲生父亲就是罗县的县侯，这个出身是相当的高了。以此类推乡侯的食邑为一乡之地，亭侯为一亭之地。关羽和马超曾先后被曹操上表封过汉寿亭侯、马都亭侯。这个朝廷封的爵位意义重大，刘备这边只是原样重新任命一下。张飞在刘备拿下荆州后，加封了新亭侯，同样是不做改变。
黄忠的话则要比三人再次一级，加封了个“关内侯”。什么叫“关内侯”呢？简单点说就是有爵位没食邑，是个荣誉称号，不能算是列侯之列。这样说起来，有点像西欧贵族体系中，位于五等爵位之下的骑士。正是通过这个手段，刘备将三资历更高的将领跟黄忠区别开了。
然而这样做，还是没把关羽给凸显出来。没关系，还有一个手段，那就是假节和假节钺。假节和假节钺是一回事，但其实是有很大区别的。像这次关羽被授予的特权就是“假节钺”。什么叫“假节”呢？节指的是符节，是帝王借给执行任务的臣子，代表自己用的。用戏文里的话说就是“如朕亲临”。使者出使通常都为假节，证明他是天子的代表。最著名的假节事件就是苏武牧羊十九载，符节上的旄牛尾都掉光了，还一直带着。对于苏武来说，符节代表的即是使命，也是身份。
在三国时代，立有大功的将领通常会赐予假节的荣誉，比如徐晃破袭马鸣阁道，帮助曹操顺利退兵后，就被授予假节。“假”是借的意思，在这里指的是把权力下借或者授权。这件事有点像清朝时期的御赐黄马褂，象征意义更为重大。如果一般下属犯了军法，能假节的官员处理起来底气也会更足。相比之下，假节钺的话权限就要更大，也更鲜见了。假节钺多了个“钺”字。什么是钺呢？简单点说是就是做仪仗兵器的斧子。既然做了礼器就不能叫斧子必须叫“钺”。就好像一块美石你得管它叫“玉”，绝不能说它只是块石头。为显身份高贵，这种大斧子钺做得更漂亮些，包括装饰黄金，因此又被称为“黄钺”。
给你符节，同时再给把斧子，估计大家马上能猜出来干什么了。如果说假节代表的是“如朕亲临”，让受节官员做事更有底气，那么同样套用戏文里的话，假节钺就是给你穿了身黄马褂的同时，还给了你把“尚方宝剑”。尚方是秦汉制作御用物品的官署，所谓尚方宝剑在汉代就有了，被称之为“尚方斩马剑”。不过并没有形成赐于臣下，执行生杀予夺大权的常例。真做这样的授权，是通过“假节钺”来完成的。有这权力可以阵前直接斩将，因为权力太大，所以三国时代假节的多，假节钺的少。后来到了明朝，钺已经成了古兵器，便改成了授予出征将领“尚方剑”的做法。
通过给关羽假节钺的权力，给张飞、马超假节，又进一步把四将划分出了高低。这样做不光是为了给关羽面子，更因为荆蜀两地各地对头，关羽需要有一个能高过荆州诸将吏的权力授权，以统一荆州战场的指挥权。然而这假节钺这事毕竟还不是正式的行政授权，像进取东三郡的刘封，到底要不要接受关羽节制，这就很有商量的余地了。
问题是关羽又被授予假节钺，实实在在的有临阵斩将之权。不管是刘封、孟达，还是后来背叛关羽的糜芳，本质并不怕出现矛盾把官司打到刘备那，但却很怕关羽说他们不配合，一气之下行使这项权力。事后刘备就算觉得关羽太草率了，自己人头搬家也已经搬家了。而且以刘备和关羽的关系来说，就算觉得关羽做得有欠商量，木已成舟很可能也是会就这样过去，最多厚赏自己家人以示安抚。由此也造成关羽后来兵败如山倒，几乎所有的合作者都不得不先叛关羽，然后又怕因关羽之死而被刘备治罪。
众人怕被关羽砍了脑袋是有缘由的，首先关羽是个对自己都下得了手的狠人。关云长刮骨疗毒是大家熟知的典故。这件事是真的，但有几个点是艺术加工。一是关羽虽然应该是在镇守荆州时做的手术，但并不是襄樊之战时被曹仁射伤的。史书只说左臂为流矢所伤，每到阴雨时便疼得受不了，方为有刮骨疗毒之举；二是做手术的不是华佗，华佗在那个时代诊治过很多人，但已经在赤壁之战前杀了。结果曹冲病重而亡，无人能医，让曹操非常后悔杀了华佗。
最后就是关羽刮骨疗毒时不是跟人在下棋，而是在宴请帐下诸将。史书用字是“时羽适请诸将饮食相对”，“适”是正好的意思。其实哪有什么正好，分明就是借机立威。清末民国时期，天津卫的混混斗狠抢地盘。真正的狠人不是说打架有多狠，而是走自残的路子。或是油锅里捞铜钱，或是夹块火炭放在大腿上。不管用哪种方法都得谈笑自若，面不改色，有如关二爷再世。对自己都能下狠手的人，其他人自然就怕了。
其实关羽的性格是“善待卒伍而骄于大夫”，对士兵百姓挺好，对士人却很傲慢。除了刘备几乎谁的面子都不给。这件事孙权可以做证。汉中之战打了快三年，这段时间好像没东吴的声音了，那么孙权又在做什么呢？答案是要打老虎。这里说的打老虎不是说内部整风而是真的打老虎。之前我们就说过，孙权非常喜欢打虎，还给两个女儿取名大虎、小虎。刘备急攻阳平关，曹操兵发关中时，孙权却在江东差点把命丢了。闲来无事他在地属吴郡的庱亭猎虎（江苏省常州市武进区西北）。结果这次碰到的老虎凶猛异常，扑过来把孙权的马都咬伤，爪子都抓到马鞍了。
关键时候还是靠孙权自救，掷出两柄手戟刺伤猛虎方幸免于难（手戟还真是三国第一兵器）。不过这只老虎生命力还真是强，挨了孙权两戟，又被冲上来的卫兵用长戟制住还没死，被当成战利品活捉了回去。正是这次受伤让张昭看不下去了，劝谏身为吴主的孙权不可再亲身犯险。孙权倒是听了，只是他的办法是设计了辆“射虎车”，在保证自身安全的情况下继续打老虎。说起来这一年最大的笑话，是夏侯渊去修补鹿砦被黄忠阵斩，要是孙权被老虎吃了，估计能成为三国史上最大的笑话。
射虎是个小插曲，孙权眼中真正的老虎是曹操和刘备。二战濡须后孙权算是想明白了，既然是三国争霸的局面，何不坐山观虎斗，让两个对手先拼个你死我活。如果曹操这边败于刘备，他就乘机取合肥，把防线推进到淮河一线；如果刘备被曹操打伤了，那么就看准时机夺回荆州。为了把自己伪装的人畜无害，孙权不仅示好曹操，还向关羽表示愿意结为姻亲，让自己的儿子迎娶关羽的女儿。
孙权是一国之主，关羽再厉害也只是蜀国内部的一镇将领。孙曹双方议和时，谈到了两家要缔结姻亲以示交好。回过头孙权又主动要跟关羽结亲家，先且不说孙权拿来做政治筹码的，是不是一个儿子，单以身份来说绝对是屈尊示好了。孙权就算不知道关羽拿为黄忠跟自己平级的事生气，也是知道关羽非常好面子的，这样做绝对是在给面子。
结果关羽并不领情，演义那句“虎女安能嫁犬子呼？”虽不见于正史，但关羽的确是不仅拒绝了亲事，还辱骂了使者，这让孙权非常恼怒。这件事肯定是在吴蜀两地传得沸沸扬扬的。一个连吴主都不放在眼里的五虎上将，手上又有节钺，如果你跟他合作会不会担心一言不合就被军法从事呢？
说起来，一定要让刘备选个人可以托付这项大权，的确只有关羽他能信得过。后来连做了蜀汉丞相，总揽军政大权的诸葛亮都只是假节。马谡犯了军法，也得回去走完程序再杀。问题是关羽是个意气之人，其实并不适合授予如此生杀大权。刘备把假节钺当成特权给关羽，反倒是误了兄弟的性命，断送蜀汉大好局面。
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