引言
中国是一个有悠久的历史、历尽沧桑的四大文明古国，浩瀚五千年也孕育出了绚丽多彩的中华传统文化，无论历史文化怎么更替，中华传统文化的精神实质却不经意间地渗入了大家的血源中，使我们明白怎么做人，办事。
而俗语作为中华传统文化的一种，让我获益匪浅！例如俗语“人勤出金山，人懒败财产”就简约形象地告知大家，一个人假如勤快，那么功成名就是早晚的事，可是游手好闲的话，那么终究会坐吃山空。再例如“有时候省一口，缺时当一斗”就告知大家，平时一定要培养节俭的良好的习惯，而这日积月累的资产会为自己非常大的损失！
这种俗语全是古时候老百姓的经验分享，要是通读，熟识俗语，就能使我们受益匪浅。但是伴随着时代的转变，熟识俗语的人早已非常少了，在农村，仅有一些到了年纪的老年人，才可以说上几句俗语，而针对时下很多年轻人而言，对俗语的心态是不屑一顾，觉得俗语去其糟粕，实际上俗语几乎全是在取其精华，留其精华中承传的，不是吗？
例如下边的这则俗语，“穷不耕丈人田，富不娶活汉妻”啥意思？老祖先的话有些道理吗？你认为是去其糟粕吗？
我们最先而言说“穷不耕丈人田”代表什么意思；这句话的表层含意说的是，一个人要是没有了工作中，储蓄，贫苦落魄，走投无路时，也不必去种丈人家的地。
实际上刚听见这句俗语，笔者也是丈二和尚摸不着头脑，假如丈人家里有艰难，或是没有人力资源种地，那么，一块块平整富饶的地慌了，再说了，回家了帮着丈人种地，难道说还有啥避讳不了？
实际上，它是古代的意思，古时候的男权社会里，嫁人的闺女便是泼出去的水，和家中大部分人有啥关联了，家中的一切资产和家务事都不允许参加，而作为姑爷，假如回丈人家种地的话，会让孩子感觉有点儿抢资产的感觉。
在民俗就常那样说“好男众人皆知祖产，好女众人皆知陪嫁衣”。其含意和这句俗语拥有异曲同工之妙，好男说的便是姑爷。姑爷作为别人，就不可以过多地参加丈人家的家务活和资产等事。
老有老的叫法，新有新的转变，这句俗语虽然不适合于时下，可是细细地来说是有一定的大道理的，设想。在农村假如种老丈人家的地，很可能会造成一些小分歧，尤其嫂子和弟媳最比较敏感，平常关联好倒不在乎，要不是，定有闲言碎语的，要留意，不善，不必贪一点便宜，把关联闹翻!!三思啊！
再而言说“富不娶活汉妻”。“活汉妻”实际上是古时候对离婚女人的一种叫法，大家都，古时候，女人的影响力不高。从“自身媳妇自身的驴，任自身拨打任自身骑”，这句顺囗溜就可以看出去古时候女人的影响力！古时候，女人嫁人时，爸爸妈妈也会给予训导“，来到老公家，要劳碌好家务活，诸事必须聪明，不可以违背你的老公”！
古时候女人的影响力这般不高，更别说离婚了的女人了，在古代人来看，离了婚的女人，通常是不容易操持家务，不孝敬，不容易投资理财过家的。一旦娶了离了婚的女人，会被周边的人嘲笑，街坊四邻评头品足，并且还会继续给家中产生诸多分歧，即便再富有都是有很有可能被赔光！
如今来看，这句俗语彻底是去其糟粕！无论是头婚还是二婚，要是两个人真心实意恩爱，相互之间鼎力相助，都能幸福快乐地走完一生。那么你对俗语“穷不耕丈人田，富不娶活汉妻”如何看待呢。