“蒙古帝国”这个称呼在史书上从没出现过，而是西方史学家的一种惯用称呼，其意思是当时蒙古人统治的政权。
当年，拖雷长子蒙哥去世后，他的两个弟弟忽必烈和阿里不哥争夺汗位。于是，大蒙古国开始分裂，最后解体，形成了元朝和四个汗国的局面。
大家都说元朝的寿命短，那就先来看看那四个汗国的生存时间。伊利汗国，79年；窝阔台汗国，84年；钦察汗国，283年；察合台汗国，461年。
前两个汗国就不谈了，早早没了。后来的两个汗国，看统治时间蛮久，是不是蒙古人和当地民族融合的很融洽呢？
钦察汗国所辖地区，当时的生产力远不能和元朝比，发展极不平衡，有游牧民族，也有高度发达的农业地区，也有商贸发达地区。当时，建立的是军政合一的管理体系，行政单位就是万户、千户等。很快，这些万户们就各立门户，和汗廷抗衡。
说到底，这还是以家族为背景实力，大家相互争权。和周朝后期的诸多小国局面还不太一样，至少那时皇帝还是皇家单一血统。这个汗国，哪个家族实力大，谁就有可能当汗，察合台汗国情况也类似。如果拿来和元做对比，其实不太具备可比性。
撇开当时的历史，就看现在，在当年四个蒙古汗国所辖的区域内，如今有几个大国？也就是俄罗斯。当年，忽必烈根据汉法，建国号“大元”，原来对蒙古的称呼改为“大元大蒙古国”。后来，这四个汗国也一同承认了元朝的宗主地位。
这就说明一个问题，当时的元朝不论经济还是军事，都是优于这四个汗国，期间也有册封他们。只不过，这个大蒙古国已不是成吉思汗所想要的概念了。
那么，元朝为何会在百年的时间内就没了？
北宋和南宋，虽然不经打，但国内的经济和文化，已经发展到了相当的一个高度，尤其是文化，看当年的一些书画遗迹，可知社会已经到了一个相当成熟的阶段。
相反，蒙古刚刚脱离氏族社会不久，私有制催生了有产阶级对资源的占有，他们对领土的军事扩张，更多的就是要攫取资源。他们每到一处，除了抢财宝，就是抢工匠，至于文化艺术类，毫不关心，抢完之后就是屠城。
元朝建立后，他们很是蔑视宋朝的这些文化人，认为当初就是他们害的宋朝丢了国家。同时，他们也不重视农耕，当年他们都靠抢夺得来粮食，当然不会明白农业对于一个国家的重要性。他们甚至将良田变为牧场，那些原有的土地主人，都成了他们的“奴隶”。
中国历代王朝末期的农民起义，不外乎两个原因，被欺负的狠了，要不就是没有吃的了。那看看这些蒙古人对汉人做的事情，没有了科举，文人会骂，没有了耕地，地主会骂。至于更贫穷的人，当然会想办法推翻他们。
所以，这不是简单的文化融合问题，而是没有顺应时代的发展节奏，甚至可以说是逆行。他们以为武力可以拿下一片疆域，那武力一样可以“制服”人。他们就没有好好想想，在这片土地上，封建制度已经存活了有多久？
如果想让人们再回到从前，那人们也会和前人一样，再次推翻一次。为何有两个汗国的时间会蛮长，因为，生产方式和社会制度是基本匹配的。虽然，国内的大汗们换来换去，但相对而言还能保持一个大框架。
但对于元朝来说，它所面临的却是社会制度的倒退，这会引发严重的社会矛盾，它的后期和很多历代王朝一样，土地被兼并，大家生活困顿，起义不断。
他们大概也没有想到，曾经败给他们的汉人，居然也能如此骁勇善战。他们只是没有想过，当为自己的事业奋斗时，力量是可以放大的。就如他们的祖先，当年西征让人胆惊。
蒙古人是败给了自己，所以，后来的满人就很谦虚，骨子里可能鄙视着汉人，但表面上至少表现出了接纳的姿态，虽然各地依旧有抗议声音，只是大多很难成气候。
当初，看似对文化的排斥，其实是对一种社会制度的否定。只是，社会的发展总是要向前的，但元朝的君主们好似一直没太明白这个道理。于是，大蒙古国只能成为历史。
参考资料：
【《征服王朝的时代》、《元史·卷四本纪第四·世祖一》、《中国政治制度史纲》】