作者 | Echo 编辑 | 范志辉
10月12日，外交部发言人赵立坚在记者会上，对此前引发中国粉丝不满的防弹少年团言论进行了回应："以史为鉴、面向未来、珍爱和平、促进友好，应该是我们共同的追求，值得我们共同努力。"
次日，据韩联社报道，韩国外交部副发言人李在雄也在例行记者会上表示，为了不影响韩中两国国民间的相互理解和纽带感，政府正对相关情况保持关注。今后将为发展韩中关系、促进韩中友谊继续努力。
事件起于防弹少年团的一次获奖言论。10月7日，防弹少年团获颁"范佛里特奖"（JamesA Van Fleet Awards），其队长金南俊在发表获奖感言时表示，今年是朝鲜战争爆发70周年，会永远铭记两国（意指韩、美）共同经历的苦难历史。这样的表述令很多中国网友和粉丝不满，认为其无视了中国在抗美援朝中牺牲的36万余英烈，部分不理智粉丝发表的不当言论更是引起轩然大波，这才有了两国外交部的出面回应。
除了在主舆流论场中引发了关于偶像与国家孰轻孰重、追星底线的讨论外，这一颇具争议性的事件在次生舆论场中则出现了一个更为诡异的现象，即肖战和杨芸晴这两家粉丝因为防弹粉丝事件而卷入了一场缠斗之中。
防弹少年团的房子塌了，为何肖战和杨芸晴粉丝互撕？
防弹少年团此次所获的奖项，是由美国非营利组织"韩国社交协会"为纪念朝鲜战争时期的美军将领詹姆斯·范佛里特设立，颁发给每年为韩美关系做出贡献的人物或团体。在这个场合，防弹少年团在发言中强调铭记韩、美共同经历的朝鲜战争，其立场可以理解，但作为中国人的立场来说，不论朝鲜战争背后存在着怎样的政治博弈，人民志愿军都是为了维护国家利益而战。我们不能遗忘，更不能将之诋毁，这是底线。
所以，在此次事件中，真正让中国网友感到愤怒和难过的，并非是防弹少年团的言论，而是其粉丝为了维护其追星的正当性而扭曲抗美援朝战争的性质，并冷漠地将牺牲的军人置于"政治棋子"之位。
在追星族群体中，当爱豆的政治立场相悖于甚至有害于国家立场时，他们常常面临着与爱豆共情和维护国家利益的矛盾之中。但其实两者并非不能共存，底线在于不能为了前者损害后者，甚至扭曲国家形象、篡改战争历史。
对于防弹少年团粉丝的此种行为，网友纷纷表示谴责。在这一片众怒之中，杨芸晴的某位粉丝因为将防弹少年团粉丝与肖战粉进行对比，进而引发了新一轮的骂战，甚至闹上了热搜。
因为肖战粉丝名叫"小飞侠"，所以在之前的“227事件”中不少人用"虾"表情代表该群体。而杨芸晴粉丝发表的言论里面提到了"虾"，大意为防弹少年团的粉丝比肖战粉还要疯狂、不理智。但在肖战粉丝看来，此种恶性事件带无关粉丝群体是对正主的伤害，甚至是对其政治立场的质疑，于是火速"出警"。
此次"出警"场面也十分混乱，除了地毯式收集杨芸晴粉丝嘲讽肖战及其粉丝的截图，一些粉丝开始上升正主辱骂杨芸晴，导致双方粉丝开始出现各种极端行为。当然，每次饭圈撕逼其实都存在恶意诅咒和辱骂的现象，但其身份却扑朔迷离，不乏有脂粉下场引战的可能。值得注意的是，肖战粉开始以杨芸晴的泰国国籍说事，称其为泰国间谍，试图"以其人之道还治其人之身"，将事态进一步扩大化。
杨芸晴一方则认为肖战粉的出警十分霸道，称当事人的言论并没有造谣肖战政治立场的意思。引发骂战的杨芸晴粉丝之后也发表长文，向杨芸晴和杨芸晴粉丝道歉的同时，也控诉了肖战粉丝的网络暴力，称其被人身攻击辱骂了一晚上。
换句话说，杨芸晴粉丝和肖战粉丝一开始都只是吃瓜群众的一员，眼见防弹少年团的房子塌了，围观的人忍不住找个参照物对之加以唾弃，却忘了粉籍在身，转过头自己就碰上了拆家行为。一次无心之过引发一场混战，最后两方都无法干净抽身。
饭圈互撕一地鸡毛，到底谁的错？
防弹少年团粉丝的错误行为毫无疑问是此次事件的导火索，而由此造成的肖战粉丝与杨芸晴粉丝互撕的原因却显得意味深长。为何杨芸晴粉丝要在此种事件的评论下带上肖战粉丝？为何肖战粉丝对于这件事如此敏感？饭圈出警这一行为又该如何理解？究竟是谁的错？
首先，此次事件中的确是杨芸晴粉丝招惹肖战粉丝在先。娱乐圈追星的时候有一个不成文的规定，即不能用带着粉籍的账号去批评其他家的明星。而从另一个方面来看，该粉丝cue肖战粉并加以蔑视是现今整个大舆论环境中的惯性。从饭圈角度来看，杨芸晴粉丝是有错的，但从社会生活层面来说，其行为又是可以溯源的，因为在混圈之外，该粉丝首先是一个活在社会中的人。
而肖战方的出警行为属于饭圈反黑的常规操作。为了维护偶像的正面形象，粉丝会自动化身为"饭圈警察"，巡逻、控评、劝删、挂黑、举报、开除粉籍是日常操作。在这套管理逻辑里，饭圈自有一套"正面"和"黑"的标准，标准却十分模糊，往往一个不小心就踩了雷，结果就是被某家粉丝追着艾特和辱骂。此前的“227事件”便是由规模巨大的出警行为导致。
所以，从圈外来看，饭圈出警行为实质是以反黑之名倾轧了路人和理智粉的话语空间，目的是让饭圈发出同一种安全可控的声音，让追星行为也变得单一可控。结果则是造成群体间对立，严重搅乱舆论生态，还常常夹杂着对素人的集体网暴，如此次事件中的杨芸晴粉丝。
我们也观察到，在“227事件”后，肖战粉丝其实经常在各种话题下被cue，而且几乎都是冷嘲热讽。但在那之后，肖战粉丝也尽量避免战争，以维护正主形象。而这一次，对于杨芸晴粉丝并无明显攻击性质的言论火速出警，则是因为其触碰到了追星群体的敏感地带。
因具备巨大的经济价值而有恃无恐的饭圈，最需要做的其实就是通过对公权力的依附来确保自身安全，在各种公共庆典时集体禁娱已成为饭圈的高度自觉。对于肖战粉丝而言则更是如此，此前自身舆论形象因为“227事件”陷入泥沼，至今仍未挣脱其影响，如果再被扣上政治立场错误的帽子，则很可能是压死骆驼的最后一根稻草。
引发此次战争的防弹少年团事件本身就是一个巨大的漩涡，粉丝为了确保自身爱豆的政治立场毫无瑕疵而被卷入风暴中心。杨芸晴粉丝和肖战粉丝的行为是对是错，在不同的语境下有不同的解读，根源在于饭圈规则与社会规则的冲突。
当然，为了避免社会饭圈化，我们并不能一味地按饭圈规则去判定网友行为，而必须明确饭圈内的某些常规行为可能造成的不良社会影响。
“227事件”及其后遗症，活在权力与想象中的饭圈
杨芸晴粉丝对肖战粉丝的惯性提及，以及肖战粉丝的草木皆兵，或许都要回到“227事件”中去找原因。联系防弹少年团事件的特殊性质，还可以一窥饭圈之中错综复杂的想象关系和慕权心理。
在当代语境中，偶像形象是一个提供亲密关系想象的素材库。不论是此次事件中的唯粉、CP粉还是同人作者，他们与明星之间都只是一种单方面的、想象性的关系。“227事件”爆发的源头，在于《下坠》创作者的想象与举报者的想象发生了不可调和的冲突。
而上文提到的饭圈"出警"，则是权力与想象交织的结果，该行为出于一种想象中的霸权，而“227事件”便是在这种党同伐异的心态下实施越界攻击的结果。
“227事件”中，肖战粉丝引发的众怒达到了饭圈中前所未有的规模，自此肖战粉丝成为人人喊打的过街老鼠。此后，饭圈一旦出现非理智行为，吃瓜群众言必提肖战粉丝，这一群体实则正在遭受严重的集体污名化。几个月以来，伪装成肖战粉丝挑起对立、泼脏水污名化肖战及其粉丝的事件时有发生，其中不乏造谣举报。
如10月5日的川美涂鸦事件，粉丝群体因聚集于川美附近的广场为肖战庆生而被造谣举报非法集会。后来重庆新闻官方媒体为其澄清事实与网传不符，事实是肖战粉丝组织了无人机表演活动被临时取消，且已获得政府审批。
可见，肖战粉丝的集体污名化是“227事件”的后遗症之一。后遗症之二则是痛恨肖战粉丝行为的反抗群体，正在以同样的方式予以反击，且都热衷于举报行为。把这种举报拆解开来，本质上就是一种慕权，对公权力的无限附和与借用是饭圈的普遍特征。
对公权力的附和贯穿于饭圈的日常活动中，用以保证追星行为的合法性，这也是社会文化对于粉丝经济无可奈何的关键所在。“227事件”之后，肖战虽然因网友抵制失去了多个代言商，娱乐节目也不再有他的身影，他却频频出现在主旋律节目中。这一现象说明，偶像只要有市场且无政治污点就有立足之地，而此次防弹少年团的言论则触碰到了追星的底线。
防弹少年团事件一出，大量粉丝宣布脱粉，国内粉丝后援会发布公告称停止专辑代购，并在10月13日晚宣布此次代购全部退款。国内品牌现代汽车、FILA、三星也纷纷下架有关防弹少年团的商品代言与宣传物料。而就在去年10月，香港局势十分紧张之际，韩国艺人崔始源也因为在推特上点赞了一条疑似支持暴徒的新闻，在国内被封杀。
饭圈撕逼通常都是在自说自话，而公权力便成了唯一的裁判，哪一方能成功借用公权力，哪一方就拥有了最强筹码，甚至举报也逐渐成为了粉圈战争中的惯用手法。但举报行为本身应只对于危害公共环境及侵害他人利益的部分起作用，而不能成为排除异见的手段，无差别扫射会导致个人权力与公权力的混淆。
比如“227事件”中的群体极化现象，理性讨论让位于以暴制暴，两个阵营的极端行为频发，最后没有一方是赢家。就像是两拨人争着召唤机枪，而最后机枪扫所有人。而且，集体环境中极化后的个体思维，很容易被个体带出饭圈，成为自己在日后生活中的行事准则。如果说饭圈部分粉丝的极化是一把枪，那举报就是那颗子弹，它会让粉丝养成一种二元化的极端思维。
不过话说回来，人们热衷于举报是因为有赋予"举报有效"权力的机制，有能产生"举报有效"作用的工具，正如阻隔AO3网站的那堵墙。也就是说，如果现有的举报机制不承认也不防范人性的幽暗，此中的公权力就会像一块磁铁，吸附各种各样人性中的恶，然后拖着整个社会的良心朝着反方向前行。
先声话题
话题内容：如何看待“227事件”及其后遗症？
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排版 | 安林