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人生中,每个人都会失败、犯错。但是,由于我们都是在不断失败的过程中成长起来的,所以即使失败也没有必要沉浸于悔恨之中。

过去的失败,反省之后就坚决把它忘掉,将精力投进新的工作。对挫折和灾难抱正面的态度,才会有一个幸福的人生

——《六项精进》之不要有感性的烦恼

01

人生就是磨练自己的灵魂

一个人不管积累了多少财产、地位,名誉,都不可能带往那个世界。当死亡来临的时候,可以带走的东西只有一样,那就是“灵魂”

在稻盛和夫看来,死亡并不意味着终结,而是把今世创造的所有东西通通舍弃,只带着自己的灵魂出发,开始一段新的旅程。如果是这样,那么,带着比出生时略为美好、略为高贵的灵魂死去,这就是人生的目的。

他说,我们所遭遇的各种各样的考验,都是对我们灵魂的磨练苦难是上苍赐予我们磨练灵魂的机会

在漫长的人生征途中,有峰有谷,崎岖坎坷,我们应该一步一个脚印,踏踏实实的向前走,在这个过程中磨练灵魂,提升心志。

02

人生理念不能扭曲

稻盛和夫认为,所谓理念,就是把作为人应该做的正确的事,以正确的方式贯彻到底

就是要正直,不可骗人;要勤奋,不可懒惰;要谦虚,不可傲慢;要勇敢,不可卑怯等等,这些都是做人做事最基本的道德观

稻盛和夫的理念是他关于做人的基本德性。给人以深刻启发的是,他认为,拿来遵循和实践的才叫理念,如果借口竞争激烈,情况紧急,就认为理念毋庸遵守,从而将理念扭曲,那就不是理念了。

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03

人格比能力更重要

稻盛和夫在自己的企业经营中认识到:对企业而言,人是财富。所以人员聘用和人事管理是经营者最重要的工作之一。但是,他认为没有什么问题比人的问题更难处理。在企业的人事管理当中是能力重要还是人品重要?

稻盛和夫认为,如果让我必选其一的话,会毫不含糊地回答:人品最重要。他认为,从长远的目光来看,比起那些半吊子的所谓优秀人才,倒是头脑略为迟钝,但拼命努力的人可以从事伟大的工作。

他说:或许是因为人品上有问题吧,能干的人往往自以为优秀而翘尾巴,看不起别人。而且同行业的其他公司用稍高一点儿的工资引诱他们,他们就会毫不犹豫甩手而去。

所以稻盛和夫认为,能力这种东西,由于驾驭它的人的人格不同,既可以向好的方向发展,也可以向坏的方面发展。所以人格比能力更重要。

04

“爱己,乃不善之最也”

稻盛和夫非常尊敬的一个同乡前辈叫西乡隆盛,在西乡隆盛的遗训中说到,“爱己,乃不善之最也”。但不同此等人物患难与共,则国家大事难成也。” “包括自己的生命在内,只有能够彻底抛弃私心的人才能成就大事”。

稻盛和夫认为,这些话凝缩了最重要的思想,不仅对经济界,而且对政界、官界、各行各界都适用。稻盛和夫坚信,领袖的必要条件就在于克己奉公

稻盛和夫为了传播自己的企业经营理念,组建了名为“盛和塾”的企业家学习组织。他一再告诉他的塾生们:

如果你真想经营好你的企业,那么一定要尽可能的让员工们感到幸福,尽量多为社会做贡献,具备这种光明正大的大义名分非常重要。只想着自己赚钱,把从父辈那里继承的家业做大,光凭这种只以自我为中心的愿望,员工们是不会心甘情愿努力工作的。

如果被私心杂念所束缚,就看不到问题的本质。反过来说,提升心性、达到纯粹的精神状态,就不会产生错误的判断

结论就是,不以“赚钱还是不赚钱”这种基于私利私欲的判断标准去处理问题,而是具备“贯彻做人的正确原则”这一普遍性的判断基准,这样公司就会顺利发展。

稻盛和夫认为,领导人应该具备的人格素质中首先是谦虚,越有才能越应谦虚和正直。进一步说,就是不要把自己个人看得过重。

也就是说,领导人应该大公无私,把个人利益暂且搁在一边,必须思考集团的幸福是什么,并为此而采取行动。

05

烦恼是活着的证据

他认为,公司的意义就在于追求全体员工物、心两面的幸福公司的存在,是为了客户、交易对象、地区社会,以及企业周围所有相关的人

他在企业经营当中也曾经被误解,有人指责他的企业只为赚钱,甚至被媒体集中炮火,狂轰滥炸。遇到这种情况,他到名为担雪法师的好友那儿去诉苦。

担雪法师却微笑着,说出了让他感到很意外的话:

那是没办法的事儿,稻盛君,烦恼是活着的证据,死了就碰不到那样的事了。这不是好事吗?

遭遇灾难就是消除过去所作的“业”,过去有什么“业”不知道,但这种程度的灾难就能把“业”消除,该煮红豆饭庆祝一番才对啊!