金庸先生笔下的武侠世界中,有很多武功高强的高手,有很多精妙绝伦的武功,也有很多门派、帮派、教派、武学世家。

门派、帮派、教派大家都比较熟悉,比如少林派、丐帮、明教。相对来说,武学世家大家便比较陌生了。

金庸先生笔下的武学世家有不少,比如《天龙八部》中的姑苏慕容氏,《倚天屠龙记》中的朱武连环庄。要说金庸先生笔下最知名的武学世家,还得首推大理段氏家族。

大理段氏家族,是大理南诏国皇族,一个传承了数百年的武学世家,威震一方。

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大理段氏高手辈出,他们有历代相传的各种武功,比如“六脉神剑”、“枯荣禅功”、“一阳指”、“段家剑法”。

而其中最重要、最核心的武功,莫过于“一阳指”,这是大理段氏能经久不衰的根本。

“六脉神剑”与“枯荣禅功”虽然厉害,然修习门槛太高,且是单一极致的武功。而“一阳指”则不同,修习门槛不算高,可远攻可近战,威力大、招式精妙。

因此,大理段氏历代高手,基本人人都会“一阳指”,而这门武功,也一直被视为他们家族最重要的绝学,不可外传(一灯大师时期是第一次外传)。

然而,就是这样一门武功,却被质疑是二流武功,不堪入流。

在江湖上享誉盛名,被大理段氏视为命根子的“一阳指”,因何被质疑为二流武功?事实是否真的如此呢?

事情的起因,皆因大英雄乔峰说过的一句话。《天龙八部》中,乔峰见段正淳使用“一阳指”后,非常不屑的说了一句:只不过是极高明的点穴功夫而已,没什么稀奇。

萧峰眉头一皱,心道:“此人竟似不会六脉神剑,比之我义弟犹有不如。这一指不过是极高明的点穴功夫而已,又有什么希奇了?”……(新修版《天龙八部》)

乔峰是读者心目中的大英雄,大家都喜欢他的霸气,佩服他的为人,这样一位大英雄,自然不会瞎说。因此很多人便觉得,“一阳指”不过是二流武功,都入不了乔峰的法眼。

然而事实真的是如此吗?

其实不然,“一阳指”并非二流武功,而是金庸先生笔下的顶级武功之一。

乔峰是大英雄,笔者也非常喜欢他,而他说的话,也没有错,但他这句话的意思,不是针对“一阳指”,而是针对在座的各位……,不好意思,跳戏了!

应该说,乔峰这句话,不是针对“一阳指”,而是针对段正淳的那一招“一阳指”。

换言之,乔峰不是说大理段氏的“一阳指”不行,而是说段正淳的“一阳指”不行。

咱们威武霸气,谦逊有礼的萧大王,可不会傻到觉得享誉盛名,被大理段氏视为命根子的“一阳指”是二流武功,更不会自大的认为,“一阳指”不过如此。

毕竟人外有人天外有天,这道理,萧大王又怎会不知呢?

大理段氏威震一方,“一阳指”名满江湖,又怎么可能是欺世盗名之辈呢?

只要大家不要曲解萧大王的话,其实这句话便很好理解。

其一,乔峰先入为主,听说“六脉神剑”很厉害,心里给了大理段氏很高的期望,然而看到段正淳后,极其失落,因此说了一句非常不屑的话。

其二,“一阳指”的确是点穴功夫,乔峰也赞扬到极高明,然而段正淳的武功不行,因此也怪不得乔峰不屑。

之所以说这些,是为了避免杠精说咱黑乔峰,虽然咱不会搭理,但有必要表明咱的态度,以及对萧大王的敬仰之情。

接下来咱们再说说,大理段氏的命根子“一阳指”,为何是顶级武功?

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首先,《天龙八部》中评价,“一阳指”不弱于少林派“七十二绝技”,甚至更强。逍遥派收集天下武功,却也没有得到这门武功。琅嬛福地中,特别标出此功,与少林派《易筋经》、丐帮“降龙十八掌”相提并论。

其次,鸠摩智曾与慕容博评价天下武功,曾聊到“一阳指”。他们二人都认为,大理段氏的“一阳指”是可以与“火焰刀”匹敌的神功。

慕容博道:“大师这‘火焰刀’神功,果然奇妙无方,以在下所知,或许只大理段氏的‘一阳指’可资匹敌。但据闻‘一阳指’运劲缓慢,远不及‘火焰刀’之动念即至。”鸠摩智道:“这该是运功之人功力有别。”慕容博道:“正是。……(新修版《天龙八部》)

鸠摩智的“火焰刀”有多厉害,那自是不说了,小说中评价,与“六脉神剑”同为武林中罕见的神功。

武术中所谓“隔山打牛”,原是形容高手的劈空掌、无形神拳能以虚劲伤人,但也决不能将内力运之于二丈之外,“火焰刀”与“六脉神剑”之类以空劲内力伤人,已是武林中罕见的神功。……(新修版《天龙八部》)

从这一点来看,“一阳指”甚至要强于少林派的“七十二绝技”,是江湖上的顶级武功之一。

最后,《射雕英雄传》中,“一阳指”可与丐帮绝学“降龙十八掌”并驾齐驱。而“降龙十八掌”在小说中的评价,乃是武学中的巅峰绝诣。

不论是《天龙八部》中,还是《射雕英雄传》中,“一阳指”的设定都是顶级武功,绝不是什么二流武功。说“一阳指”是二流武功,完全是不顾小说中的设定,而去曲解乔峰的意思。

说到这里,突然想到还有一点没有说,有人觉得“一阳指”是二流武功,可能也与小说中所说的“一阳指”是“六脉神剑”的基础有关。

保定帝是一阳指的大行家,这《六脉神剑经》以一阳指指力为根基,自是一看即明。……(新修版《天龙八部》)

其实这句话,是指“一阳指”与“六脉神剑”是一脉相承的武功,修习“一阳指”有所成就后,可以尝试修习“六脉神剑”,那样会事半功倍。

当然,“六脉神剑”与“一阳指”都是单独的武功,也可以分开修习。

只不过如果只修习“一阳指”的话,虽然可以指力远攻,点穴近战,但指力远攻的威力和频率肯定不及“六脉神剑”厉害,而且指力变化也比较单一。

而只修习“六脉神剑”的话,一来没有“一阳指”根基比较艰难,二来只是远攻剑气强,近战缺少点穴变化。

而且“六脉神剑”修习门槛高,非得内力达到一定程度才行,一般人一生都积蓄不到那么多内力,能积蓄到如此深厚内力的人,一般都是高手了,自然早就修习“一阳指”了(仅限大理段氏高手)。

段誉的情况,完全是意外,那是开挂的成果,常人自然不能一概而论。

其实“六脉神剑”就是“一阳指”指力远攻的加强版,没有这门武功配合,“一阳指”照样很强,同等功下至少不会弱于“火焰刀”。

“六脉神剑”是追求极致远攻“剑气”,若要论近战,其实不如“一阳指”好用,总体来说,也不如“一阳指”全面,但若论远攻威力和频率,以及灵活度,则远胜“一阳指”。

所以,“一阳指”是“六脉神剑”根基这一点,仅限于远程攻击手段,不能因为这点,说“一阳指”是二流武功。

综上所述,大理段氏绝学“一阳指”,绝不是二流武功,而是名副其实的顶级武功之一。大理段氏能经久不衰,全靠这门神功。

(图片来源于网络)

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